استفاده اجباری از برقع در افغانستان؛ واکنشهای داخلی و جهانی به دستور جدید طالبان
استفاده اجباری از برقع در افغانستان؛ واکنشهای داخلی و جهانی به دستور جدید طالبان۳۹ دقیقه پیش
منبع تصویر،
SM
توضیح تصویر،
جنبش زنان برای عدالت و آزادی: پوشش حجاب اسلامی در افغانستان بستگی به فرهنگ هر ملیت و قوم دارد
شماری از زنان و دختران افغان در داخل و خارج از افغانستان به واکنشهای خود در مورد دستور تازه طالبان مبنی بر استفاده اجباری زنان از روبنده (برقع) ادامه داده و آن را تلاشی برای سلب آزادیهای نسبی زنان و دخترانی خواندهاند که در افغانستان تحت حاکمیت طالبان، زندگی، کار و تحصیل میکنند.
وزارت امر به معروف طالبان دو روز پیش اعلام کرد که از این بعد زنان و دختران در افغانستان چشمها، بدن و صورتشان را باید بپوشانند و افزود زنان از روبنده (برقع) که چهره آنها را کاملا میپوشاند، استفاده کنند.
امروز "جنبش زنان برای عدالت و آزادی" که خود را یک نهاد خودجوش در افغانستان میخواند با برگزاری گردهمآیی در مرکز شهر کابل، پایتخت، از این نوع حجاب پیشنهادی طالبان انتقاد و اعلام کرد که "پوشش و حجاب اسلامی در افغانستان بستگی به فرهنگ هر ملیت و قوم دارد". به گفته آنها "هر قوم حجاب مخصوص خود را که مطابق با دستور دین اسلام است، داشته و دارند".
این نهاد با انتشار قطعنامهای دستور جدید طالبان را "دخالت در شخصیترین امور زنان" خوانده و اعلام کرده است که "اقدام جدید طالبان اهانت به مردم مسلمان افغانستان است که گویا پیش از این زنان در افغانستان، حجاب نداشتهاند و فقط طالبان آنها را ملزم به رعایت حجاب میکنند".
در یکی از موارد این قطعنامه آمده است که چادری و برقع "جزو فرهنگ اسلامی و فرهنگ مسلمانان نیست، بلکه فرهنگ یک قبیله است. ما به آنهایی که آن را بهعنوان پوشش انتخاب کردهاند، احترام میگذاریم.
"به گفته آنها "هر قوم حجاب مخصوص خود را که مطابق با دستور دین اسلام است، داشته و دارند""اما تحمیل برقع برای همه زنان افغانستان را به هیچ وجه نمیپذیریم".
منبع تصویر،
Taliban
توضیح تصویر،
مقامات طالبان در افغانستان به زنان دستور دادهاند که زنان بدن و صورتشان را به جز چشمها بپوشانند
درکنار این نهاد، زنان و دختران افغان در داخل و خارج از افغانستان نیز با اعتراض به دستور جدید طالبان در مورد حجاب برخورد کرده و در شبکههای اجتماعی با راهاندازی کارزارهایی آنرا "زن-ستیزانه" خواندهاند.
آنها از فعالان حقوق بشری، سازمانها و کشورهای جهان خواستهاند تا در برابر آنچه "پایمال شدن حقوق زنان" در افغانستان خواندهاند، حاکمیت طالبان را پاسخگو بسازند.
واکنشهای جهانی در مورد دستور جدید طالبان
جوزپ بورل، مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا، توماس نیکلسون و تام وست، نمایندگان ویژه ایالات متحده آمریکا و اتحادیه اروپا برای افغانستان در ادامه واکنشهای بینالمللی در مورد اعلام حجاب اجباری برای زنان در افغانستان، ابراز نگرانی کردهاند.
جوزپ بورل مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا،در توییتی نوشته است که "طالبان باید به چالشهای آموزشی،بهداشتی ، اقتصادی و امنیتی رسیدگی کند و به تعهدات خود پیرامون حقوق بشری، احترام بگذارند".
