تداوم عزاداری سیدالشهدا تا پایان ماه محرم در استان اصفهان

خبرگزاری مهر –گروه استان‌ها: هنوز گذر نکرده‌ایم از حجم غم غروب خورشید عاشورا، از داغ زمین در شام غریبان اهل بیت رسول الله و از سوگ آسمان و زمین در غم شهادت امامی که در عاشورا به اراده الهی بیمار بود تا زمین از حضور امام خالی نباشد اما اشک چشمانش یک عمر از داغ عزیزانش در آن روزی که همه چیز تجلی زیبایی الهی در عین جهالت انسانی و مرگ انسانیت بود، خشک نشد.

سوگواری برای سیدالشهدا در استان اصفهان که همواره به پیشتاز بودن در امور نیک معروف بوده است، تا پایان ماه محرم و صفر ادامه دارد چرا که مردم مؤمن دیار نصف جهان به خوبی دریافته‌اند که برپایی این مجالس شورانگیز می‌تواند زمینه‌ای برای به گوش رساندن درخواست «آزادگی از انسان‌ها» توسط امام حسین به نسل جوان و راهی برای تربیت نسلی با شعور حسینی باشد، از این روست که در کاشان، نطنز، نائین و اصفهان این مجالس تا پایان ماه صفر و در شهری مانند اصفهان گاه تا محرم سال بعد ادامه دارد.

تداوم شعور حسینی در طول سال

در اصفهان برپایی روضه‌های خانگی که از قدیم‌الایام و بر پایه یک رسم قدیمی، دارای زمان مشخصی است که ایام مختلفی از سال را شامل می‌شود و به نوعی برنامه‌ریزی شده است که در هر ماه روضه‌های هر محله با یکدیگر تداخل نداشته باشد، زمان برپایی این مجالس مطابق ماه‌های قمری و به نام صاحب خانه برای مردم محلی مشخص است و در صورتی که یک سال برای اهل خانه مشکلی پیش آمده باشد مردم با کمک به اهالی خانه اجازه کم فروغ شدن چراغ روضه‌های خانگی را نمی‌دهند.

اما شهرستان نطنز، شهری است که از گذشته تاکنون با «شهری با آب‌های فراوان» معروف بوده است، مردم شهری که نام آن غربت سیدالشهدا (ع) را تداعی می‌کند، با آداب خاصی به عزاداری برای امام حسین (ع) و یارانش در ماه محرم و صفر می‌پردازند.

جغجغه‌زنی و طلوع‌خوانی در ابیانه

سال‌های سال است که جغجغه‌زنی، نخل‌گردانی و طلوع‌خوانی توسط عزاداران حسینی در روستای تاریخی ابیانه در ماه عزای سیدالشهدا برگزار می‌شود و طبیعی است که هر ساله گردشگرانی از تمام ایران و جهان به تماشای آن می‌نشستند و سوگ جاری در این رسوم حتی گردشگران خارجی را نیز دگرگون می‌ساخت چراکه این رسوم دارای نوحه‌های عزاداری بدون تحریف خاصی است.

این تصویر مربوط به پیش از دوران کروناست