۱۳۰ آیه از قرآن کریم در خصوص امام زمان(عج) تأویل و تفسیر شده است

به گزارش خبرگزاری مهر، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمد میرشفیعی کارشناس مذهبی، طی سخنانی در حرم حضرت معصومه (س)، اظهار کرد: برای تحقیق و بررسی در مورد امام زمان (عج) چیزی در آیات و روایات کسر نداریم؛ ولی متأسفانه ما انجام‌وظیفه نکرده‌ایم، به همین خاطر جمع زیادی از مردم اطلاعات دقیقی از حضرت ندارند.

استاد حوزه علمیه ادامه داد: طبق روایت نبوی هر فردی بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده و در حالت بت‌پرستی از دنیا رفته است. بیش از ۱۳۰ آیه از قرآن کریم در خصوص امام زمان (عج) تأویل و تفسیر شده و روایات متعددی نیز در خصوص حضرت از زبان اهل بیت (ع) وارد شده است. شرط قبولی تمام اعمال حسنه پذیرش ولایت و سرپرستی امام زمان (عج) و داشتن ارادت و اظهار محبت به حضرت نشانه ایمان حقیقی است.

سخنران حرم بانوی کرامت با اشاره به اینکه وجود مقدس امام زمان (عج) ولی‌نعمت مادی و معنوی تمام موجودات عالم است، بیان کرد: حضرت واسطه فیض در عالم هستی و به امر خداوند صاحب اختیار مؤمنان و مؤمنات عالم هستی است.

حجت اسلام میرشفیعی گفت: سرپرستی و صاحب‌اختیاری مردم بر عهده وجود مقدس امام زمان (عج) است، چراکه حضرت، ولی‌الله اعظم و اطاعتش بر عموم مردم واجب و در بین واجبات مهم‌ترین واجب و از اوجب واجبات است. بعضی از روایات از جامعیت بیشتری برخوردار بوده و می‌توان با نصب‌العین قرار دادن آن‌ها چارچوب‌های فکری را ضابطه‌مند کنیم.

وی با بیان اینکه اعتقادات صحیح و معرفت به خدا و اعتقاد به حجت خدا و فرستادگان خدا باید در مرحله اول درست باشد، اظهار کرد: اگر اعتقاد درست نباشد اخلاق و احکام فایده‌ای ندارد.

استاد حوزه علمیه تأکید کرد: یکی از ارکانی که می‌تواند ملاک قبولی اعمال باشد اقرار به حقانیت ولایت اهل بیت (ع) و برائت از دشمنان حضرات معصومین (ع) است و ما حق نداریم اندازه سرسوزن تمایلی به سمت دشمنان اهل بیت (ع) داشته باشیم. امام صادق (ع) در نسخه‌ای جامع و کامل می‌فرماید اعتقاد به حقانیت ولایت اهل بیت (ع)، برائت از دشمنان ایشان، تسلیم در برابر اوامر حضرات و احتیاط در دین می‌تواند تضمین‌کننده سعادت دنیا و آخرت انسان باشد.

وی بیان کرد: اگر انسانی از حرام فاصله بگیرد و در امور شبهه‌ناک توقف و احتیاط کند می‌توان گفت که این شخص صاحب ورع است و در دین خود احتیاط جاری می‌کند.

میر شفیعی در پایان یادآور شد: بر اساس روایت یکی از شرایط مؤمن حقیقی، انتظار برای ظهور قائم آل محمد و عنایت حجت خداست و باید مؤمن همواره منتظر امر خداوند باشد.