واکنش به ادعای تبریزیان درباره رابطه واکسن کرونا با تمایل همجنس‌گرایی

نام عباس تبریزیان مدت‌هاست که در رسانه‌های ایران، در مراکز بهداشت و درمان این کشور و همچنین در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی بر سر زبان‌هاست.

او خود را "پدر طب اسلامی" می‌داند و در همه عرصه‌های پزشکی اظهار نظر می‌کند: از رشد مجدد انگشت قطع شده، تجویز داروی شهامت و درمان ناباروری گرفته تا درمان بیماری کووید-۱۹.

اظهارت اخیر تبریزیان درباره واکسن کرونا این بار واکنش شدید مقامات وزارت بهداشت جمهوری اسلامی ایران را در پی داشته است.

به کانال دویچه وله فارسی در تلگرام بپیوندید

دفتر آیت‌الله تبریزیان با انتشار یک پست تلگرامی مدعی شده است که استفاده از واکسن کرونا خطرناک است. او در این پست نوشته است:

«به کسانی که واکسن می‌زنند نزدیک نشوید زیرا این‌ها میکروچیپ دارند و دچار تغییر ژنتیکی شدند و از سنخ انسان بودن خارج شدند و مانند ربات کنترل شده عمل می‌کنند و ژن ایمان و اخلاق و نجابت را از دست دادند و تمایل به همجنس بازی پیدا کردند و تبدیل به موجودات خطرناک گردیدند.»

عباس تبریزیان و شاگردش در طب اسلامی، مرتضی کهنسال (سمت چپ عکس)

کیانوش جهانپور، رئیس مرکز روابط عمومی و اطلاع‌رسانی وزارت بهداشت در واکنش به اظهارات آیت‌الله عباس تبریزیان گفته است:

«اظهارات جاهلانه و خرافی این فرد و رفتاری که خودشان و اطرافیان‌شان دارند، به عنوان مداخله غیرمجاز در درمان محسوب شده و مدعی‌العموم می‌تواند حتی بدون شکایت، از باب دفاع از حقوق عامه به این موضوع رسیدگی کند.»

"پدر طب اسلامی" و پیگیری حقوقی

این نخستین باری نیست که وزارت بهداشت و دانشگاه‌های علوم پزشکی از عباس تبریزیان شکایت کرده‌اند. شکایاتی که ظاهرا محکومیت قضایی او را نیز در پی داشته است. اقداماتی که نتیجه‌ای در مقابله با اظهارات "پدر طب اسلامی" نداشته است.

خبرگزاری دانشجویی ایران "ایسنا" در گزارشی که در همین رابطه منتشر کرده به نقل از جهانپور نوشته است: «درباره محل اقامت این فرد، نحوه اجرا و سرنوشت احکام قضایی قبلی اطلاع دقیقی» در دست نیست.

اطلاعات مشخصی درباره دانسته‌های عباس تبریزیان از طب اسلامی وجود ندارد. گفته می‌شود این روحانی که تخصص دانشگاهی در عرصه علوم پزشکی ندارد، برای بیماری‌های مختلف دارو و درمان تجویز و توصیه می‌کند.

از روغن بنفشه تا "عطر پیامبر"

در صفحه آیت‌الله تبریزیان ادعای پزشکی زیادی مشاهده می‌شود. او مدعی شده است که می‌توان با عسل در عرض دو ماه انگشت قطع شده را احیا کرد.

این روحانی شهرت خود را وامدار ویدیویی است که چند سال پیش از او در شبکه‌های اجتماعی نشر و بازنشر شد. او در این ویدیو یکی از کتاب‌های مرجع پزشکی جهان "اصول طب داخلی هاریسون" را آتش زد و مدعی شد که درمان همه بیماری‌ها در طب اسلامی پیش‌بینی شده و آن بیماری که سوره حمد نتواند آن را درمان کند، درمان‌پذیر نیست.

پس از شیوع ویروس کرونا، عباس تبریزیان راه‌های گوناگونی برای مقابله با شیوع آن تجویز و توصیه کرد. زمانی مدعی شد که استفاده از ماسک برای مردان الزامی نیست و تنها زنان می‌توانند کرونا را منتقل کنند.

"پدر طب اسلامی" گفته بود که «سرایت از خانم‌ها به آقایان و آن هم در صورت تماس نزدیک محقق می‌شود.» زمانی نیز کرونا را "انتقام خدا از قم" نامید و مدعی شد چون مردم قم او را اذیت کرده‌اند، خداوند با «ورود بیماری کرونا» به این شهر بر آن بوده تا از آنان انتقام بگیرد.

