اعمال مخصوص سومین شب قدر

اعمال مخصوص سومین شب قدر
خبرگزاری مهر
خبرگزاری مهر - ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۰

به گزارش خبرنگار مهر، امشب سومین شب قدر رمضان امسال در بیست و سومین روز از این ماه بافضیلت است. اعمال شب‌های قدر بر دو نوع است؛ یکی آن‌که در هر سه شب باید انجام داد و دیگر آن‌هایی که مخصوص هر شبی می‌باشد.

در کتاب مفاتیح‌الجنان مرحوم شیخ عباس قمی درباره اعمال شب بیست‌وسوم ماه مبارک رمضان آمده است: این شب از دو شب قدر گذشته افضل است و از احادیث بسیار استفاده می‌شود که شب قدر همین شب است و این شب، شبِ «جهنی» است؛ یعنی شبی است که دعاها در آن اجابت می‌شود و در این شب تمام کارها بر پایه حکمت الهی مقدّر می‌شود و برای این شب غیر از اعمالی که با «دو شب قدر گذشته» مشترک است، چند عمل دیگر است:

اعمال مخصوص شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان

«۱. خواندن سوره «عنکبوت» و «روم» که امام صادق علیه‌السلام سوگند یاد کرد که قرائت کننده این دو سوره در این شب از اهل بهشت خواهد بود.

۲. خواندن سوره «حم

دخان
»

۳. «هزار مرتبه» خواندن سوره قدر

۴.

"به گزارش خبرنگار مهر، امشب سومین شب قدر رمضان امسال در بیست و سومین روز از این ماه بافضیلت است"خواندن دعای فرج

۵. بخواند: اللَّهُمَّ امْدُدْ

لِی

فِی
عُمُرِی، وَ أَوْسِعْ

لِی

فِی

رِزْقِی
، وَ أَصِحَّ

لِی

جِسْمِی
، وَ بَلِّغْنِی

أَمَلِی
، وَ إِنْ

کُنْتُ
مِنَ الْأَشْقِیَاءِ، فَامْحُنِی مِنَ الْأَشْقِیَاءِ، وَ اکْتُبْنِی مِنَ السُّعَدَاءِ، فَإِنَّکَ

قُلْتَ

فِی

کِتَابِکَ

الْمُنْزَلِ
، عَلَی نَبِیِّکَ

الْمُرْسَلِ

صَلَوَاتُکَ

عَلَیْهِ
وَ آلِهِ: (یَمْحُو اللَّهُ مَا یَشَاءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ

أُمُّ

الْکِتَابِ
).

خدایا عمرم را طولانی گردان و روزی‌ام را وسعت بخش و بدنم را تندرست بدار و به آرزویم برسان و اگر در زمره بد فرجامان هستم، مرا از آن گروه محو کن و در گروه سعادتمندان ثبت فرما که تو در کتاب فرو فرستاده به پیامبر مرسلت (درود تو بر او و خاندانش) فرمودی: «خدا محو می‌کند آنچه را بخواهد و ثبت می‌نماید آنچه را اراده کند و کتاب جامع نزد اوست».

۶_ بخواند: اللَّهُمَّ اجْعَلْ

فِیمَا

تَقْضِی
وَ فِیمَا

تُقَدِّرُ
، مِنَ الْأَمْرِ

الْمَحْتُومِ
وَ فِیمَا

تَفْرُقُ
مِنَ الْأَمْرِ

الْحَکِیمِ
، فِی

لَیْلَةِ

الْقَدْرِ
مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِی لا

یُرَدُّ
وَ لا

یُبَدَّلُ
، أَنْ

تَکْتُبَنِی
مِنْ حُجَّاجِ بَیْتِکَ

الْحَرَامِ
، فِی عَامِی هَذَا، الْمَبْرُورِ

حَجُّهُمْ
، الْمَشْکُورِ

سَعْیُهُمْ
، الْمَغْفُورِ

ذُنُوبُهُمْ
، الْمُکَفَّرِ

عَنْهُمْ

سَیِّئَاتُهُمْ
، وَ اجْعَلْ

فِیمَا

تَقْضِی
وَ تُقَدِّرُ، أَنْ

تُطِیلَ

عُمْرِی
وَ تُوَسِّعَ

لِی

فِی

رِزْقِی
.

خدایا؛ قرار بده در آنچه حکم می‌کنی و مقدّر می‌نمایی، از فرمان حتمی، در آنچه از کار حکیمانه جدا می‌سازی در شب قدر، از حکمی که بازگشت نپذیرد و تغییر نیابد، اینکه مرا در این سال از حاجیان خانه محترمت بنویسی، حاجیانی که حجّشان پذیرفته و سعی‌شان قبول افتاده و گناهانشان آمرزیده گشته و بدی‌هایشان محو شده است و قرار ده در آنچه فرمان می‌دهی و مقدّر می‌نمایی که عمرم را طولانی گردانی و در روزی‌ام وسعت بخشی.

