ایجاد ستاد فرماندهی مشترک میان کشورهای اسلامی 

به گزارش ایرنا از ستاد خبری سی‌وچهارمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی، وبینار «بررسی ظرفیت‌های حقوقی برای حل مشکلات جهان اسلام» از سلسله نشست های مجازی سی‌و ‌چهارمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی با حضور دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و کارشناسان اسلامی شامگاه جمعه 9 آبان برگزار شد. 
حجت‌الاسلام والمسلمین حمید شهریاری در این وبینار با بیان اینکه پیشنهاد ما برای همکاری بیشتر مسلمانان، ایجاد ستاد فرماندهی مشترک میان کشورهای اسلامی برای مدیریت بحران‌های جهان اسلام درباره بحران‌هایی که ممکن است کرونا بر جهان ایجاد کند، خاطرنشان کرد: در چند محور می‌توانیم بحران کرونا را گوشزد کنیم. نخست، امکانات بیمارستانی است که باید به اندازه کافی تهیه و امکانات موجود هم مدیریت شود.
وی ادامه داد: دومین محور توجه به حضور مستمر کادر درمان در محدوده بیمارستان است که ممکن است سبب خستگی مفرط آن‌ها شود، به همین دلیل این نیروها باید مدیریت شوند. چون نیروی جایگزین نیز نداریم.
حجت‌الاسلام والمسلمین شهریاری تصریح کرد: نکته سوم درباره عدالت توزیع است، یعنی شیوه تخصیص امکانات بیمارستانی چگونه باید باشد؟ براساس جمعیت باشد یا براساس توسعه بیماری؟ به عقیده بنده توزیع امکانات باید حسب اطلاعات باشد به همین دلیل باید روند دقیقی از شیوع بیماری داشته باشیم.
وی افزود: محور چهارم، درباره اطلاع رسانی آمارها است. گاهی حاکمیت‌های اسلامی از بیان آمارهای دقیق ممانعت می‌کنند، این سبب می‌شود که افراد نسبت به جدی بودن یا نبودن کرونا دچار دوگانگی شوند. اگر آمارها را کم بگوییم سبب می‌شود مردم دقت کافی نداشته باشند.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی محور دیگر را در نوع عمل مردم نسبت به رعایت پروتکل‌های بهداشتی دانست و یادآور شد: در این زمینه شاهد یک تضاد هستیم، گروهی گرفتار استرس‌های غیر معمول شده‌اند و طیف دیگر نسبت به این موضوع بی توجه هستند. این موضوع باید مدیریت شده و تعادل در رفتارهای اجتماعی ایجاد شود.
وی اضافه کرد: فقر خانوادگی از دیگر مشکلاتی است که کرونا ایجاد می‌کند. چرا که هر چند پروتکل‌های بهداشتی تاکید می‌کند که افراد در خانه باشند، ولی برخی افراد روزمزد بوده و نمی‌توانند در خانه بمانند. برای این موضوع باید مدیریت مناسبی صورت گیرد.
حجت‌الاسلام والمسلمین شهریاری عنوان کرد: محور هفتم، بحث تقلب است. در ایام کرونا نیاز به ماسک و مواد ضد عفونی، زیاد شده و این سبب شده برخی دست به تقلب بزنند باید نسبت به آن توجه داشت.
وی ادامه داد: محور هشتم، کمبود امکانات ارتباطی قشر ضعیف است، چون در ایام کرونا استفاده از فضای مجازی زیاد می‌شود برخی امکانات کافی برای حضور در این فضا را ندارند. این‌ها از بسیاری خدمات حاکمیتی محروم می‌مانند که باید در مدیریت بحران بررسی شود.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی گفت: محور نهم، مخصوص برخی از کشورها همانند جمهوری اسلامی ایران است و آن این‌که کرونا یک بیماری طبیعی است یا حمله زیست فناورانه؟
وی افزود: محور دهم، حمایت مالی از اقشار ضعیف است. محور یازدهم این است چون علم مدرن تاکنون نتوانسته به خوبی با این بیماری مقابله کند شاهد تقابل و دوگانگی طبع مدرن و سنتی هستیم که باید به درستی آن را مدیریت کرد.
