درباره نصب مجسمه‌های قره‌العین، اتابک فتح‌اله‌زاده - Gooya News

چند تن از دوستان با دیدن ویدیو کلیپی درباره‌ی حقیقت نصب مجسمه‌های قره العین در قفقاز و آسیای میانه از من سوال کردند. با تمام احترامی که به قره العین دارم باید بگویم وصل کردن دروغین مجسمه‌های ایشان در آسیای میانه و قفقاز یک جعل تاریخی است.
من در نوشته‌های خود خیلی مختصر بدون این که تخصصی در این موضوعات داشته باشم اشاراتی جسته و گریخته به حال و احوال بابی‌ها و بهائیان در روسیه تزاری و شوروی کرده بودم. چندی پیش متوجه شدم آقای عباس امانت و فریدون وهمن در کتاب «از تهران تا عکا» اشاراتی به نوشته‌ی من کرده‌اند. حال نصب مجسمه‌های قره العین را بهانه کرده و آن اندک اطلاعاتی که از سر کنجکاوی در مورد بابی‌ها و بهایی‌ها در شوروی کسب کرده‌ام را شرح می‌دهم.
پس از کشتار بابی‌ها و آزار و اذیت بهائیان در ایران این نگون بخت‌ها برای حفظ جان از اصفهان، یزد و مناطق شمالی ایران رهسپار آسیای میانه و قفقاز شدند. برداشت من این است اولین مهاجران سیاسی ایران در ۱۵۰ سال اخیر به روسیه تزاری، بابی‌ها و بهایی‌ها بودند.

"چند تن از دوستان با دیدن ویدیو کلیپی درباره‌ی حقیقت نصب مجسمه‌های قره العین در قفقاز و آسیای میانه از من سوال کردند"پس از اعدام باب و شکست جنبش بابیه و سرکوب وحشیانه آنان، پیروان جنبش بابیه بطور گسترده به روسیه تزاری پناه بردند. با وقوع این حوادث پیروان جنبش بابیه با دین رسمی دولت قاجار به مقابله برخاستند.