اخبار اخباریگری

آفتاب‌‌نیوز : جدال میان عقل‌گرائی و اخباری گری در میان مسلمانان، سابقه‌ای طولانی دارد که به قرن‌های صدر تاریخ اسلام می‌رسد. علاوه بر اینکه خلفای اموی و عباسی از مکتب اخباریگری برای توجیه رفتار‌های جائرانه خود بهره می‌بردند، شیعیان نیز چه در بخش علمی و اعتقادی و چه در... علاوه بر اینکه خلفای اموی و عباسی از مکتب اخباریگری برای توجیه رفتار‌های جائرانه خود بهره می‌بردند، شیعیان نیز چه در بخش علمی و اعتقادی و چه در بخش حکومتی همواره درگیر جدال‌های پیاپی میان اخباریگری و عقل‌گرائی بودند

روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: جدال میان عقل‌گرائی و اخباری گری در میان مسلمانان، سابقه‌ای طولانی دارد که به قرن‌های صدر تاریخ اسلام می‌رسد. علاوه بر اینکه خلفای اموی و عباسی از مکتب اخباریگری برای توجیه رفتارهای جائرانه خود بهره می‌بردند، شیعیان نیز چه در بخش علمی و اعتقادی و چه... علاوه بر اینکه خلفای اموی و عباسی از مکتب اخباریگری برای توجیه رفتارهای جائرانه خود بهره می‌بردند، شیعیان نیز چه در بخش علمی و اعتقادی و چه در بخش حکومتی همواره درگیر جدال‌های پیاپی میان اخباریگری و عقل‌گرائی بودند

به گزارش خبرنگار مهر، مجموعه مطالعات شیعی با عنوان رساله «الإجتهاد والأخبار: در ابطال مذهب اخباریه» اثر علامه محمدباقر وحید بهبهانی به تازگی با ترجمه اکبر جدی را با همکاری دانشگاه تهران و مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه مک‌گیل کانادا در ۵۱۲ صفحه منتشر و روانه بازار نشر شده است. شاید... شاید برای اغلب کسانی که بحث‌های دینی کف جامعه را دنبال می‌کنند این نکته ملموس باشد که در دهه‌ای که گذشت شاهد بازگشت دوباره جریانی مذهبی با شعارهای تقلید ستیزانه و رجوع مستقیم و بی واسطه به نص شریعت به ساحت مناقشات درون دینی بوده‌ایم؛ جریانی که مدعی است بدنه فعلی حوزه معاصر، و بلکه حتی حوزه‌های عصر قاجار و صفوی و حتی مهمترین چهره‌های فقه و حدیثی شیعه نظیر شیخ طوسی و علامه حلی (رضوان الله علیهما) از جاده‌ای که اهل بیت (ع) برای ما ترسیم کرده‌اند منحرف شده و در اثر اصطکاکی که با مذهب عامه داشته‌اند، اصول و اسس رایج در بین فقهای سنی را در مذهب تشیع داخل کرده‌اند! این جریان ظاهراً به سبب مدعایشان مبنی بر اتباع اخبار و حصر طریق در اخبار و روایات به اخباریه و اخباریگری شهرت یافت

به گزارش «مبلغ»- حجت الاسلام محمدتقی سهرابی‌فر، استاد درس خارج و سطوح عالی حوزه علمیه قم مقاله زیر را با عنوان «ورود فقه به منطقه ممنوعه و پیامدهایِ آن» برای دین انلاین نوشته است: فقه در سنجه سخنان امیرمؤمنان(ع) ابتدا مناسب است فقه امروز را در سنجه سخنان علی... کتاب الخمس و الانفال، حسینعلی منتظری، ص ۳۰۵ [76] ابراهیم بهشتی، اخباریگری، ص ۱۲۹ و ۱۳۰ [77] وَ قَالَ عَلَیهِ السَّلاَمُ

به گزارش خبرگزاری مهر، حجت‌الاسلام رضا غلامی رییس موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی در نخستین همایش ملی دانشگاه و تمدن نوین اسلامی که با حضور و سخنرانی جمعی از اساتید و پژوهشگران دانشگاه‌های کشور، امروز سه‌شنبه مورخ ۲۵ بهمن ماه ۱۴۰۱ در محل مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم،... استفاده صرف از معارف نقلیِ دین و بروزسطحی از اخباریگری چهار

آن‌قدر آگاهی داریم که دیگر زبان را ابزار نمی‌دانیم و به روشنی دریافته‌ایم که زبان نه تنها ابزار بیانگری عقیده نیست بلکه عقیده‌ساز است.این زبان است که ما را می‌سازد و جهان‌بینی‌مان را شکل می‌دهد (ساپیر_وورف). شعر محتشم از مشهورترین سروده‌های عاشورایی است. سرشار شور و احساس اما می‌گردیم... سرشار شور و احساس اما می‌گردیم ببینیم آیا از آن اندیشه و شعوری که نسل پرسشگر و کنجکاو معاصر در پی آن است، در این ترکیب‌بند غرا نشانی هست یا نه؟بنا به ناگزیری‌های زمانه که دوران غلبه اخباریگری بود، همچنین کلان‌روایت غالب در گفتمان رایج جامعه در روزگار صفویه، همین نگاه اخباریون به اندیشه دینی به ویژه باعث شد اندیشگری دینی در سایه احادیث تا اندازه زیادی رنگ ببازد، حتی قرآن را تنها با مراجعه به احادیث تفسیر می‌کردند و این کار را فضیلتی آنچنانی می‌شمردند