به کانال اینستاگرام دویچه وله فارسی بپیوندید

"طب اسلامی" مورد ادعای او برای مبارزه با کرونا راه‌های دیگری را نیز تجویز کرده است: از استعمال "روغن بنفشه" تا "ادرار شتر".

حتی یکی از شاگردان او، "شیخ مرتضی کهنسال" توصیه کرده بود که برای درمان بیماران مبتلا به ویروس کرونا باید با انگشت به دهان و دماغ‌شان "عطر پیامبر" مالید.

• خرافه نحسی "جمعه سیزدهم" از کجا سرچشمه گرفت

  مردم در قرن ۱۹ میلادی می‌گفتند که یهودا، یکی از حواریون مسیح که بعدا به او خیانت کرد، بسیار دیر بر سر میز "شام آخر" مسیح حاضر شد و سیزدهمین نفری بود که پشت میز قرار گرفت. کاتولیک‌ها همچنین معتقدند که مسیح در یک روز جمعه به صلیب کشیده شد. لئوناردو داوینچی در تابلوی معروف "شام آخر" خود این صحنه را استادانه ترسیم کرده است.

• خرافه نحسی "جمعه سیزدهم" از کجا سرچشمه گرفت

  یکی از داستان‌های اسطوره‌ای رایج وایکینگ‌ها که در آن همچنین از عدد ۱۳ به عنوان عددی نحس یاد شده، با لوکی، یکی از ایزدان اساطیر اسکاندیناوی سر و کار دارد. لوکی قتل بالدر یکی از محبوبترین خدایان را برنامه‌ریزی می‌کند و به همین دلیل توسط خدایان دیگر محکوم می‌شود.

• خرافه نحسی "جمعه سیزدهم" از کجا سرچشمه گرفت

  دن براون در کتاب پرفروش "رمز داوینچی" روز جمعه ۱۳ اکتبر سال ۱۳۰۷ را سرآغاز شروع خرافات امروزی می‌داند. در آن روز شوالیه‌های معبد به دستور فیلیپ چهارم، پادشاه فرانسه به اتهام بدعت‌گذاری در دستگاه تفتیش عقاید دستگیر شدند و در نهایت به قتل رسیدند.

• خرافه نحسی "جمعه سیزدهم" از کجا سرچشمه گرفت

  در قرن ۱۴ میلادی جفری چاسر، شاعر و نویسنده بریتانیایی در یکی از آثارش به نام "افسانه‌های کنتربری" روز جمعه را روزی نحس لقب داد. از آن زمان تا قرن ۱۷ میلادی بسیاری از نویسنده‌های معروف نیز به همین دلیل آغاز کاری جدید در روز جمعه را نحس می‌دانستند.

• خرافه نحسی "جمعه سیزدهم" از کجا سرچشمه گرفت

  در قرن ۱۹ میلادی هِنری ساترلند ادواردز، خبرنگار بریتانیایی خرافه "جمعه ۱۳ نحس" را زنده کرد. او در زندگی‌نامه‌ای که در سال ۱۸۶۹ در مورد آهنگساز ایتالیایی جواکینو روسینی تألیف کرد، نوشت: «او هم همانند بسیاری از ایتالیایی‌ها روز جمعه و عدد ۱۳ را نحس می‌دانست. واقعا نکته قابل تأملی است که خودش هم روز جمعه ۱۳ نوامبر از دنیا رفت.»

• خرافه نحسی "جمعه سیزدهم" از کجا سرچشمه گرفت

  حدود یک قرن بعد در دهه ۱۸۸۰ میلادی باشگاهی به نام "باشگاه سیزده" تأسیس شد که هدفش این بود تا نشان دهد اگر ۱۳ نفر سر یک میز بنشینند، هیچ اتفاقی نخواهد افتاد و هیچ‌کدام نخواهند مرد. پنج رئیس‌جمهور آمریکا در طول زمان به عنوان عضو افتخاری این باشگاه پذیرفته شدند: چستر آرتور، گروور کلیولند، بنجامین هریسون، ویلیام مک‌‌کینلی و تئودور روزولت (عکس).

• خرافه نحسی "جمعه سیزدهم" از کجا سرچشمه گرفت

  توماس دبلیو. لاوسون، میلیونر آمریکایی با رمانش به نام "جمعه، سیزدهم" که سال ۱۹۰۷ چاپ شد در رواج خرافه جمعه نحس ۱۳ نقش داشت. داستان این رمان از این قرار است که یک کارگزار بورس تصمیم می‌گیرد تا در یک جمعه‌ی سیزدهم ماه وال‌استریت را فلج کند. جالب اینجاست که در همان سال در یک روز جمعه که سیزدهم ماه بود، کشتی متعلق به لاوسون در سواحل بریتانیا غرق شد.

