پیشوای اهل سنت ایران: در اسلام اعتدالی هیچ حاکمی از اختیارات مطلق برخوردار نیست

تبلیغ بازرگانی

آقای اسماعیل‌زهی مشهور به مولوی عبدالحمید، در سخنرانی روز جمعه بیست و پنجم فروردین، اظهار کرد که شکنجه و اعدام، برپایه «اسلام افراطی» است و اسلام اعتدالی، به کرامت انسان و حقوق بشر احترام می‌گذارد.

این پیشوای مذهبی، اسلام را دین «دوراندیشی و سعه صدر» برشمرد و یادآور شد که حقوق و احترام هیچ انسان و یا فرد زندانی، نباید لگدمال شود.

او این سخنان را در حالی بیان کرد که در سالیان اخیر مواردی بسیار از شکنجه و تعدی به حقوق زندانیان در ایران گزارش شد و شمار این اخبار در ماه‌های اخیر شدت گرفته‌است.

مولوی عبدالحمید گفت که خواسته‌های مردم ایران در «مسیر اسلام اعتدالی» و به‌حق است، چنانچه در موردی به‌حق نمی‌گویند، نیز باید آن‌ها را «قانع» کرد.

عبدالحمید افزود: مسایلی از جمله اعدام و شکنجه، مربوط به اسلام افراطی است و کسانی که آن را انجام می‌دهند «در روز قیامت مواخذه می‌شوند».

او همچنین اسلام اعتدالی را «نزدیک به دموکراسی» توصیف کرد و نتیجه برپا داشتن آن‌را «آبادانی کشور، رضایت مردم و کم شدن دشمنی با سایر کشورها» دانست.

امام جمعه زاهدان با تاکید بر «آزادی» به‌عنوان یک مطالبه به‌حق مردم ایران، گفت: اگر آزادی اندیشه، سیاسی و مذهبی نباشد، مشکل به وجود می‌آید.

آقای اسماعیل‌زهی در همین راستا افزود: در اسلام اعتدالی «تبعیض، جناح و حزب» مطرح نبوده و دین نیز مقابل «عدالت، حقوق انسانی و حقوق شهروندی» مطرح نمی‌شود.

او در بخشی دیگر از سخنانش گفت که پیامبر اسلام، یگانه بنیان‌گذار یک حکومت بود که از جانب «خدا» تعیین شد و سایر حاکمان توسط مردم تعیین می‌شوند.

پیشوای مذهبی اهل سنت ایران با اشاره به این‌که هیچ‌وقت مدرکی دیده نشد که امام اول شیعیان بگوید من را «خدا» تعیین کرده‌است، گفت این نشان می‌دهد که خلیفه و حاکم را نه الله، بلکه بندگان تعیین می‌کنند.

آقای اسماعیل‌زهی در این راستا گفت: همه مسئولان در هر زمان و جایی که باشند، نه از جانب خدا بلکه از جانب مردم انتخاب می‌شوند. اعتقاد اسلام اعتدالی این است که هیچ حاکمی اختیارات مطلق ندارد و «این اختیار مال خداست».

گفته‌های مولوی عبدالحمید در حالی است که به‌تازگی، چند تن از معممان در ایران علی خامنه‌ای، رهبر نظام را نماینده خدا خوانده‌اند.

این رهبر مذهبی همچنین با بیان این‌که عدالت یکی از ارکان دین است، گفت: باید دست هرکس که خواهان عدالت است را بوسید. این حق ملت است که عدالت اجرا شود.

آقای عبدالحمید در بخشی دیگر از سخنانش با تصریح به این‌که قانون {اساسی} ایران بیش از نیم قرن پیش تدوین شده و اکنون مردم با آن مشکل دارند، گفت: در همه جا قانون تغییر می‌کند، اما در مملکت ما، نه در قانون و نه در سیاست‌های‌مان تغییری پدیدار نمی‌شود.

او افزود که هم سیاست‌های داخلی و هم خارجی، نیاز به تغییر و بهبود دارد.

مولوی عبدالحمید در بخش پایانی صحبت‌هایش به حمله‌های سریالی مسمومیت‌زا در ایران پرداخت و گفت که با توان امنیتی نظام، چگونه ممکن است که تاکنون منشا آلودگی‌ها شناخته نشده باشد؟

اسماعیل‌زهی اظهار کرد: چه کسی باور می‌کند باوجود این‌که نهادهایی در ایران که کارهای شناسایی و امنیتی را انجام می‌دهند، از بسیاری از کشورها پیشی گرفتند، اما در شناسایی مسببان حمله‌های مسمومیت‌زا ناکام مانده‌اند؟

در پایان نماز جمعه اهل سنت زاهدان، مردم این شهر در بیست‌وهشتمین جمعه اعتراضی، یک راهپیمایی سکوت را برگزار کردند.

شماری از تظاهرات‌کنندگان، با نمایش پلاکاردهایی، اعتراض‌شان را به نظام حاکم بر ایران، به‌نمایش گذاشتند.

دریافت رایگان خبرنامهبا خبر-پیامک های ما اخبار را بصورت زنده دریافت کنید

آبونه شوید

اخبار جهان را با بارگیری اَپ ار.اف.ای دنبال کنید