تام وست، نماینده ویژه آمریکا برای افغانستان نیز گفته است که در کنار "ممنوعیت آموزش دختران، وضع محدودیت در آزادی گشت و گذار و هدف قرار دادن اعتراضات مسالمتآمیز زنان، سیاست اخیر طالبان حقوق زنان و دختران را محدود میکند".
پیشتر لیندا توماس گرینفیلد، رئیس دورهای شورای امنیت سازمان ملل متحد و سفیر آمریکا در سازمان ملل، نیز در سخنانی "تحمیل حجاب اجباری" بر زنان افغان را "غیر قابل قبول" خوانده بود.
لیندا توماس گرینفیلد گفته است که این دستور طالبان "پیام نگران کننده"ای برای کشورهای جهان دارد.
منبع تصویر،
UN
توضیح تصویر،
لیندا توماس گرینفیلد: دستور طالبان پیام نگران کننده به کشورهای جهان دارد
واکنش طالبان به نگرانیهای جهانی در مورد دستور حجاب
نعیم وردک، سخنگوی طالبان در قطر اما در واکنش به مخالفتهای جهانی در مورد این دستور حکومت طالبان گفته است که "طبق قوانین بینالمللی، هر جامعهای حق دارد در پرتو ارزشها و اعتقادات خود زندگی کند." به گفته وی حجاب "رمز" عقیده و شعار جامعه افغانستان و یکی از "ارزشهای" مهمش است.
آقای وردک در یک پیام توییتری افزوده است که "هیچکس نمی تواند نماینده جامعه دیگری باشد، رهبران هر جامعه نمایندگان جامعه خود هستند".
تفاوت دیدگاه با طالبان درباره حجاب اسلامی
از پادکست رد شوید و به خواندن ادامه دهیدپادکستشیرازه«شیرازه» پادکستی درباره کتابها است که سام فرزانه تهیه میکند
پادکست
پایان پادکست
بشیر احمد انصاری استاد دانشگاه و آگاه به مسائل مذهبی گفته است که "فرمان طالبان در رابطه با حجاب، به مانند خیلی از فرامین و سیاستهای دینی این گروه بدعت و قابل محکومیت است".
او در صفحه فیسبوک خود نوشته است که "جمهور علما و بویژه احناف معتقد بودهاند که زن مسلمان مکلف به پوشاندن روی نمیباشد".
آقای انصاری افزوده است که "طالبان برقع و یا چادری را حجاب اصیل افغانی خواندهاند، در حالی که نقاب یکی از تقالید یونان و بیزانس بوده که سپس به آسیای میانه و از آنجا به هند رفته است".
وزارت امر به معروف طالبان برای اجرای دستور این گروه مبنی بر اعمال حجاب شرعی گفته است که "اول، خانه زن بدحجاب شناسایی، توصیه و تنبیه شود. دوم، ولی (سرپرست) آن زنان و دختران، به اداره امر معروف احضار شود. سوم، سرپرست (زن) سه روز زندانی شود.
"آنها از فعالان حقوق بشری، سازمانها و کشورهای جهان خواستهاند تا در برابر آنچه "پایمال شدن حقوق زنان" در افغانستان خواندهاند، حاکمیت طالبان را پاسخگو بسازند"برای چهارمین بار به دادگاه تحویل و به مجازات مناسب محکوم شود."
آقای انصاری در واکنش به این بخش از دستور طالبان نیز گفته است که این دستور "از یکسو با ابتداییترین اصول جهانی عدالت ناسازگاری داشته بلکه از سوی دیگر جنایتی خواهد بود در حق زنان و کودکانی که محتاج ناناند".