حجت‌الاسلام والمسلمین شهریاری محور دوازدهم را تعطیلی مراکز معنوی برای ایجاد آرامش روحی در جامعه عنوان کرد و یادآور شد: محور سیزدهم این است که بتوانیم تحلیل درستی از دلایل شروع کرونا داشته باشیم، یعنی بدانیم آیا ویروس دست ساز است یا سبک زندگی بشر سبب ایجاد آن شده است.
وی در ادامه سخنان خود با بیان این‌که خوشبختانه ستاد مدیریت بحران در کشور ما توفیقات خوبی داشته است، تأکید کرد: پیشنهاد ما برای همکاری بیشتر مسلمانان، ایجاد ستاد فرماندهی مشترک میان کشورهای اسلامی برای مدیریت بحران‌های جهان اسلام است تا بتوانند منابع جهان اسلام را به درستی مدیریت کنند.

باید عدالت را در جهان گسترش دهیم
در ادامه این وبینار، شیخ وقار احمد عضو جماعت اسلامی ایالت راجستهان هند در ادامه این نشست و در بخش منطقه‌ای هندوستان با موضوع «ظرفیت‌های راهبردی جهان اسلام در مواجهه با بلایا و مصائب» با اشاره به اینکه خداوند متعال به ما دستور داده است که در هر کار خوب و پرهیزکارانه همکاری کنیم، اظهار داشت: خداوند کریم می‌فرمایند که در درستکاری و تقوا با یکدیگر کمک و همکاری کنید.
عضو جماعت اسلامی ایالت راجستهان هند با اشاره به بیانات پیامبر اکرم (ص) که می‌فرمایند «همه موجودات خاندان الله هستند» افزود: اکنون که معتقدیم همه موجودات خاندان خدای متعال هستند و همه انسان‌ها فرزندان آدم هستند، بدیهی است که ما باید آنها را کمک و پشتیبانی کنیم. ما باید درک کنیم که شعار این امت در این دنیا اقامه دین است.
وی یادآور شد: اگر فرزندان آدم به هر نوع مصیبت مبتلا شوند، بدیهی است که باید به آنها کمک کرد و این همان چیزی است که ما آن را خدمت به مردم می نامیم. خدمت به مردم یک نیاز مهم و بخشی از تعلیمات اسلامی است. ما نمی‌توانیم به قرب الهی برسیم مگر اینکه حقوق بندگان خدا را ادا کنیم.
حقوق العباد تا زمانی که نیاز بندگان خدا را برآورده نکنیم، پرداخت نمی شود. نکته اصلی این است که این موضوع یک کار اختیاری نیست که ھر وقتی دلمان خواست انجام دهیم؛ بلکه این یک کار مستمر و مستقل است و بدیهی است که ما باید تا دم مرگ آن را انجام دهیم.
شیخ احمد وقار با بیان اینکه اسلام جمع‌گرایی را آموزش می‌دهد اظهار کرد: بنابراین کمک به همدیگر را باید به صورت جمعی انجام دھیم و باید توسط نهادهای دولتی نیز انجام شود. به خاطر داشته باشید در بسیاری از احادیث که به ما رسیده است که وقتی ما بندگان خدا را خدمت و یاری کنیم و وقتی در زمان نگرانی بندگان خداوند را شاد کنیم، خداوند هم ما را خوشحال خواهد کرد.  
عضو جماعت اسلامی ایالت راجستهان هند کمک به همدیگر را مربوط به همه ادیان و ملت‌ها دانست و گفت: جایگاهی که خداوند تبارک و تعالی برای شما و ما توصیف کرده این است که ما در این دنیا به یک ملت خوب تبدیل شده‌ایم. اکنون که مردم نگران بلایای زمینی و آسمانی هستند و از بیماری‌های داخلی یا جهانی رنج می‌برند، باید همدیگر را کمک و پشتیبانی کنیم. این موضوع همان ارزش‌ها و سنت‌های اسلامی است و باید ماندگار شود.  
وی با بیان اینکه وظیفه ما فقط زندگی در جهان نیست و باید با ارزش‌های بالا زندگی کنیم، گفت: بالاترین ارزش ها این است که ما برای دین اسلام تلاش کنیم و مبلغ دین شویم و با خدمت به انسان به معنای واقعی به بالاترین جایی برسیم که ما را مومن می نامند. به یاد داشته باشید وقتی نیروهای شیطانی در حال ایجاد جو علیه اسلام هستند، وظیفه اھل حق این است که افکار عمومی را به نفع اسلام شفاف کند.