۷_ دعایی را که در کتاب «اقبال» آمده است بخواند:

یَا باطِناً فِی

ظُهُورِهِ
، ویَا ظاهِراً فِی

بُطُونِهِ
، وَ یَا باطِناً لَیْسَ

یَخْفَی
، وَ یَا ظاهِراً لَیْسَ

یُری
، یَا مَوْصُوفاً

لَایَبْلُغُ

بِکَیْنُونَتِهِ

مَوْصُوفٌ

وَلَا
حَدٌّ مَحْدُودٌ، وَ یَا غائِباً

غَیْرَ

مَفْقُودٍ
، وَیَا

شاهِداً

غَیْرَ

مَشْهُودٍ
، یُطْلَبُ

فَیُصابُ
، وَلَمْ

یَخْلُ

مِنْهُ

السَّماواتُ

وَالْأَرْضُ

وَمَا

بَیْنَهُما

طَرْفَةَ

عَیْنٍ
، لَایُدْرَکُ

بِکَیْفٍ
، وَلَا

یُؤَیَّنُ

بِأَیْنٍ

وَلَا

بِحَیْثٍ
، أَنْتَ نُورُ النُّورِ

وَرَبُّ

الأَرْبابِ
، أَحَطْتَ

بِجَمِیعِ

الأُمورِ
، سُبحانَ مَنْ لَیْسَ

کَمِثِلهِ

شَیْءٌ

وَهُوَ

السَّمیعُ

البَصیرُ
! سبحانَ مَنْ هُوَ هکَذَا وَلَا هَکَذا غَیْرُه.

ای پنهان در حال آشکار بودنش و ای آشکار در حال پنهان بودنش و ای پنهانی که مخفی نمی‌شود، ای آشکاری که دیده نمی‌شود، ای به وصف آمده‌ای که هیچ ممکنی به حقیقتش نمی‌رسد و هیچ حدّ بسته‌ای به او احاطه پیدا نمی‌کند و ای غایب گم نشده، ای حاضری که مشهود نیست تا آنکه جستجو شود و او را بیابند، آسمان‌ها و زمین و آنچه بین آن‌هاست، به اندازه چشم برهم‌زدن از او خالی نیست، به کیفیتی معین دانسته نمی‌شود و محدود به مکان و جهت نمی‌گردد، تویی روشنایی نور، پروردگار پرورندگان، به همه امور احاطه کرده‌ای، منزّه است آن‌که چیزی همانندش نیست و او شنوا و بیناست، منزّه است آن‌که دارای این صفات است و برای غیر او چنین صفاتی نیست. سپس آنچه را می‌خواهی از خدا طلب کن.

۸_ غیر از غسل اوّل شب، غسلی هم در آخر شب انجام دهد. بدان که برای غسل و شب زنده‌داری این شب و «زیارت امام حسین» علیه‌السلام و صد رکعت نماز، فضیلت بسیار نقل‌شده است و انجام این اعمال مورد تأکید است.

شیخ طوسی در کتاب «تهذیب» از ابو بصیر از امام صادق (علیه‌السلام) روایت کرده که آن حضرت فرمود: در شبی که امید می‌رود شب قدر باشد، «صد رکعت» نماز بخوان در هر رکعت پس از سوره «حمد» ۱۰ مرتبه «توحید» را قرائت کن؛ گفتم: فدایت شوم، اگر ایستاده قدرت نداشته باشم چه؟ فرمود: نشسته بخوان؛ گفتم اگر نتوانم؛ فرمود: به همان حالی که در بسترت به پشت خوابیده‌ای این نماز را بخوان.

از کتاب «دعائم الاِسلام» روایت شده: که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در دهه آخر ماه رمضان بستر خود را جمع می‌کرد و برای عبادت کمر همّت را محکم می‌بست و در شب بیست‌وسوم اهل خود را بیدار می‌کرد و آن‌هایی را که خواب در ربوده بود، به رویشان آب می‌پاشید و حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) در این شب اجازه نمی‌داد احدی از اهلش بخوابد و خواب آن‌ها را به کمی طعام علاج می‌فرمود و آن‌ها را با خواباندن در روز برای بیداری و احیای شب آماده می‌کرد و می‌فرمود: محروم کسی است که از خیر این شب محروم بماند.

روایت شده: که امام صادق علیه‌السلام به بیماری سختی دچار شده بود، وقتی شب بیست‌وسوم ماه رمضان رسید، به خدمتکارانش دستور داد او را به مسجد بردند و تا صبح در مسجد بود.

علاّمه مجلسی فرموده است: هرقدر که خواندن قرآن ممکن باشد، در این شب خوانده شود و دعاهای صحیفه کامله (سجادیه) به ویژه دعای «مکارم الأخلاق» و دعای «توبه» قرائت شود و روزهای این شب‌ها را نیز باید حرمت نهاد و به عبادت و تلاوت قرآن به سر آورد، زیرا در احادیث معتبر آمده که روز قدر در فضیلت همانند شب قدر است.»

منابع خبر

اخبار مرتبط