اخبار اشعث بن قیس

مقایسه جنگ صفین و انتخابات 1400/ سروکله اشعث بن قیس پیدا شد!
خبر آنلاین

مقایسه جنگ صفین و انتخابات ۱۴۰۰/ سروکله اشعث بن قیس پیدا شد!

خبر آنلاین - ۲۵ خرداد ۱۴۰۰
ایجاد و القاء وجود تضاد و تفرقه در جبهه رقیب باعث عدم انسجام و یکپارچگی شده و رقیب را مشغول مشکلات درونی جامعه حامیان خود می‌کند و از این طریق از اقتدار و انرژی آن کاسته و قدرتش فرسوده می‌شود. ایجاد تفرقه و تضاد موجب ایجاد «گسست» شده و در...
امام جواد(ع)با مناظره‌ جنگ نرم دشمن را بی اثر کرد
خبرگزاری مهر

امام جواد(ع)با مناظره‌ جنگ نرم دشمن را بی اثر کرد

خبرگزاری مهر - ۲ بهمن ۱۴۰۲
خبرگزاری مهر- گروه دین و اندیشه - عصمت علی آبادی: امروز دهم رجب المرجب سالروز ولادت امام جواد (ع) است. حضرت امام محمدتقی (ع) ملقب به جوادالائمه پس از شهادت حضرت امام علی بن موسی الرضا علیه السلام در هشت سالگی به امامت رسید. سن کم آن امام همام به... اشعث بن قیس تنها شبهه‌ای که مطرح کرد این بود که به من بگو تعداد محاسن من زوج یا فرد است
سیاست و شرف
خبر آنلاین

سیاست و شرف

خبر آنلاین - ۱۹ آبان ۱۴۰۲
سیاست مدار، هنگامی مردمی است که: اول: پول یامفت از بیت المال نمی گیرد. دوم: زندگی اشرافی ترتیب نمی دهد. سوم: شهرت خود را خرج سیاست بازان نمی کند و نردبان آنها برای بالا رفتن از دیوار قدرت، یا گلادیاتور آنها برای زدن خدمتگزاران نمی شود. چهارم: نان ملت ایران... منصب و قدرتی که دست توست، طعمه‌ای برای تو نیست بلکه امانتی است آویخته بر گردن تو» (نامه به اشعث بن قیس‌ والی آذربایجان، و سردسته بعدی خوارج) «اگر می‌خواستم، می‌دانستم چگونه عسل پالوده و مغز گندم، و بافته ابریشم را به کار برم
آیات متعدد قرآن در مذمت اکثریت، در  مقام بیان ملاک حق و باطل هستند نه نفی حق انتخاب اکثریت انسانها !
خبر آنلاین

آیات متعدد قرآن در مذمت اکثریت، در  مقام بیان ملاک حق و باطل هستند نه نفی حق انتخاب اکثریت انسانها !

خبر آنلاین - ۲۰ مهر ۱۴۰۲
به گزارش «مبلغ»- استاد مسعود امامی نویسنده کتاب «اعتبار عقلی و شرعی رأی اکثریت»و دبیر اسبق علمی شورای فقهی مرکز تحقیقات مجلس شورای اسلامی، در کتاب خود تفسیر جالبی از سیره معصومین(ع) در توجه و اهمیت به رأی و نظر مردم در امر حکومت ارائه داده است که به نظر... در آن موقع کسی مثل اشعث بن قیس یک فرد نبود بلکه یک قبیله بود و وقتی که از جنگ کنار می کشید تمام قبلیه او این کار را میکردند
بسیج دانشجویی: نام مجلس را از «خانه ملت» به «ملک شخصی تان» تغییر دهید!
خبر آنلاین

بسیج دانشجویی: نام مجلس را از «خانه ملت» به «ملک شخصی تان» تغییر دهید!

خبر آنلاین - ۴ مرداد ۱۴۰۲
بسیج دانشجویی دانشگاه‌های تهران در نامه‌ای به رئیس و نمایندگان مجلس و وزیر کشور با انتقاد از دخالت برخی نمایندگان در عزل و نصب‌ها خصوصا آنچه درباره معاون سیاسی وزیر کشور مطرح شد، آمده است: چرا برخی از نمایندگان با دخالت‌های غیرقانونی در اختیارات وزیر کشور، سلامت انتخابات را لکه‌دار... "وَ إِنَّ عَمَلَکَ لَیْسَ لَکَ بِطُعْمَة وَلَکِنَّهُ فِی عُنُقِکَ أَمَانَةٌ همانا کاری که به عده‌ی توست، لقمه‌ای برای تو نیست، بلکه امانتی است بر گردنت " نامه امیرالمومنین (ع) به اشعث بن قیس نمایندگان مردم شریف ایران اسلامی در مهم‌ترین نهادی که بناست مردم عنصر اصلی آن باشند، پرواضح است که کارگزارانش نباید هیچ تعلقی به منافع شخصی خویش داشته باشند

بسیج دانشجویی: نام مجلس را از خانه ملت به ملک شخصی‌تان تغییر دهید!