شیخ احمد وقار تاکید کرد: این کار را می‌توان به روش فوق‌العاده ای از طریق خدمات عمومی انجام داد. بنابراین بدیهی است که ما مجبور به انجام آن هستیم. همچنین باید ببینیم که پیامبران (علیهم السلام) خیرخواه مردم خود بودند و به عنوان مربی و معتمد آمدند. این همان چیزی است که شهادت حق بودن حضرت محمد مصطفی (ص) از طرف حضرت خدیجه الکبری(س) ھنگام نزول اولین وحی ھمین بود.
عضو جماعت اسلامی ایالت راجستهان هند تصریح کرد: وقتی اولین وحی نازل شد، او دچار وحشت شد. ام‌المومنین(س) فرمود «خدا چرا شما را می‌کشد، شما به مردم خدمت می‌کنید، به زنان بیوه، به مسافران خدمت می‌کنید، به یتیمان خدمت می‌کنید و به فقرا کمک می‌کنید. بنده خدا در عین حال خادم و مبلغ دین ھم ھست. یعنی ما مبلغان دین خدا ھم ھستیم و همچنین بندگان خدا ھم هستیم.  
وی ادامه داد: داستان‌ها و حوادثی که خداوند متعال در قرآن کریم نقل کرده است در آنها خواهید دید که بیایید به یک طرف برویم، در سوره کهف، دو واقعه به طور خاص ذکر شده است. یکی قضیه حضرت خضر و موسی است. یعنی انسان در تلاش فردی خود، از کشتی، از پدر و مادر، از دیواری که افتاده بود و زیر آن دفینه‌ی یتیم قرار داشت. ما در این آیات سوره کهف نمایشی عملی از روحیه کمک و همکاری آنها دیدیم.
شیخ احمد وقار خاطرنشان کرد: حادثه دوم واقعه ذوالقرنین است که پادشاه بزرگی بود که در قرآن به او اشاره شده است و بدیهی است که او در قدرت و از منابع برخوردار بود، بنابراین با آن وسایل موجود به مردم آن شهر کمک کرد. خورشیدی که بر سر آنها می‌تابید آن را تبدیل به سایه کرد و آنچه به آنها کمک کرد آنها را از دست یاجوج و مأجوج نجات داد.
عضو جماعت اسلامی ایالت راجستهان هند تصریح کرد: لازم به یادآوری است که در مواقع بلاها و بلایا، ما نه تنها باید بین مردم خیرات توزیع کنیم، بلکه کار ما باید حل مشکلات آنها باشد. سعی کنید با صداقت و برنامه‌ریزی بسیار دقیق آنها را حل کنید. نه کار موقت بلکه کار مداوم، باید ببینیم به صورت جداگانه چه کاری می‌توانیم انجام دهیم و آن اینست که خدمت به بندگان خدای متعال رادر حد توانایی خودتان انجام دھید.
وی گفت: مسئله جمعی این است که ما باید درابتدا بیت المال را به طور مشترک اجرا کنیم و دوم اینکه ما باید سازمان‌ھا را احداث کنیم، تراست‌ها، سازمان‌های غیردولتی تاسیس کنیم که از طریق آنها بتوانیم این وظیفه را به خوبی انجام دهیم. ملت باید به این وظیفه دقت کند و افراد باید باید داوطلبانه به طور منظم آموزش ببینند.  
عضو جماعت اسلامی ایالت راجستهان هند ابراز داشت: این واقعیت وجود دارد که باید همکاری ادارات دولتی صورت گیرد و از دولت ھم حمایت شود تا اینکه بندگان خدا باید به موقع و درست از دولت کمک بگیرند. بدیهی است که دولت از منابع بسیاری برای استفاده صحیح برخوردار است. ما باید تصویر این امت را تغییر دهیم. بگذارید این امت برای این کار آماده باشد و ما بتوانیم به طور جمعی این کار را به درستی انجام دهیم.

رهنمودهای پیامبر(ص) را به صورت تئوری در زندگی پیاده کنیم 
در این وبینار همچنین مولانا سید بابر اشرف، نایب تولیت بارگاه خواجه غریب نواز در اجمیر شریف راجستهان با تقدیر و تشکر از اعضای برگزاری کنفرانس وحدت اظهار کرد: در این دوران پاندمی کرونا، در این زمانه درماندگی و بی پناهی این سوال بزرگ پیش می‌آید که انسان باید چه راهی را در پیش بگیرد که امنیت در دنیا برقرار شود؟ خداوند در قرآن می‌فرماید که من محبوبم را برای رحمت جهانیان فرستادم. در جای دیگری می‌فرماید: من از میان خود شما پیامبری را برگزیدم که درد و ناراحتی شما او را آزرده می‌کند و خوشحالی شما او را خوشنود می‌سازد و او رئوف و رحیم است.