خبرگزاری مهر _ گروه فرهنگ و اندیشه: حجت‌الاسلام محمد حکیمی استاد حوزه و برادر کوچک‌تر علامه محمدرضا حکیمی در متن و بیانیه‌ای که برای انتشار در اختیار خبرگزاری مهر قرار داده، از ارسال پیام‌های تسلیت مختلف به‌خاطر درگذشت علامه حکیمی پرداخته و توضیحاتی را نیز درباره وصیت‌نامه این‌چهره علمی... در عرصه معرفت نظری نیز سخن از ضرورت مرزبندی میان «اخباریگری» و «اخبار گرایی» و تفاوت «اجتهاد» با «تقلید» در فلسفه و عرفان ، و دفاع از «مقام عقل» و حریت در عقل‌ورزی و خطر تعبد در علم و فلسفه بود و آنگاه بازگشت به «کلام جاودانه» و تاکید بر تناقض کلام نور و کلام ظلمت در نسبت هبوط با هدایت که خدمت منحصربفرد انبیا (ع) به بشر است

 من با مرحوم حکیمی هیچ مسأله شخصی ندارم و آنچه در این متن مختصر به عرض می رسانم، همه از سر تعهد به آزاداندیشی و نقد سازنده  و کمک به اعتلای اسلام عزیز است و مطمئن هستم روح ایشان از این مباحث نامسرور نخواهد شد. ماجرا از توئیتی شروع شد... از نظر من، مکتب تفکیک، تطهیر جریان اخباریگری است که به طور طبیعی دفاع از میوه های تلخ آن، در طول تاریخ برای کمتر کسی ممکن بود و نیازمند قرائتی تازه داشت که مرحوم آقای حکیمی و دوستانشان این مسئولیت را بر عهده گرفتند

به گزارش خبرنگار مهر شامگاه چهارشنبه به همت «خانه حکمت اراک» و اداره کل تبلیغات اسلامی استان مرکزی به مناسبت بزرگداشت درگذشت استاد «محمدرضا حکیمی» نشست عصر استاد حکیمی از سلسله نشست‌های آویشن و اندیشه در مجتمع قائم مقام فراهانی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اراک برگزار شد در این... در دوران صفویه و با قدرت گرفتن دوباره شیعیان جریان‌های فکری متفاوت به وجود آمدند؛ دو جریان غالب در عصر صفوی جریان اخباریگری و اصولی بود و با این که هر دوی این جریان منتقد یکدیگر بودند و گاه یکی بر دیگری غلبه می‌یافت

به گزارش خبرنگار مهر، آئین رونمایی از طراحی رشته فقه السیاسه در مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (ع) برگزار شد. در ابتدای این مراسم حجت الاسلام حیدر همتی مدیر مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (ع) به ایراد سخنرانی پرداخت و گفت: با توجه به اهدافی که مؤسسه دارد... انباشت نظریه اتفاق افتاد یعنی در بخش سیاست، حکومت، قدرت، دولت و انواع و اقسام بحث‌های سیاسی و اقتصادی نظریات مختلفی ولو نظریات بدوی ولو نظر ابتدایی اینجا شکل گرفت یعنی انباشت اطلاعات در حال رخ دادن است، علم به معنای علم واقعاً شکل می‌گیرد خب وقتی انباشت نظریه انباشت اطلاعات و حتی پارادایم در این جا دارد شکل می‌گیرد یعنی شما مثلاً پارادایم اصول‌گرایی و اخباریگری و این مسائل دارد تقویت می‌شود و این نظریه‌ها مشخص می‌شود ذیل کدام چهارچوب کلان و فرا انگاره و پارادایم دارند شکل می‌گیرند آرام آرام ارتباط عمومی با این دانش هم تقویت می‌شود وقتی ارتباط عمومی تقویت می‌شود شما می‌بینید یک دفعه دانشگاه‌های ما از نظریات فقهی استفاده می‌کنند سیاست‌مداران اهل اقتصاد اهل حکومت و قدرت و این ها از نظریات فقهی استفاده می‌کنند ما در مرحله نظام سازی می‌رویم نظامات زندگی را بر اساس فقه بنا می‌کنیم این ارتباط گیری عمومی با آن انباشت اطلاعات نیاز عمومی وقتی شدید می‌شود و گسترش پیدا می‌کند آرام آرام مقوله تخصصی شدن فقه دارد مطرح می‌شود