مصطفی میرسلیم: مهدی گول خورد، اما معترضان را اعدام کنید - Gooya News
رویا همایونی - ایران وایر
«نفوذ» واژه محبوب میان مقامات نزدیک به جناح سنتی و تندرو جمهوری اسلامی است؛ با همین باور و همین خط، مدام نطق میکنند و مصاحبه دارند و چند سالی است توییت هم میزنند، و بیتوجه به اینکه چقدر دستشان برای مخاطب رو شده، آن را ادامه میدهند؛ «دستگاه قضا در صورت اثبات، باید برخورد جدی و قاطع با نفوذ شرکای رژیم صهیونیستی در موضوع واردات موز به کشور انجام دهد.»
این نمونه عجیبی است از اظهارنظری درباره نفوذ، به نقل از «سید مصطفی میرسلیم»، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، نماینده تهران در مجلس شورای اسلامی، رییس شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی، وزیر ارشاد دولت هاشمی رفسنجانی، قائم مقامی وزیر، و البته پای ثابت هیات مدیره ایران خودرو و چند شرکت خودروسازی و قطعهسازی.
سید مصطفی آقا میرسلیم در سال ۱۳۴۹ فوقلیسانس مکانیک خود را از دانشگاه پواتیه فرانسه گرفت. گفته شده به دلیل همین تحصیلات از ۱۳۵۴ تا ۱۳۵۷ مدیر بهرهبرداری متروی تهران بود؛ سمتی که به گفته خودش: «این شد وسیلهای برای اینکه بتوانم در ماموریتهای فنی که به خارج از کشور میرفتم، با دوستان مبارزی که در خارج فعالیت میکردند در ارتباط باشم.»
جالب اینکه این مبارزات موجب شک ساواک به او نشد. مدیر بهرهبرداری مترو تهران در دوران پهلوی، پس از انقلاب به عضویت حزب جمهوری اسلامی درمیآید.
میرسلیم از نخستین گزینههای «سیدابوالحسن بنیصدر»، رییسجمهوری اول، برای سمت نخستوزیری بود. او بعدها وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام و نامزد ناکام دوازدهمین دوره انتخابات ریاستجمهوری شد و حالا نماینده تهران، در مجلس یازدهم است.
میرسلیم در ماههای ابتدایی انقلاب اسلامی، سرپرست شهربانی شد و پس از آن تا دو دهه در عالیترین مناصب نظام حضور داشت. میرسلیم درحالی در سالهای منتهی به قرن ۱۵ خورشیدی و شروع قرن جدید با ادبیات کلاسیک و عصا قورت داده دهه ۴۰ و ۵۰، کلمه نفوذ را عین نقل و نبات در اظهار نظرهای شفاهی و کتبیاش استفاده میکند، که پسرش با معیارهای جمهوری اسلامی، یکی از نفوذیهای نابخشودنی این دوره باید باشد و مستحق سختترین مجازات!
بلوای ارتباط «مهدی میرسلیم» با سازمان مجاهدین خلق، هرچند به افتضاحترین شیوه ممکن «ماستمالی» شد، اما موجب نشد مصطفی میرسلیم مردم را فهمیده تصور کند و از مواضعش کوتاه بیاید.
"مدیر بهرهبرداری مترو تهران در دوران پهلوی، پس از انقلاب به عضویت حزب جمهوری اسلامی درمیآید.میرسلیم از نخستین گزینههای «سیدابوالحسن بنیصدر»، رییسجمهوری اول، برای سمت نخستوزیری بود"همانجا که ۴-۵ ماه پس از افشای ارتباط مهدی میرسلیم با سازمان مجاهدین خلق، میرسلیمِ پدر خواستار اعدام سریع معترضان شد: «فکر نمیکنم اعدامها زودهنگام بوده، بلکه به موقع و درست بوده است. به نظر بنده فاصله بین دستگیری عوامل ناآرامیها تا اعدام آنها بسیار زیاد است و باید در فاصله ۵ یا ۱۰ روز بعد از دستگیری اعدام شوند، منتها قوه قضاییه روال خودش را دارد.»
اظهار نظری که با واکنشهای تندی همراه شد؛ مانند بسیاری دیگر از سخنانش: «نوخاستگان آشوبگری و هنجارشکنی، خود را هرچه زودتر از هلاکت برهانند...»
👈مطالب بیشتر در سایت ایران وایر
اظهاراتی که به چنین واکنشهایی رسید: «خدارو شکر که شما رییس قوهقضاییه نشدید؛ اگر چنین سمتی داشتید حتما نصف جوانان امروز ایران را تا الان اعدام کرده بودید!» و یا «روزی مشخص خواهد شد وی برای چه، بیمحابا خواهان اعدام، در ۵ روز است.»
