اخبار آسیمیلاسیون

همزمان با روز جهانی «زبان مادری» دو تشکل صنفی در ایران به سیاست‌های سرکوبگرانه حکومت در برابر زبان‌های غیرفارسی واکنش نشان دادند و آموزش به زبان مادری را «حق بنیادی» خواندند. شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی معلمان که پیش از این بارها خواستار «آموزش به زبان مادری» در مدارس شده... تشکل‌های صنفی معلمان با بیان اینکه از مجموع زبان‌های غیرفارسی در ایران «از مجموع این زبان‌ها امروز فقط آن‌هایی زنده باقی مانده‌اند که جایی خارج از مرز‌های سیاسی ایران یک دولت و یا یک ساختار شبه‌دولتی امکانی برای آموزش به این زبان‌ها را  فراهم نموده است»، سیاست‌های صد سال اخیر در ایران را «زبان‌کُشی» و «آسیمیلاسیون» توصیف کردند و گفتند

در آستانه ۲۱ فوریه، روز جهانی زبان مادری گروهی از فعالان مدنی شنبه ۱۷ فوریه/۲۸بهمن در کنفرانسی به همین مناسبت در شهر کُلن آلمان گرد هم آمدند. این کنفرانس با هدف «بررسی مشکلات تک زبانی بودن ایران به‌عنوان کشوری کثیرالملل»، «پرداختن تخصصی به مسئله آموزش چندزبانه، مرور سیستم‌های مختلف... در این نشست ایرج ایراندوست، سخنران بلوچ برنامه به نمایندگی از گروه حقوق بشر بلوچستان سخنرانی کرد و پس از او حسن افراز، فعال سیاسی ترک، از حزب دموکرات آذربایجان از قرار گرفتن اجباری در معرض آسیمیلاسیون (همگون‌سازی) و آسیب‌های آن سخن گفت

مقدمه‌ مترجم بر برگردان فارسی چرا پسااستعمارگرایی در فضای علوم اجتماعی ایران مدام به ‌ورطه‌ی بومی‌گرایی ایدئولوژیکِ جار زده‌شده در تریبون‌های مختلف جامعه‌شناسی و مطالعات فرهنگی فرو می‌غلطد؟ چگونه نقد پسااستعماری از اروپامحوری به دستاویزی برای توجیه رتوریک شبه-ضدامپریالیستی دولت بدل شده است؟ چرا برخی از جریانات چپ تن... بنابراین، استعمار بینا-فرودستی به بازسازی ایدئولوژیک مردمان بی‌دولت در سرزمین خود به‌عنوان «اقلیت‌های اتنیکی» توسط دولت‌های پسااستعماری اشاره دارد (هرچند که بدان محدود نمی‌شود) که به‌لحاظ هستی‌شناختی امنیتی شده و درنتیجه، در معرض نابودی، آسیمیلاسیون، فرودست‌سازی سیاسی-فرهنگی، و همچنین استثمار اقتصادی، غارت منابع و تخریب محیط‌زیستی قرار می‌گیرند

از مردم عادی تا شاعر و نویسنده، فیلسوف و سیاستمدار، به صورت عام، جنگ را نکوهش می‌کنند، حداقل بعد از پایان جنگ جهانی دوم و پس از آن همه ویرانی و کشتار، روی واقعی جنگ برای جامعه جهانی آشکارتر شد، اما این بدان معنا نبوده که بشر از آن... دولت‌های پی در پی در این کشور تا اندازه زیادی توانستند ارامنه، یونانی‌ها، چرکس‌ها و عرب‌ها را حذف کنند، تنها ملیتی که تن به آسیمیلاسیون نداد و در مقابل تفکر یک ملت، یک دولت ایستاد، کُردها بودند

سینمای کُردی سینمای کُردی به جریانی در سینما گفته می‌شود که در حال تولید و ارائه فیلم به زبان کردی بر مبنای فرهنگ کردی و کردها در جغرافیای کشورهای ایران، عراق، ترکیه، سوریه و نیز تولیدات پراکنده در سایر نقاط جهان از جمله در کشورهای اروپایی است. اولین فیلمی... سیاست‌های انکاری و فرامین آسیمیلاسیون (همگون‌سازیِ) فرهنگی در ترکیه، فاجعه‌های عظیمی را به همراه داشته است