وی گفت: پیامبر اسلام(ص) تنها راه و روش عبادت را به ما نیاموخته است بلکه آقای دو عالم در هر لحظه از زندگی برای ما، الگو و مشعل راه است. از آداب آب نوشیدن، غذا خوردن، زندگی کردن در اجتماع، آداب تجارت تا قواعد زیستن در این دنیا، آداب ارتباطات میان جوامع و کشورها و... در یک کلام در تمامی امور ذات مبارک پیامبر گرامی اسلام(ص) الگو و نمونه برای ماست.
این کارشناس افزود: متاسفانه شاید دلیل اینکه انسان عصر حاضر دچار خسران و زیان شده است، این باشد که او زندگی کردن بر اساس دستور محمدی(ص) و آداب و سنت پیامبر(ص) را رها کرده است یا کمتر به آموزه های پیامبر(ص) اهمیت می‌دهد. به این دلیل است که در اجتماع مسلمانان و سایر کشورها ناامنی گسترش پیدا کرده است.
وی گفت: به نظر می‌رسد مسلمانان سنت‌ها، دستورالعمل‌ها و آموزه‌های پیامبر را ارتدوکس قلمداد کرده و می‌ترسند عقب مانده خطاب شوند و به همین دلیل عمل کردن به آن ها را متوقف کرده‌اند. من مثال کوچکی می زنم. تحقیقات علمی نشان می دهد که بهترین روش نوشیدن آب اینست که آب در حالت نشسته و در سه نفس نوشیده شود. یعنی بهتر است آب را در سه نوبت بنوشید. تحقیقات نشان می دهد که نوشیدن آب در حالت ایستاده می تواند به قلب، کلیه و سیستم گوارشی شما آسیب بزند.  
مولانا سید بابر اشرف خاطرنشان کرد: در حال حاضر یکی از بیماری های مهم مرتبط با نحوه غذا خوردن، سرطان است. دانشمندان در جدیدترین تحقیقات اعلام کرده اند که غذا خوردن در حالت ایستاده می تواند باعث بروز ۱۳ یا ۱۴ نوع سرطان مختلف شود. دوستان من! آقای دو عالم پیامبر گرامی اسلام(ص) ۱۴۰۰ سال قبل آداب غذا خوردن، آب نوشیدن، تجارت، خوابیدن، بیدار شدن و عبادت کردن را به ما آموخته است. ما در زندگی روزمره عمل کردن به دستورات و سنت های نبوی را رها کرده ایم. این بزرگترین دلیلی است که ما در حال حاضر دچار خسران و زیان هستیم.
وی گفت: بزرگترین خطری که در حال حاضر ما را تهدید می کند اینست که اتحاد و همبستگی ما از هم گسسته است. یکپارچگی از میان رفته است و این موضوع به تضعیف شدید مسلمانان انجامیده است. به همین دلیل مسلمانان در هر کجا با وجود برخورداری از قدرت و امکانات مختلف و منابع طبیعی باز هم دچار عقب ماندگی هستند. شما نظام اجتماعی را در نظر بگیرید. در قرآن کریم آمده است که همه به ریسمان الهی چنگ بزنید. یعنی بر اساس احکام الهی رفتار کنید. یعنی به آموزه ها و تعلیمات آقای دو عالم عمل کنید و خود را به فرقه های مختلف تقسیم نکنید. بدون شک اگر می خواهید قدرتمند باشید باید اتحاد داشته باشد و به آموزه های پیامبر(ص) عمل کنید. در صورت سرپیچی دچار هرج و مرج خواهید شد.  
نایب تولیت بارگاه خواجه غریب نواز در اجمیر شریف راجستهان ادامه داد: مسجد همیشه بهترین مکان برای بروز رسانی و آگاه ساختن مردم از شرایط فعلی جامعه بوده است. وقتی مردم برای اقامه نماز جماعت در مسجد محله گرد هم آیند می توان در مورد شرایط جامعه و چالش های پیش رو به بحث و تبادل نظر پرداخت. در این صورت مردم محله می توانند از حال همدیگر و مسائل و مشکلات محل زندگیشان باخبر شوند. در چنین گردهمایی ها و تبادل نظرهایی در مسجد است که دانشجوی علوم پایه می تواند برای مشکلات محله که مرتبط با تخصص او هستند راه حلی ارائه کند.