منبع تصویر،
BAFB
توضیح تصویر،
بشیر احمد انصاری استاد دانشگاه و آگاه مسائل مذهبی: نقاب یکی از تقالید یونان و بیزانس است
هجرت الله جبرئیلی استاد دانشگاه که در امور قرآن شناسی دکترا دارد، نیز در این زمینه گفته است که حجاب عبادت، اخلاق و ادب اسلامی است، اما حجاب اجباری "بینتیجه و ظالمانه" است.
آقای جبرئیلی در پیامی در واکنش به این اقدام طالبان نوشته است که "حجاب در اسلام با دو امر اخلاقی، یکی عفت و دیگری حیاء ربط دارد اما به این معنا نیست که کسی اگر چادر و چادری نپوشید، بیحیاء و بیعفت باشد".
در اوایل دسامبر سال گذشته میلادی هبتالله آخوندزاده، رهبر طالبان در مورد "حقوق زنان" فرمانی شش مادهای صادر کرد.
این فرمان بیشتر بر مسائل مربوط به حقوق ازدواج، خانواده و میراث زن تمرکز داشت و ضمن ناپسند خواندن برخی از سنتهای فرهنگی، آنها را نکوهش کرده است.
- دستور طالبان به زنان برای پوشاندن صورتشان
- فرمان رهبر طالبان در مورد 'حقوق زنان' صادر شد
- زندگی زنان کابل زیر سلطه طالبان؛ همراه محرمت کجاست؟
شماری از زنان و دختران افغان در داخل و خارج از افغانستان به واکنشهای خود در مورد دستور تازه طالبان مبنی بر استفاده اجباری زنان از روبنده (برقع) ادامه داده و آن را تلاشی برای سلب آزادیهای نسبی زنان و دخترانی خواندهاند که در افغانستان تحت حاکمیت طالبان، زندگی، کار و تحصیل میکنند.
وزارت امر به معروف طالبان دو روز پیش اعلام کرد که از این بعد زنان و دختران در افغانستان چشمها، بدن و صورتشان را باید بپوشانند و افزود زنان از روبنده (برقع) که چهره آنها را کاملا میپوشاند، استفاده کنند.
امروز "جنبش زنان برای عدالت و آزادی" که خود را یک نهاد خودجوش در افغانستان میخواند با برگزاری گردهمآیی در مرکز شهر کابل، پایتخت، از این نوع حجاب پیشنهادی طالبان انتقاد و اعلام کرد که "پوشش و حجاب اسلامی در افغانستان بستگی به فرهنگ هر ملیت و قوم دارد". به گفته آنها "هر قوم حجاب مخصوص خود را که مطابق با دستور دین اسلام است، داشته و دارند".
این نهاد با انتشار قطعنامهای دستور جدید طالبان را "دخالت در شخصیترین امور زنان" خوانده و اعلام کرده است که "اقدام جدید طالبان اهانت به مردم مسلمان افغانستان است که گویا پیش از این زنان در افغانستان، حجاب نداشتهاند و فقط طالبان آنها را ملزم به رعایت حجاب میکنند".
در یکی از موارد این قطعنامه آمده است که چادری و برقع "جزو فرهنگ اسلامی و فرهنگ مسلمانان نیست، بلکه فرهنگ یک قبیله است. ما به آنهایی که آن را بهعنوان پوشش انتخاب کردهاند، احترام میگذاریم. اما تحمیل برقع برای همه زنان افغانستان را به هیچ وجه نمیپذیریم".
درکنار این نهاد، زنان و دختران افغان در داخل و خارج از افغانستان نیز با اعتراض به دستور جدید طالبان در مورد حجاب برخورد کرده و در شبکههای اجتماعی با راهاندازی کارزارهایی آنرا "زن-ستیزانه" خواندهاند.
آنها از فعالان حقوق بشری، سازمانها و کشورهای جهان خواستهاند تا در برابر آنچه "پایمال شدن حقوق زنان" در افغانستان خواندهاند، حاکمیت طالبان را پاسخگو بسازند.
