اخبار ائودایمونیا

به گزارش خبرنگار حوزه ازدواج و خانواده گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان, به نقل از PositivePsychology, خوشبختی، موضوع بسیار مهمی است که برخی از افراد از آن برخوردار هستند و عده‌ای دیگر، اگرچه دلایلی برای خوشبخت بودن دارند، امّا به طور کلی، خود را خوشبخت نمی‌دانند و برخی از تحقیقات نشان می‌دهند... شادی و خوشبختی چیست؟ اگرچه براحتی نمی‌توان خوشبختی را تعریف کرد، امّا فلاسفه و محققان، آن را به دو صورت اصلی، مفهوم سازی کرده اند که این مفهوم سازی‌ها به عنوان هدونیا و ائودایمونیا شناخته می‌شوند و هردو آن‌ها با هم، بیانگر دو سنّت طولانی مدت در مطالعه خوشبختی هستند که این موضوع، از زمان فلاسفه باستان بوده است

برگرفته از تریبون زمانه *   مطالب این بخش برگرفته از «تریبون زمانه» هستند. تریبون زمانه، آنچنان که در پیشانی آن آمده است، تریبونی است در اختیار شهروندان. همگان می‌توانند با رعایت اصول دموکراتیک درج شده در آیین‌نامه تریبون آثار خود را در آن انتشار دهند. زمانه مسئولیتی در قبال محتوای... متن اصلی ائودایمونیا[۷] اصطلاحی یونانی برای خیر نهاییِ زندگی انسان بود

به گزارش خبرگزاری مهر، انتشارات علمی و فرهنگی چاپ دوم کتاب «ارسطو؛ راهنمای سرگشتگان» تالیف جان. ای. وللا و ترجمه محمود دریانورد را منتشر کرد. چاپ نخست این کتاب سال ۱۳۹۸ در دسترس مخاطبان قرار گرفته بود. بیش از هزار سال ارسطو تقریباً در همه موضوعات، اولین مرجع در جهان... جوهر یا اوسیا، طبیعت یا فوزیس، معرفت یا اپیستمه، نفس یا پسوخه و نیکبختی یا ائودایمونیا»

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از پژوهشکده تحول و ارتقاء علوم انسانی و اجتماعی دانشگاه شیراز، کتاب تلائم نظر و عمل در تلقی از علوم انسانی به مثابه فرونسیس به کوشش مهدی معین زاده و به سرپرستی بیژن عبدالکریمی به همت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی منتشر شد. اِندراج فرونسیس در کنار سایر انحای نیل به معرفت هر چند سوفیا در مقامی والاتر از آن نشانده شود نشانگر توجه ارسطو به معرفتی بود که به‌رغم فیزیک و متافیزیک، آن را اصالتاً نه معطوف به کشف حقیقت خنثی، بلکه رو به سوی خیر و سعادت، خاصه سعادت غایی (ائودایمونیا)، می‌شمارد، هرچند فیزیک و متافیزیک ارسطو را نیز به نحوی می‌توان معطوف به ایده خیر یا کمال دانست

به گزارش خبرنگار مهر، متن زیر یادداشتی است که سیدمجید کمالی پژوهشگر فلسفه درباره نسبت فضیلتِ سوفیا با فضیلتِ فرونسیس در اندیشه هایدگر نوشته است: نسبت میان سوفیا و فرونسیس، به عبارتی، تقدم و تأخر یکی نسبت به دیگری در فهم هایدگر، همواره محل بحث مفسران بوده است. ابهام موجود... نزد ارسطو، تلیوس در سعادت / بهروزی (ائودایمونیا) سکنی دارد؛ بنا به تفسیر هایدگر، ما این فهم و تلقی ارسطویی را باید به معنای دقیق کلمه، به نحوی وجودشناختی بفهمیم؛ چراکه این تلقی، مقوم وجود دازاین انسانی است