این کارشناس افزود: در آموزه ها و تعلیمات آقای دو عالم پیامبر اسلام(ص) سفارش شده است که ما به اقتضای نیازهای زمان به علوم جدید مجهز شویم و از طریق این علم و مهارت به دنیا خدمت کنیم. عبادت و بندگی خداوند را به جا بیاوریم و پنج نوبت در روز او را یاد کنیم. بر اساس تعلیمات پیامبر زندگی کنیم. من یقین کامل دارم که در این صورت ما مشمول رحمت خداوند خواهیم شد و تمام امت از رحمت و عطوفت پیامبر مستفیض خواهند شد. اگر ما به آموزه ها و رهنمودهای پیامبر عمل کنیم در این صورت صلح همه جا را در بر خواهد گرفت. نه تنها با بیماری کرونا بلکه قادر به مبارزه و مقابله با تمامی آفت ها و همه گیری ها خواهیم شد.
مولانا سید بابر اشرف ادامه داد: ببینید بلایای طبیعی در عصر حاضر افزایش یافته است. ما شاهد طوفان، زلزله، شیوع بیماری های مختلف، سونامی، طغیان رودخانه ها در اقصی نقاط دنیا هستیم. دلیل تمام این ها چیست؟ دلیلش اینست که ما آداب و قواعد استفاده از طبیعت را زیر پا گذاشته ایم. در آموزه ها و تعلیمات پیامبر راه و روش استفاده صحیح از طبیعت نیز بیان شده است. تاکید شده است که درخت بکاریم و مراقب محیط زیست باشیم. حتی راه و روش استفاده از آب نیز شرح داده شده است و از ما خواسته شده که حتی آب رودخانه را نیز هدر ندهیم. در این تعلیمات ارزش آب و درخت نیز تبیین شده است. وی توضیح داد: سفارش شده است که اگر پایتان لب گور است و در آستانه مرگ قرار دارید حتما یک درخت بکارید. پیامبر گرامی اسلام در مورد حفظ طبیعت و محیط زیست رهنمودها و دستوراتی صادر کرده است. اما ما طبیعت را به بازیچه گرفته ایم. نتیجه این شده است که دنیا در حال تباهی و نابودی است و انسان ها در هر کجا آشفته، پریشان و حیران هستند.
این کارشناس گفت: من دوباره تاکید می کنم که اگر ما بر اساس استدلال های عقلی بخواهیم مشکلات و مسایل این دنیا را حل کنیم، ناکام خواهیم شد. اما اگر بر اساس دستورات ناب محمدی(ص) در پی حل مشکلات دنیوی برآییم، من یقین دارم که پیروز خواهیم شد و خواهیم توانست طبیعت و محیط زیست را نجات دهیم و به دنیای انسانیت خدمت کنیم.  
مولانا سید بابر اشرف گفت: من این روز مبارک و روز میلاد را به مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و عالمیان تبریک می گویم و از طریق این تریبون به دنیا این پیغام را می دهم که تنها راه برقراری صلح و آرامش در دنیا اینست که رهنمودها و تعلیمات آقای دو عالم پیامبر گرامی اسلام(ص) را نه به صورت تئوری بلکه به شکل عملی در زندگی خود پیاده کنیم.  
وی ادامه داد: باور کنید که اگر تعلیمات و دستورات پیامبر را در زندگی به کار بندیم صلح و آرامش در اجتماع برقرار خواهد شد. هیچ کس گرسنه سر بر بالین نخواهد گذاشت و هیچ کس ضعیف و ناتوان نخواهد بود و همه در اجتماع به صورت مساوی از موهبت های دنیا بهره مند خواهند شد. من در این روز مبارک و روز میلاد با سعادت پیامبر(ص) امیدوارم که همه دنیا سیره و مشی محمد رسول الله(ص) را الگوی خود قرار دهند و به آن ها عمل کنند و به این ترتیب صلح و آرامش در دنیا برقرار خواهد شد. اگر به آداب و سنت هایمان پایبند باشیم در این صورت دنیا و آخرتمان آباد خواهد بود.