واکنشهای جهانی در مورد دستور جدید طالبان
جوزپ بورل، مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا، توماس نیکلسون و تام وست، نمایندگان ویژه ایالات متحده آمریکا و اتحادیه اروپا برای افغانستان در ادامه واکنشهای بینالمللی در مورد اعلام حجاب اجباری برای زنان در افغانستان، ابراز نگرانی کردهاند.
جوزپ بورل مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا،در توییتی نوشته است که "طالبان باید به چالشهای آموزشی،بهداشتی ، اقتصادی و امنیتی رسیدگی کند و به تعهدات خود پیرامون حقوق بشری، احترام بگذارند".
تام وست، نماینده ویژه آمریکا برای افغانستان نیز گفته است که در کنار "ممنوعیت آموزش دختران، وضع محدودیت در آزادی گشت و گذار و هدف قرار دادن اعتراضات مسالمتآمیز زنان، سیاست اخیر طالبان حقوق زنان و دختران را محدود میکند".
پیشتر لیندا توماس گرینفیلد، رئیس دورهای شورای امنیت سازمان ملل متحد و سفیر آمریکا در سازمان ملل، نیز در سخنانی "تحمیل حجاب اجباری" بر زنان افغان را "غیر قابل قبول" خوانده بود.
لیندا توماس گرینفیلد گفته است که این دستور طالبان "پیام نگران کننده"ای برای کشورهای جهان دارد.
واکنش طالبان به نگرانیهای جهانی در مورد دستور حجاب
نعیم وردک، سخنگوی طالبان در قطر اما در واکنش به مخالفتهای جهانی در مورد این دستور حکومت طالبان گفته است که "طبق قوانین بینالمللی، هر جامعهای حق دارد در پرتو ارزشها و اعتقادات خود زندگی کند." به گفته وی حجاب "رمز" عقیده و شعار جامعه افغانستان و یکى از "ارزشهاى" مهمش است.
آقای وردک در یک پیام توییتری افزوده است که "هیچکس نمی تواند نماینده جامعه دیگری باشد، رهبران هر جامعه نمایندگان جامعه خود هستند".
تفاوت دیدگاه با طالبان درباره حجاب اسلامی
بشیر احمد انصاری استاد دانشگاه و آگاه به مسائل مذهبی گفته است که "فرمان طالبان در رابطه با حجاب، به مانند خیلی از فرامین و سیاستهای دینی این گروه بدعت و قابل محکومیت است". او در صفحه فیسبوک خود نوشته است که "جمهور علما و بویژه احناف معتقد بودهاند که زن مسلمان مکلف به پوشاندن روی نمیباشد".
آقای انصاری افزوده است که "طالبان برقع و یا چادری را حجاب اصیل افغانی خواندهاند، در حالی که نقاب یکی از تقالید یونان و بیزانس بوده که سپس به آسیای میانه و از آنجا به هند رفته است".
وزارت امر به معروف طالبان برای اجرای دستور این گروه مبنی بر اعمال حجاب شرعی گفته است که "اول، خانه زن بدحجاب شناسایی، توصیه و تنبیه شود. دوم، ولی (سرپرست) آن زنان و دختران، به اداره امر معروف احضار شود. سوم، سرپرست (زن) سه روز زندانی شود. برای چهارمین بار به دادگاه تحویل و به مجازات مناسب محکوم شود."
آقای انصاری در واکنش به این بخش از دستور طالبان نیز گفته است که این دستور "از یکسو با ابتداییترین اصول جهانی عدالت ناسازگاری داشته بلکه از سوی دیگر جنایتی خواهد بود در حق زنان و کودکانی که محتاج ناناند".
هجرت الله جبرئیلی استاد دانشگاه که در امور قرآن شناسی دکترا دارد، نیز در این زمینه گفته است که حجاب عبادت، اخلاق و ادب اسلامى است، اما حجاب اجبارى "بىنتیجه و ظالمانه" است.
