اردو‌های جهادی باید عمومی و بدون فیلتر برگزار شود

گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری دانشجو - فاطمه قربانی رضوان؛ کتاب‌هایی که حول محور خاطرات جهادی نوشته شده اند انگشت شمار هستند و در میان آن‌ها پیش از این خاطراتی که به صورت اختصاصی به گروه‌های جهادی خواهران پرداخته باشد نوشته نشده بود. ریحانه علامه فلسفی که خود سالهاست تجربه حضور در اردو‌های جهادی را دارد دست به نگارش کتابی با محوریت حضور جهادگران خواهر در مناطق محروم و خاطرات آن‌ها زده است. به بهانه رونمایی از کتاب فرفره‌های رنگی کویر با نویسنده کتاب، ریحانه علامه فلسفی به گفتگو نشستیم.

نویسنده کتاب فرفره‌های رنگی کویر درباره ایده اولیه نگارش کتاب گفت: در ابتدای کار بنای بر نوشتن کتاب نبود. بعد از هر اردوی جهادی انقدر ذهنم درگیر میشد بلافاصله بعد از اردوی جهادی براساس عکس‌هایی که میگرفتم برای خودم یادداشت می‌نوشتم. این یادداشت‌ها مجموعه نوشته‌ای شد که من در وبلاگم برای آنکه برای خودم آرشیو داشته باشم منتشر می‌کردم. همان سال‌ها پس از انتشار یادداشت‌ها در وبلاگ بسیاری برایم پیام می‌گذاشتند که بعد از خواندن داستان‌ها رغبت پیدا می‌کردند که در اردو‌های جهادی شرکت کنند. این داستان ادامه داشت و گذشت تا به دوران کرونا رسیدیم. با شروع کرونا شکل جدیدی از کار‌های جهادی شروع شد.

وی ادامه داد: زمانی که به دوران کرونا رسیدیم موجی از کار‌های جهادی شروع شد. هرکس به هر نحوی درحال کاری بود. در این مقطع بود که سامانی به نوشته‌های پیشین خود دادم. خیلی هم پیگیر این نبودم که با اسم و رسم خودم چاپ شود. پیگیر چاپ شدم و گفتم در تیراژی باشد که حتی اگر اسم من هم آورده نشود مهم نیست. از سمت سازمان بسیج استقبال خوبی شد. متن را نوشتم و تقدیم سازمان کردم، اما درگیر تبعات پس از کرونا شد و گفتند که کتاب خیلی فروش ندارد و علارغم قرار‌هایی که داشتیم از چاپ کتاب منصرف شدند. من با هزینه‌ی شخصی سعی کردم که این کتاب را به سامانی برسانم، اما پیش از آنکه به مرحله چاپ برسد یکی از عزیزان در سازمان مستضعفین و بسیج سازندگی کتاب من را تصادفا دیده بود و باعث شدند که امروز کتاب من به مرحله‌ی چاپ برسد. حاج حسین یکتا هم لطف داشتند و برای کتاب یادداشتی نوشتند. 

علامه فلسفی در خصوص ویژگی‌های خاص این کتاب بیان کرد: انتشارات رویش رسانه کتاب را تحت عنوان فرفره‌های رنگی کویر چاپ کرد. کتاب تقدیم حاج حسین یکتا شد و ایشان هم لطف کردند از سر مهربانی بر ابتدای این کتاب مقدمه‌ای نوشتند. ما چند کتاب شاخص با موضوع خاطرات جهادی داریم که مختص برادران است. اما تا کنون هیچ کتابی درباره محفل خصوصی خانم‌ها در اردو‌های جهادی نوشته نشده است. این کتاب حاوی خاطرات خصوصی، طنز و شیطنت‌هایی که خواهران در این اردو‌ها است.

وی با اشاره به نام کتاب علت انتخاب این عنوان را مرتبط با یکی از خاطرات جهادی دانست و گفت: یکی از خاطرات این کتاب فرفره‌های رنگی کویرمربوط به روزی است که من مربی چهل کودک در یک اردوی جهادی بودم. از نظر امکانات هم چیز خاصی نداشتیم و بچه‌های انجام را هم انقدر که غرق روزمرگی بودند خیلی سخت میشد شاد کرد. یک روز دیدم تنها چیزی که در محل اسکان داریم کاغذ‌های رنگی است. کاغذ‌ها را جمع کردم و پیش بچه‌ها رفتم و به آن‌ها گفتم برایشان فرفره درست می‌کنم. فکر می‌کردم کار راحتی باشد، اما چهل کودک سه تا پنج ساله مدام از من می‌پرسیدند که فرفره هایشان کی آماده می‌شود. بعد از دوسه ساعت تمام فرفره‌ها آماده شد. چون منطقه پر از کپر بود با بچه‌ها تمام روستا را همراه فرفره‌ها دور زدیم. خنده‌ی بلند بچه‌ها در آن روز آنقدر برای من لذت بخش بود که این عنوان را به یاد این خاطره برای کتاب انتخاب کردم.

علامه فلسفی با تاکید بر ضرورت پرداخت به مسائل اردو‌های جهادی خواهران تصریح کرد: این جنبه که شاید در گروه خواهران جهادگر حریم‌ها حفظ می‌شود و تاکید بر این است که این‌ها مسائل خصوصی گروه است وجود دارد. درصورتی که اردوی جهادی مثل یک طلای نایابی است که معرفی نمی‌شود. من احساس کردم که باید این خاطرات خیلی راحت و بدون فیلتر ذکر شود تا خواهران با آن آشنایی پیدا کنند. همانطور که انگیزه‌ی من در اولین اردو‌های جهادی لزوما انگیزه‌ی معنوی نبود به همین دلیل فکر کردم که این نوع معرفی خیلی جذاب باشد. کتاب ماه عسل مجرد‌ها مخصوص خاطرات جهادی برادران است. شرکت در اردو‌های جهادی برای هر دختر و پسری که در جوانی این اردو را شرکت می‌کند به مثابه‌ی ماه عسل است. پس بهتر است این معرفی شود و تنها در دایره‌ی خودمان محدود نشود. اردو‌های جهادی باید عمومی و بدون فیلتر نه صرفا با حضور مذهبی‌ها برگزار شود. هدف هم ترغیب خانم‌ها برای شرکت در اردو‌های جهادی است.

علامه فلسفی در پایان ضمن اشاره به تاثیر اردو‌های جهادی در تغییر مسیر زندگی اش گفت: من انقدر در بحث‌های جهادی غرق شده بودم و باعث تحول من شده بود که زندگی ام تحت تاثیر قرار گرفت و جز ملاک‌های اصلی من برای ازدواج این شد که همسرم یک جهادگر باشد یا من را در اردو‌های جهادی همراهی کند.