به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری دانشجو، مساله کشتار، قتل عام، نسل‌کشی، پاکسازی قومی و هر عنوانی از این دست به رغم تفاوت‌های حقوقی‌ای که دارند یکی از مسائل قابل توجه و کلیدی در تاریخ صد سال اخیر جهان است. این وقایع به موازات جنبه‌های انسانی آن همواره پس‌زمینه‌ها و... نکته جالب این است که کشتار، تهجیر و آسیمیلاسیون مسلمانان بلغار تا دهه ۸۰ میلادی ادامه داشت و این جمعیت قابل توجه که هویت‌های قومی متفاوتی نیز داشتند مجبور به تغییر دین، پنهان‌سازی عقاید خود، تغییر نام اجباری و تهجیر شدند

کلکتیو ته‌وار (تَوار) متشکل از جمعی از زنان فمینیست چپ کُرد ساکن دیاسپوراست که پس از قیام ژینا گردهم آمده‌اند. آنها در معرفی خود نوشته‌اند: «همچون بسیاری از هم‌سرنوشتان خود از مقاومت سال ۵۷ در کردستان درس ایستادگی آموختیم، میراث آنها را در گذر زمان به آغوش کشیدیم و... برای مثال، همزمان با تاسیس جمهوری کردستان در سال ۱۳۲۴ و در واکنش به سیاست‌های آسیمیلاسیون و اقتدارگرایانه‌ حکومت پهلوی، اولین ارگان سیاسی رسمی زنان به نام «حزب دمکرات زنان کردستان ایران» در تاریخ ۲۳ اسفند ۱۳۲۴ ایجاد شد

پیش‌گفتار مجموعه فرقه‌ی دموکرات آذربایجان در تابستان سال ۱۳۲۴ ش در تبریز از سوی گروهی از کمونیست‌های کهنه کار با رهبری جعفر پیشه‌وری در تبریز تاسیس شد و در آذر ۱۳۲۵ با مداخله‌ی نظامی حکومت مرکزی شاهنشاهی برافتاد. تاسیس «حکومت ملی» فرقه در آذربایجان و نیز «جمهوری مهاباد» با... [5] افراط افشار در یکسان‌سازی زبانی و آسیمیلاسیون نژادی در این جملات که دریلو از او در پاورقی نقل کرده (ولی در اصل مقاله‌ی آبراهامیان نقل نشده و نگارنده مستقلا منبعش را نیافت) حتی بیشتر هویداست

برگرفته از تریبون زمانه *   مطالب این بخش برگرفته از «تریبون زمانه» هستند. تریبون زمانه، آنچنان که در پیشانی آن آمده است، تریبونی است در اختیار شهروندان. همگان می‌توانند با رعایت اصول دموکراتیک درج شده در آیین‌نامه تریبون آثار خود را در آن انتشار دهند. زمانه مسئولیتی در قبال محتوای... اگر چه دولت ایران استفاده از اسامی کردی را به طور کامل ممنوع نکرد، اما قید و بندهای بوروکراتیک متعددی را در استفاده از نام‌های کردی به‌عنوان راهبردی برای همگون‌سازی فرهنگی (آسیمیلاسیون) جوامع غیر-حاکم تعیین کرده است

«ژینا گیان تو نامری ناوت ئه‌بێتە رەمز/ ژینا جان تو نمی‌میری، نام تو نماد می‌شود.» این جمله‌‌ای بر سنگ قبر ژینا «مهسا» امینی بود که پس از بازداشت از سوی نیروهای گشت ارشاد، جان‌باخت؛ جمله‌ای ماندگار که در خیزش سراسری جاری، با شعار «ژن، ژیان، ئازادی/ زن، زندگی،... «جمهوری اسلامی از زمان روی کار آمدنش تاکنون با سیاست دروغ و توطئە، تحریف تاریخ، آسیمیلاسیون و سیاست جنگ و انکار سعی در متفرق کردن و انزوای مردم از هم دارد بە خصوص کردستان از مابقی، اما شکستی کە این‌بار بە علت اتحاد بلوچستان، آذربایجان، کردستان و… خورد تمام نقشەهایش را نقش بر آب کرد و دیوارش را بە یک‌بارە فروریخت»