آرزوی هنرمندان در روز ملی و کرونایی سینما/سینما دریچه‌ای به سوی آرزو و خیال

خبرگزاری میزان -بیست و یکمین روز از شهریور ماه ۹۹ با اخبار و حاشیه‌های فراوانی در عرصه فرهنگ و هنر روبرو بود که از جمله مهمترین آن‌ها می‌توان به اظهار نظر کوروش تهامی پيرامون روز ملى سینما اشاره کرد.

امیدوارم در سال ۱۴۰۰ بار دیگر کنار هم در سالن سینما فیلم ببنیم

بازیگر فیلم سینمایی «رگ خواب» گفت: سینما در فرهنگسازی و ترتیب جوامع تاثیر فراوانی داشته و خواهد داشت. سینما در سال‌های سال فعالیت خود نشان داده اگر تولیدات خوبی را به مخاطب عرضه کند می‌تواند در فرهنگسازی تاثیری بسزا داشته باشد.

کوروش تهامی در گفت‌وگو با خبرگزاری میزان، با اشاره به فرارسیدن روز ملی سینما گفت: در ابتدا این روز را به تمامی همکارانم تبریک می‌گویم، واقعیت امر شش ماه اخیر برای سینمای ایران و البته سینمای جهان ماه‌هایی سخت بوده است، عرصه تولید و پخش طی ماه‌های گذشته با مشکلات فراوانی به واسطه بیماری کرونا روبرو بوده و علنا می‌توانیم بگوییم که ماه‌های اخیر سینمایی وجود نداشته است.  

وی در همین رابطه ادامه داد: متاسفانه بیماری کرونا گریبان گیر سینمای کشور شده است، باید صبر کنیم تا بزودی از دست این ویروس خلاص شویم و بتوانیم فعالیت‌های سینمایی را دقیق و حتی شاید بهتر از قبل ادامه دهیم.

• بیشتر بخوانید:
• برای مشاهده آخرین اخبار از سینمای ایران اینجا کلیک کن

بازیگر فیلم سینمایی «رگ خواب» سینما را بهترین و مهمترین رسانه خواند و افزود: سینما در فرهنگسازی و ترتیب جوامع تاثیر فراوانی داشته و خواهد داشت. سینما در سال‌های سال فعالیت خود نشان داده اگر تولیدات خوبی را به مخاطب عرضه کند می‌تواند در فرهنگسازی تاثیری بسزا داشته باشد.

سینما کرونا را به زودی پشت سر می‌گذارد

کارگردان فیلم «آنجا همان ساعت» گفت: مطمئن باشید کرونا همیشه نمی ماند، سینما هم طبیعتا این روزگار سخت را پشت سر می گذارد و آینده روشنی در انتظار این هنر در ایام پساکرونا است، مطمئنا سال آینده بار دیگر شاهد حضور پررنگ مردم در سالنهای سینما خواهیم بود.

سیروس الوند در گفت‌وگو با خبرگزاری میزان، پیرامون فرارسیدن روز ملی سینما گفت: در ابتدا این روز را به تمامی همکاران و عزیزان سینمایی تبریک می گویم، امیدوارم این هنر مشکلات اخیر خود را به زودی پشت سر بگذارد، سینما سختی‌های فراوانی را پشت سرش گذاشته و مطمئنم که با تعطیلی و کسادی اخیر هم کنار می آید. 

وی در همین راستا ادامه داد: سینما به حمایت مسئولین فرهنگی و رسانه ها نیازمند است، سینما عرصه تولید است پس ما باید تمام قد از تولید آثار سینمایی حمایت کنیم. رونق سینمای کشورمان در شرایط فعلی به حمایت از تولید مرتبط است.

• بیشتر بخوانید:
• برای مشاهده آخرین اخبار از سینمای ایران اینجا کلیک کنید

کارگردان فیلم «آنجا همان ساعت» با اشاره به اهمیت رسانه و منتقدین در عرصه سینما اظهار کرد: رابط اصلی بین سینماگر و مخاطب اهالی رسانه و منتقدین هستند، رسانه نقش بزرگی در موفقیت سینما دارد، امیدوارم در سال جدید سینمایی رابطه رسانه و سینما رابطه ای فارغ از تبلیغات و رابطه بازی باشد. 