مرگخواهی بیمحابای میرسلیم برای معترضان، حملات تند چهرهها و گروههای سیاسی و حتی همپالگیهای او را در پی داشت؛
- سخنان میرسلیم باعث تشویش اذهانعمومی شده؛ قالیباف، ورود و موضعگیری کند.
- آقای میرسلیم از این حرفهای بیسند و مدرک و احساسی زیاد میزنند.
- لازم است با پدیده خطرناک میرسلیمیسم(!) مقابله شود.
- افراد نزدیک به تفکر انجمن حجتیه، نمیخواهند ناآرامیها پایان یابد.
- اگر پسر او نیز فرایند عادی دادرسی را طی میکرد، حتما پدرش متوجه زمانبندی مراحل دادرسی شده بود.
- «مهدی» من گول خورد؛ بقیه مهدیها را اعدام کنید!
- آقای میرسلیم! یک سوزن به خود، یک جوالدوز به دیگران!
- آقای میرسلیم! آن پسر منافق شما مستحق اعدام نیست؟!
میرسلیم فقط با درخواست اعدام ۵ روزه معترضان، آتشبیار معرکه نشده است، او در ادبیاتی مشمئزکننده، معترضان را به خودارضایی متهم کرد و در توییتی نوشت: «عقب ماندههای از انقلاب و تکذیب کنندگان ارزشهای آن، با تحلیلهای القایی و سپس خودارضایی دلخوش نکنند.» و همچنین معترضان به حجاب اجباری را کسانی دانست که میخواهند به «دوران جاهلیت طاغوت» برگردند.
ست عجیب؛ کت مائویی + کتانی ریباک!
مصطفی میرسلیم همان کسی است که طی سالهای طولانی، لباسی بسیار شبیه لباس «مائو»، رهبر چین کمونیستی را به تن میکرد؛ یک تونیک گشاد دکمهدار با یقههای کشیشی و شلواری گشاد. «کت مائویی» که میرسلیم سالهاست احتمالا به نشانه سادهزیستی به تن دارد و فرم آرایش ریش بدون سبیل که یادآور آداب قشری از روحانیون سنتی است، تا «سنت پیامبر اسلام» را اجرا کرده باشند و «شبیه یهودیان و زردشتیان نشوند!»، از نمادهای شخصیتی او از ابتدای انقلاب تاکنون هستند.
هرچند که میرسلیم در روز ثبتنام در انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۹۶، با لباس کارگران ایران خودرو، همانجایی که سالها عضو هیات مدیره و مسوول پروژههای تحقیقاتی بود، در ستاد انتخابات حاضر شد تا بگوید نماینده قشر کارگر است، اما در همین تابستان گذشته، در حالی که مشغول مخالفت با واردات بود، کت مائویی تنش و کفشهای ریباکش، سوژه رسانهها شد.
پس از اعتراضات بسیار، او در توییتی نوشت: «پوشیدن کفش کتانی خارجی، ولو هدیهای باشد از سالها قبل، در صحن مجلس، کار موجهی نیست. اصالت با تولیدات داخلی و تشویق آن است، حتی اگر برترین کیفیت را نداشته باشد.»
جدا از رفتار متناقض در پوشش، میرسلیم یکی از مقامات جمهوری اسلامی است که در توییتر که از سال۱۳۸۸ در ایران فیلتر است، حضوری فعال دارد. او در پاسخ به رویه دوگانه در بستن فضای مجازی و حضور در توییتر در یک فرافکنی گفته است: «من پیامهای خودم را در پیامرسانهای داخلی میگذارم و دوستانی هستند که این را بازپخش میکنند.»
و جالب اینکه در ابتدای اعتراضات، در حملهای به فضای مجازی، در توییتر نوشت: «تا موقعی که در مورد قانونمندی فعالیتهای فضای مجازی، ما جزو عقب ماندهترین، کشورهاییم، غیر از برخورد انفعالی درباره طرحهایی که بدخواهان ما با استفاده ابزاری از عواطف عمومی و با هدف اشاعه فحشاء و ولنگاری اجتماعی میریزند، از دولت توقعی نباید داشت.»
اخبار مرتبط
دیگر اخبار این روز
حق کپی © ۲۰۰۱-۲۰۲۴ - Sarkhat.com - درباره سرخط - آرشیو اخبار - جدول لیگ برتر ایران