آقای جبرئیلی در پیامی در واکنش به این اقدام طالبان نوشته است که "حجاب در اسلام با دو امر اخلاقى، یکى عفت و دیگرى حیاء ربط دارد اما به این معنا نیست که کسى اگر چادر و چادرى نپوشید، بىحیاء و بىعفت باشد".
در اوایل دسامبر سال گذشته میلادی هبتالله آخوندزاده، رهبر طالبان در مورد "حقوق زنان" فرمانی شش مادهای صادر کرد.
این فرمان بیشتر بر مسائل مربوط به حقوق ازدواج، خانواده و میراث زن تمرکز داشت و ضمن ناپسند خواندن برخی از سنتهای فرهنگی، آنها را نکوهش کرده است.
شماری از زنان و دختران افغان در داخل و خارج از افغانستان به واکنشهای خود در مورد دستور تازه طالبان مبنی بر استفاده اجباری زنان از روبنده (برقع) ادامه داده و آن را تلاشی برای سلب آزادیهای نسبی زنان و دخترانی خواندهاند که در افغانستان تحت حاکمیت طالبان، زندگی، کار و تحصیل میکنند.
وزارت امر به معروف طالبان دو روز پیش اعلام کرد که از این بعد زنان و دختران در افغانستان چشمها، بدن و صورتشان را باید بپوشانند و افزود زنان از روبنده (برقع) که چهره آنها را کاملا میپوشاند، استفاده کنند.
امروز "جنبش زنان برای عدالت و آزادی" که خود را یک نهاد خودجوش در افغانستان میخواند با برگزاری گردهمآیی در مرکز شهر کابل، پایتخت، از این نوع حجاب پیشنهادی طالبان انتقاد و اعلام کرد که "پوشش و حجاب اسلامی در افغانستان بستگی به فرهنگ هر ملیت و قوم دارد". به گفته آنها "هر قوم حجاب مخصوص خود را که مطابق با دستور دین اسلام است، داشته و دارند".
این نهاد با انتشار قطعنامهای دستور جدید طالبان را "دخالت در شخصیترین امور زنان" خوانده و اعلام کرده است که "اقدام جدید طالبان اهانت به مردم مسلمان افغانستان است که گویا پیش از این زنان در افغانستان، حجاب نداشتهاند و فقط طالبان آنها را ملزم به رعایت حجاب میکنند".
در یکی از موارد این قطعنامه آمده است که چادری و برقع "جزو فرهنگ اسلامی و فرهنگ مسلمانان نیست، بلکه فرهنگ یک قبیله است. ما به آنهایی که آن را بهعنوان پوشش انتخاب کردهاند، احترام میگذاریم. اما تحمیل برقع برای همه زنان افغانستان را به هیچ وجه نمیپذیریم".
درکنار این نهاد، زنان و دختران افغان در داخل و خارج از افغانستان نیز با اعتراض به دستور جدید طالبان در مورد حجاب برخورد کرده و در شبکههای اجتماعی با راهاندازی کارزارهایی آنرا "زن-ستیزانه" خواندهاند.
آنها از فعالان حقوق بشری، سازمانها و کشورهای جهان خواستهاند تا در برابر آنچه "پایمال شدن حقوق زنان" در افغانستان خواندهاند، حاکمیت طالبان را پاسخگو بسازند.
واکنشهای جهانی در مورد دستور جدید طالبان
جوزپ بورل، مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا، توماس نیکلسون و تام وست، نمایندگان ویژه ایالات متحده آمریکا و اتحادیه اروپا برای افغانستان در ادامه واکنشهای بینالمللی در مورد اعلام حجاب اجباری برای زنان در افغانستان، ابراز نگرانی کردهاند.
جوزپ بورل مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا،در توییتی نوشته است که "طالبان باید به چالشهای آموزشی،بهداشتی ، اقتصادی و امنیتی رسیدگی کند و به تعهدات خود پیرامون حقوق بشری، احترام بگذارند".