«کاملا سری»؛ دستاورد یازده سپتامبر به روایت القاعده

چاپ دوم «کاملا سری»؛ روایت القاعده از ماجرای عملیات انتحاری ۱۱ سپتامبر، توسط انتشارات شهید کاظمی منتشر میشود.

 اگر بخواهیم ۱۰ واقعه در صد سال اخیر را نام ببریم که نقشی تعیین‌کننده در صحنۀ جهانی باقی گذاشتند و نقطۀ عطفی در مسیر تاریخ شدند، ماجرای ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ قطعا یکی از آنهاست. این مسئله و تأثیرگذاری آن بر اوضاع سیاسی، اقتصادی (و حتی اجتماعی و فرهنگی) جهان به حدی بوده که اگر بخواهیم دربارۀ آن به شکل مستوفی بحث کنیم، دست‌کم به چند جلد کتاب مفصل نیازمند خواهیم بود. اثرات مستقیم این واقعه، تنها در عرصۀ سیاسی، عبارت بودند از اشغال دو کشور اسلامی، تغییر توازن قوا در منطقۀ غرب آسیا، کشته شدن نزدیک به یک میلیون نفر از مردم منطقه در جنگ و حوادث پس از آن، تغییر رویکرد به اسلام در سطح جهان، شکل‌گیری مقاومتی ضد آمریکایی در کشور‌های اشغال شده و ضربات سنگین اقتصادی سیاسی به هیمنۀ آمریکا (که از زمان فروپاشی شوروی تا آن روز، با قدرت تمام، در جهان به صورت تک‌قطبی حرکت می‌کرد و اندیشمندانش از «پایان تاریخ» سخن می‌گفتند)، تولد نسل جدیدی از نیرو‌های «سلفی جهادی» با دیدگاه‌های تندتر «تکفیری» و عرصۀ «باز و میدانی» برای آموزش و تمرین جنگ مسلحانه و ....

• بیشتر بخوانید:
• برای مطالعه تازه‌های نشر انتشارات شهید کاظمی اینجا کلیک کنید

اگر دقت کنیم که اوج قدرت‌گیری نسل جدید تکفیری‌های جهان در سال ۲۰۰۶ و در عراقِ اشغال‌شده پس از ۱۱ سپتامبر بود، و حوادث سوریه تنها ۵ سال پس از آن آغاز گردید، به خوبی خواهیم فهمید که تولد و قدرت‌یابی داعش (که از همان نسل جدید تکفیری‌های آموزش‌دیده در عراق تغذیه می‌شد) تا چه حد به ماجرا‌های عراقِ اشغالی مرتبط بوده (که آن نیز خود به ۱۱ سپتامبر ارتباط دارد). با این ترتیب، باید گفت داعش (با تمامی اثرگذاری‌های سیاسی-اقتصادی و فرهنگی‌ای که در سطح جهانی داشت و همچنان پیامد‌های منفی این ولادت شوم ادامه دارد) خود، با یک واسطه، به ماجرای ۱۱ سپتامبر می‌رسد. پس گزافه نیست اگر بگوییم در صورتی که در روز یازدهم سپتامبر ۲۰۰۱ آن حوادث تروریستی خونبار رخ نمی‌داد، جهانِ امروز ما به یقین شکل دیگری داشت، و این نشان می‌دهد که این واقعه چه اهمیت خاصی در تاریخ معاصر جهانی داراست.

پایداری محبت «اهل‌بیت(ع)» وظيفه منتظران «امام زمان(عج)»

یک کارشناس علوم قرآنی گفت: منتظر واقعی یک سری وظایف عام و یک سری وظایف خاص دارد، از وظايف عام منتظران پایداری در محبت «اهل‌بیت(ع)» است، سعی کنیم که این محبت تداوم داشته باشد، باید پرهیزگار باشیم و دائماً خودمان را در محضر «امام زمان(عج)» بیابیم و پیروی از دستوراتی که ایشان به ما فرموده‌اند داشته باشیم.

حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی حائری‌زاده کارشناس علوم قرآنی در گفت‌وگو با خبرنگار گروه فرهنگی خبرگزاری میزاندر مورد وظایف یک فرد منتظر برای فرج «صاحب الزمان(عج)» گفت: منتظر واقعی یک سری وظایف عام و یک سری وظایف خاص دارد، وظایف عام آن این است که «امام زمان(عج)» را بشناسد و نسبت به ایشان معرفت پیدا کند و از وظایف خاص این است که بر سختی‌های دوران غیبت صبر پیشه کند.

حائری زاده در مورد جمعه‌های انتظار تصریح کرد: در روایات داریم که هرکدام از ایام هفته متعلق به یکی از معصومین است، به طور مثال روز شنبه به «پیامبر اکرم (ص)» تعلق دارد و روز یکشنبه به «حضرت علی (ع)» و «حضرت زهرا (س)» و روز جمعه نیز متعلق به «حضرت ولی عصر(عج)» است.

• بیشتر بخوانید:
• برای مطالعه مطالب و گفت‌وگوهای مذهبی اینجا کلیک کنید

وی در ادامه در خصوص علت تعلق روز جمعه به «امام زمان(عج)» تصریح کرد: از باب اینکه در روایات آمده است که ظهور «حضرت مهدی(عج)» در روز جمعه است و اولیای خدا هر جمعه این آمادگی را در وجود خودشان دارند و عهد و میثاق خود را با امام عصر(عج) تجدید می‌کنند، پس در روز جمعه به‌صورت بارزتر باید توسلات و توجهات ما به «امام زمان(عج)» بیشتر باشد و می‌طلبد که ما یکسری وظایف را نسبت به حضرت انجام دهیم.

این کارشناس مذهبی در ادامه پیرامون مفهوم انتظار و منتظر واقعی بیان کرد: انتظار یک حالت وجدانی است مثل گرسنگی یا تشنگی که تعریفی ندارد و تا فرد مبتلا نشود، حقیقت آن را نمی‌توانید به او القاء کنید، انتظار نیز یک حالت وجدانی و نفسانی است و اگر این حالت در انسان ایجاد شد طبیعی است که نگران شود، بنابراین انسانی که منتظر است مانند مادری است که فرزندش گم‌شده و بااینکه منتظر است از پا نمی‌نشیند و منتظر خبر است و درعین‌حالی که دارای حالت درونی است از پا نمی‌نشیند و سعی می‌کند به دنبال حضرتش باشد البته نه اینکه حضرت را به‌صورت فیزیکی ببیند بلکه حالت انتظار این است که سرباز خوبی برای «امام زمان(عج)» باشد، چه در حالی که امام خود را مشاهده کند و چه نکند.

سینما دریچه‌ای به سوی آرزو و خیال

ورود نخستین دستگاه سینماتوگراف به ایران در سال ۱۲۷۹ هجری خورشیدی توسط مظفرالدین شاه سر آغازی برای سینمای ایران به حساب می‌آید. نخستین فیلم صدادار فارسی، فیلم دختر لر بود که در سال ۱۳۱۲ خورشیدی توسط اردشیر ایرانی ساخته شد.

ورود نخستین دستگاه سینماتوگراف به ایران در سال ۱۲۷۹ هجری خورشیدی توسط مظفرالدین شاه سر آغازی برای سینمای ایران به حساب می‌آید. نخستین فیلم صدادار فارسی، فیلم دختر لر بود که در سال ۱۳۱۲ خورشیدی توسط اردشیر ایرانی ساخته شد.

نخستین سالن سینمای ایران در سال ۱۲۷۹ (۵ سال پس از اختراع جهانی آن توسط برادران لومیر) با نام «سینما سولی» که توسط کاتولیک‌ها در شهر تبریز تأسیس شده بود، آغاز به کار کرد؛ اما به دلیل عدم دسترسی به فیلم‌های جدید، در سال ۱۲۹۵ تعطیل شد.

• بیشتر بخوانید:
• برای مشاهده آخرین اخبار از سینمای ایران اینجا کلیک کنید

تا سال ۱۳۰۹ هیچ فیلم ایرانی ساخته نشد و اندک سینماهای تأسیس شده به نمایش فیلم‌های غربی که در مواردی زیرنویس فارسی داشتند می‌پرداختند. نخستین فیلم بلند سینمایی ایران به نام آبی و رابی در سال ۱۳۰۹ توسط اوانس اوگانیانس ساخته شد.

 انتهای پیام/