اعتقاد به ساحت قدس علوی، همان اعتقاد به غیب است

ایسنا/خراسان رضوی یک اسلام‌شناس و استاد دانشگاه: اعتقاد ما به ساحت قدس علوی همان اعتقادی است که باید به غیب داشته باشیم.

محمود مهدوی دامغانی در گفت و گو با ایسنا، به مناسبت عید غدیر خم،اظهار کرد: اعتقاد ما به ساحت قدس علوی همان اعتقادی است که باید به غیب داشته باشیم؛ اعتقاد به غیب نخستین اعتقاد تمام پرهیزگاران است.

وی افزود: در نخستین آیه سوره بقره پروردگار بزرگ شرط تقوا را، ایمان به غیب دانسته است و وجود مقدس امیرالمومنین و یازده فرزند گرامی او به نص حضرت ختمی مرتبت، حافظان غیب و آگاهان نسبی از غیب هستند. بنابراین نیکو سروده است حافظ:

«به می سجاده رنگین کن گرت پیر مغان گوید         که سالک بی‌خبر نبود ز راه و رسم منزل‌ها»

این اسلام شناس و مدرس دانشگاه خاطرنشان کرد: آنچه علی و فرزندان گرانقدرش -که برخوردار از چشمه فیاض حضرت ختمی مرتبت و برخودار از عنایات ویژه الهی هستند- می‌گویند بر ما شیعیان فرضِ فرض است.

وی با طرح این سوال که آیا تشیع ما باید همراه با کردارهای شیعی ما باشد و یا با گفتارها؟، گفت: دو صد گفته چو نیم کردار نیست.

مهدوی دامغانی یادآور شد: در این صبح‌گاه فرخنده ۱۸ ذی‌الحجه سال ۱۴۴۳ ه. ق از پیشگاه خداوند متعال به خشوع و فروتنی مسألت می‌کنم که به همه پیروان حضرت امیر (ع) این توفیق را عنایت بفرماید که در کردار مایه خشنودی آن بزرگواران باشیم و رفتار ما، مایه رنجش خاطر آنان نگردد و غباری بر دل فرخنده و تابناک آنان از اعمال خود ننشانیم.

انتهای پیام