حمایت «جمعی از نواندیشان دینی» از «خواسته های آزادی خواهانه» مولوی عبدالحمید
پیک ایران - ۱۰ تیر ۱۴۰۲
حمایت «جمعی از نواندیشان دینی» از «خواستههای آزادیخواهانه» مولوی عبدالحمید
همزمان با بازداشت تعدادی از بستگان و نزدیکان امام جمعه اهل سنت زاهدان، جمعی از «نواندیشان دینی ایرانی داخل و خارج از کشور» در بیانیهای ضمن حمایت از مولوی عبدالحمید اسماعیلزهی و انتقاد به آنچه «فقر حریت و شهامت روحانیان شیعه» خواندند، تاکید کردند که «حمایت از خواستههای آزادیخواهانه و برابریطلبانه مولوی عبدالحمید، در حکم حمایت از خواستههای همه ایرانیان» است.
این بیانیه با اشاره به اینکه «مرزنشینان ایرانی در فرایند جنبش فراگیر و سراسری ایران تاکنون مقاومت گستردهای در برابر استبداد حاکم از خود نشان دادهاند»، از نقش روحانیان اهل سنت در اعتراضات سراسری پس از کشته شدن مهسا (ژینا) امینی تجلیل میکند.
در بخشی از این بیانیه با اشاره به بیانیههای اعتراضی «ماموستاها در کردستان» آمده است: «علمای مذهبی اهل سنت ایران از هر طایفه و نژادی در قامت یکی از نمادهای مقاومت و پایداری جنبش مهسا به میدان آمدهاند و این پدیده بیش از همه جای ایران در کردستان و سیستان و بلوچستان خود را نشان داد، در مناطقی که بیش از همه جا رنج ستم و تبعیض را به دوش کشیدهاند.»
حسن یوسفی اشکوری، هاشم آقاجری، محمدجواد اکبرین، عبدالعلی بازرگان، سروش دباغ، احمد علوی، رضا علیجانی، داریوش محمدپور، یاسر میردامادی و صدیقه وسمقی از جمله پانزده امضا کننده بیانیه «نواندیشان دینی ایرانی داخل و خارج از کشور» هستند.
آنها در بیانیه خود با اشاره به اینکه در بلوچستان با مرکزیت مسجد مکی زاهدان و محوریت مولوی عبدالحمید، «مبارزات آزادیخواهانه ایرانیان» ادامه یافته است، نوشتند که «در غیبت وظیفه تاریخی روحانیت شیعه»، این مولوی عبدالحمید است که «دائماً در خطبههای پرشور نماز جمعههای مسجد مکی» مطالباتی را با شفافیت مطرح میکند، مطالباتی که «خواستههای ملت ایران با هر گرایش قومی، زبانی و دینیمذهبی» است.
نواندیشان دینی همچنین تاکید کردند که «آزادی، حاکمیت قانون، توسعه ملی، رفاه عمومی، عدالت اجتماعی، رفع تبعیض و دهها خواسته مشروع دیگر همانا مرز، قوم، مذهب و طایفه نمیشناسد» و «دموکراسی و حق حاکمیت ملی و نیز مفاد اعلامیه جهانی حقوق بشر بیمرز»است.
در بخش پایانی این بیانیه آمده است: «ما گروهی از نواندیشان دینی ایرانی داخل و خارج کشور، ضمن تاکید و تصریح بر ضرورت استقرار حکومتی در ایران که دین و دولت در آن جداست، از خواستههای مبتنی بر مردمسالاری و عدالت اجتماعی حمایت میکنیم و بر این باوریم که در فقر حریت و شهامت علمای شیعه، مولوی عبدالحمید نیازمند حمایت همه جانبه ایرانیان داخل و خارج کشور است.»
این بیانیه در حالی منتشر شده است که روز جمعه نهم تیر ماه «سی و نهمین جمعه اعتراضی زاهدان» در حالی برگزار شد که برای اولین بار مولوی عبدالحمید در نماز جمعه مسجد مکی سخنرانی نکرد. او از هشتم مهر ماه پارسال و «جمعه خونین زاهدان» که در آن نزدیک به یکصد تن از مردم و نمازگزاران با شلیک نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی کشته شدند، هر هفته به سخنرانیهای اعتراضی پرداخته است.
نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی طی هفته گذشته شماری از نزدیکان و بستگان مولوی عبدالحمید، از جمله راننده و نوه او را نیز بازداشت کردهاند اما دفتر امام جمعه اهل سنت زاهدان در اطلاعیهای دلیل غیبت مولوی عبدالحمید در نماز جمعه نهم تیر ماه، حضور و سخنرانی یک روز قبل او در نماز عید قربان عنوان کرد.
فیلمها و خبرهای بیشتر در کانال تلگرام پیک ایران
منابع خبر
اخبار مرتبط
تابناک - ۰ دقیقه قبل
هرانا - ۳ مهر ۱۴۰۱
رادیو زمانه - ۲۰ آبان ۱۴۰۱
پیک ایران - ۱۰ تیر ۱۴۰۲
خبرگزاری مهر - ۸ آبان ۱۴۰۱
هرانا - ۵ اسفند ۱۳۹۹
آفتاب - ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۲
خبرگزاری مهر - ۲۰ فروردین ۱۳۹۹
رادیو فردا - ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۲
رادیو زمانه - ۲ آذر ۱۴۰۱
هرانا - ۸ آبان ۱۴۰۱
رادیو زمانه - ۲۱ دی ۱۴۰۱
خبر آنلاین - ۶ مهر ۱۴۰۱
رادیو فردا - ۱۰ تیر ۱۴۰۲
پیک ایران - ۳۱ تیر ۱۴۰۱
یورو نیوز - ۶ مهر ۱۴۰۱
رادیو فردا - ۱۳ آبان ۱۴۰۱
رادیو زمانه - ۶ مهر ۱۴۰۱
موضوعات مرتبط: اعلامیه جهانی حقوق بشر عبدالعلی بازرگان حسن یوسفی اشکوری محمدجواد اکبرین مولوی عبدالحمید نیروهای امنیتی نواندیشان دینی نماز عید قربان روحانیان شیعه عدالت اجتماعی جمهوری اسلامی مذهبی اهل سنت اهل سنت ایران حاکمیت قانون روحانیت شیعه صدیقه وسمقی رضا علیجانی هاشم آقاجری حاکمیت ملی یک روز قبل
دیگر اخبار این روز
حق کپی © ۲۰۰۱-۲۰۲۴ - Sarkhat.com - درباره سرخط - آرشیو اخبار - جدول لیگ برتر ایران