• خرافه نحسی "جمعه سیزدهم" از کجا سرچشمه گرفت

  خیلی چیز‌ها به ۱۲ بخش تقسیم شده‌اند؛ مثلا سال ۱۲ ماه دارد و روز ۱۲ ساعت. کمتر پیش می‌آید که ما با عدد ۱۳ در زندگی روزمره سروکار داشته باشیم. در زبان آلمانی زمانی که اتفاقی غیرمنتظره و بدشگون بیفتد و جان فردی از چیزی به لبش رسیده باشد، ضرب‌المثلی را به کار می‌برند که می‌گوید: "همین ۱۳ را کم داشتیم" (Jetzt schlägt’s dreizehn). در سال ۱۹۵۰ یک فیلم کمدی اتریشی به همین نام در سینماها به نمایش درآمد.

• خرافه نحسی "جمعه سیزدهم" از کجا سرچشمه گرفت

  وقتی به عدد ۱۳ فکر می‌کنید، احتمالا به یاد آپولو ۱۳ هم می‌افتید؛ مأموریت ناموفق فضایی ناسا که از روی آن فیلمی به همین نام با بازی تام هنکس هم ساخته شد. روز ۱۳ آوریل ۱۹۷۰ یکی از کپسول‌های اکسیژن سفینه منفجر شد، اما با این حال فضانوردان موفق شدند تا به سلامت به زمین بازگردند. در پزشکی بیماری هراس از عدد ۱۳ Triskaidekaphobie (سیزده‌هراسی) نام دارد.

• خرافه نحسی "جمعه سیزدهم" از کجا سرچشمه گرفت

  آمریکایی‌ها معتقدند طبقه ۱۳ ساختمان محلی شوم است‌. برای همین هم از روی عدد ۱۳ پریده و طبقه را ۱۴ نامگذاری می‌کنند یا از چهاردهمین حرف الفبا در نامگذاری استفاده می‌کنند که حرف M است. در خیلی از داستان‌های فرهنگ عامه طبقه ۱۳ محلی اسرارآمیز تلقی می‌شود. در یکی از داستان‌های سوپرمن که در سال ۱۹۷۵ منتشر شد، از طبقه ۱۳ برای این استفاده می‌شود تا آدم‌فضایی‌ها روی زمین به اصطلاح دورنوردی یا طی‌الارض کنند.

• خرافه نحسی "جمعه سیزدهم" از کجا سرچشمه گرفت

  جیسون ورهیز یک شخصیت خیالی در مجموعه فیلم‌های "جمعه سیزدهم" است که در دهه ۸۰ میلادی به شهرت رسید. تا کنون دوازده قسمت از این مجموعه ساخته شده و سال‌هاست که ساخت سیزدهمین قسمت آن در دست اجراست. گفته می‌شود قسمت سیزدهم روز جمعه ۱۳ اکتبر امسال به نمایش درخواهد آمد.

• خرافه نحسی "جمعه سیزدهم" از کجا سرچشمه گرفت

  آرنولد شونبرگ، آهنگساز اتریشی و مبتکر روش "دوازده نتی" در موسیقی دچار بیماری "سیزده هراسی" بود. او معتقد بود که در سالی خواهد مرد که عدد ۱۳ در آن نقش پررنگی ایفا خواهد کرد. یک منجم به او هشدار داده بود که نباید به سن ۷۶ سالگی برسد زیرا جمع ۷ و ۶ عدد نحس ۱۳ می‌شود. دست تقدیر در نهایت اینگونه رقم خورد که شونبرگ در سن ۷۶ سالگی در روز جمعه ۱۳ ژوئیه ۱۹۵۱ دار دنیا را وداع گفت.

• خرافه نحسی "جمعه سیزدهم" از کجا سرچشمه گرفت

  شولوم علیخم، مهمترین نویسنده زبان "ییدیش" با خلق شخصیت "تویه شیرفروش" به شهرت رسید که دستمایه ساخت فیلم "ویولن‌زن روی بام" شد. علیخم نیز همانند شونبرگ از عدد ۱۳ هراس داشت. او در نوشته‌هایش از به کار بردن این عدد پرهیز می‌کرد و صفحه ۱۳ را همیشه صفحه 12a می‌نامید. بازی روزگار این گونه بود که علیخم هم روز ۱۳ مه ۱۹۱۶ درگذشت؛ آن روز البته در تقویم روز شنبه بود.