تام وست، نماینده ویژه آمریکا برای افغانستان نیز گفته است که در کنار "ممنوعیت آموزش دختران، وضع محدودیت در آزادی گشت و گذار و هدف قرار دادن اعتراضات مسالمتآمیز زنان، سیاست اخیر طالبان حقوق زنان و دختران را محدود میکند".
پیشتر لیندا توماس گرینفیلد، رئیس دورهای شورای امنیت سازمان ملل متحد و سفیر آمریکا در سازمان ملل، نیز در سخنانی "تحمیل حجاب اجباری" بر زنان افغان را "غیر قابل قبول" خوانده بود.
لیندا توماس گرینفیلد گفته است که این دستور طالبان "پیام نگران کننده"ای برای کشورهای جهان دارد.
واکنش طالبان به نگرانیهای جهانی در مورد دستور حجاب
نعیم وردک، سخنگوی طالبان در قطر اما در واکنش به مخالفتهای جهانی در مورد این دستور حکومت طالبان گفته است که "طبق قوانین بینالمللی، هر جامعهای حق دارد در پرتو ارزشها و اعتقادات خود زندگی کند." به گفته وی حجاب "رمز" عقیده و شعار جامعه افغانستان و یکى از "ارزشهاى" مهمش است.
آقای وردک در یک پیام توییتری افزوده است که "هیچکس نمی تواند نماینده جامعه دیگری باشد، رهبران هر جامعه نمایندگان جامعه خود هستند".
تفاوت دیدگاه با طالبان درباره حجاب اسلامی
بشیر احمد انصاری استاد دانشگاه و آگاه به مسائل مذهبی گفته است که "فرمان طالبان در رابطه با حجاب، به مانند خیلی از فرامین و سیاستهای دینی این گروه بدعت و قابل محکومیت است". او در صفحه فیسبوک خود نوشته است که "جمهور علما و بویژه احناف معتقد بودهاند که زن مسلمان مکلف به پوشاندن روی نمیباشد".
آقای انصاری افزوده است که "طالبان برقع و یا چادری را حجاب اصیل افغانی خواندهاند، در حالی که نقاب یکی از تقالید یونان و بیزانس بوده که سپس به آسیای میانه و از آنجا به هند رفته است".
وزارت امر به معروف طالبان برای اجرای دستور این گروه مبنی بر اعمال حجاب شرعی گفته است که "اول، خانه زن بدحجاب شناسایی، توصیه و تنبیه شود. دوم، ولی (سرپرست) آن زنان و دختران، به اداره امر معروف احضار شود. سوم، سرپرست (زن) سه روز زندانی شود. برای چهارمین بار به دادگاه تحویل و به مجازات مناسب محکوم شود."
آقای انصاری در واکنش به این بخش از دستور طالبان نیز گفته است که این دستور "از یکسو با ابتداییترین اصول جهانی عدالت ناسازگاری داشته بلکه از سوی دیگر جنایتی خواهد بود در حق زنان و کودکانی که محتاج ناناند".
هجرت الله جبرئیلی استاد دانشگاه که در امور قرآن شناسی دکترا دارد، نیز در این زمینه گفته است که حجاب عبادت، اخلاق و ادب اسلامى است، اما حجاب اجبارى "بىنتیجه و ظالمانه" است.
آقای جبرئیلی در پیامی در واکنش به این اقدام طالبان نوشته است که "حجاب در اسلام با دو امر اخلاقى، یکى عفت و دیگرى حیاء ربط دارد اما به این معنا نیست که کسى اگر چادر و چادرى نپوشید، بىحیاء و بىعفت باشد".
در اوایل دسامبر سال گذشته میلادی هبتالله آخوندزاده، رهبر طالبان در مورد "حقوق زنان" فرمانی شش مادهای صادر کرد.
این فرمان بیشتر بر مسائل مربوط به حقوق ازدواج، خانواده و میراث زن تمرکز داشت و ضمن ناپسند خواندن برخی از سنتهای فرهنگی، آنها را نکوهش کرده است.