آفتاب - ۴ مرداد ۱۴۰۲
آفتاب‌‌نیوز : متن این نامه به شرح ذیل است: "وَ إِنَّ عَمَلَکَ لَیْسَ لَکَ بِطُعْمَة وَلَکِنَّهُ فِی عُنُقِکَ أَمَانَةٌ همانا کاری که به عده‌ی توست، لقمه‌ای برای تو نیست، بلکه امانتی است بر گردنت " نامه امیرالمومنین (ع) به اشعث بن قیس نمایندگان مردم شریف ایران اسلامی در مهم‌ترین... "وَ إِنَّ عَمَلَکَ لَیْسَ لَکَ بِطُعْمَة وَلَکِنَّهُ فِی عُنُقِکَ أَمَانَةٌ همانا کاری که به عده‌ی توست، لقمه‌ای برای تو نیست، بلکه امانتی است بر گردنت " نامه امیرالمومنین (ع) به اشعث بن قیس نمایندگان مردم شریف ایران اسلامی در مهم‌ترین نهادی که بناست مردم عنصر اصلی آن باشند، پرواضح است که کارگزارانش نباید هیچ تعلقی به منافع شخصی خویش داشته باشند
نامه‌ صریح دوتشکل دانشجویی: نام مجلس را از «خانه‌ ملت» به «ملک شخصی‌تان» تغییر دهید!
خبر آنلاین

نامه‌ صریح دوتشکل دانشجویی: نام مجلس را از «خانه‌ ملت» به «ملک شخصی‌تان» تغییر دهید!

خبر آنلاین - ۳ مرداد ۱۴۰۲
به گزارش همشهری آنلاین، متن این نامه به شرح ذیل است: " وَ إِنَّ عَمَلَکَ لَیْسَ لَکَ بِطُعْمَة وَلَکِنَّهُ فِی عُنُقِکَ أَمَانَةٌ همانا کاری که به عده ی توست، لقمه ای برای تو نیست، بلکه امانتی است بر گردنت " نامه امیرالمومنین(ع) به اشعث بن قیس نمایندگان مردم شریف ایران... " وَ إِنَّ عَمَلَکَ لَیْسَ لَکَ بِطُعْمَة وَلَکِنَّهُ فِی عُنُقِکَ أَمَانَةٌ همانا کاری که به عده ی توست، لقمه ای برای تو نیست، بلکه امانتی است بر گردنت " نامه امیرالمومنین(ع) به اشعث بن قیس نمایندگان مردم شریف ایران اسلامی در مهم‌ترین نهادی که بناست مردم عنصر اصلی آن باشند، پرواضح است که کارگزارانش نباید هیچ تعلقی به منافع شخصی خویش داشته باشند
بسیج دانشجویی: نام مجلس را از  «خانه‌ی ملت» به «ملک شخصی‌تان»  تغییر دهید!
خبرگزاری دانشجو

بسیج دانشجویی: نام مجلس را از «خانه‌ی ملت» به «ملک شخصی‌تان» تغییر دهید!

خبرگزاری دانشجو - ۳ مرداد ۱۴۰۲
به گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری دانشجو، بسیج دانشجویی چهار دانشگاه بزرگ تهران در بیانیه‌ای صریح خطاب به رئیس مجلس، نمایندگان مجلس شورای اسلامی و وزیر کشور نکاتی را پیرامون مسئله سلامت انتخابات و بخشنامه اخیر معاون سیاسی وزارت کشور متذکر شد که متن آن به شرح زیر است: بسم... همانا کاری که به عهده‌ی توست، لقمه‌ای برای تو نیست، بلکه امانتی است بر گردنت" نامه امیرالمومنین (ع) به اشعث بن قیس نمایندگان مردم شریف ایران اسلامیدر مهم‌ترین نهادی که بناست مردم عنصر اصلی آن باشند، پرواضح است که کارگزارانش نباید هیچ تعلقی به منافع شخصی خویش داشته باشند
نام مجلس را از «خانه‌ی ملت» به «ملک شخصی‌تان» تغییر دهید!
ایسنا

نام مجلس را از «خانه‌ی ملت» به «ملک شخصی‌تان» تغییر دهید!

ایسنا - ۳ مرداد ۱۴۰۲
بسیج دانشجویی دانشگاه های تهران و امیر کبیر در نامه ای به رئیس و نمایندگان مجلس شورای اسلامی و وزیر کشور با انتقاد از دخالت برخی نمایندگان در عزل و نصب ها خصوصا آنچه درباره معاون سیاسی وزیر کشور مطرح شد، آمده است :چرا برخی از نمایندگان با دخالت‌های...  " وَ إِنَّ عَمَلَکَ لَیْسَ لَکَ بِطُعْمَة وَلَکِنَّهُ فِی عُنُقِکَ أَمَانَةٌ همانا کاری که به عده ی توست، لقمه ای برای تو نیست، بلکه امانتی است بر گردنت " نامه امیرالمومنین(ع) به اشعث بن قیس نمایندگان مردم شریف ایران اسلامی در مهم‌ترین نهادی که بناست مردم عنصر اصلی آن باشند، پرواضح است که کارگزارانش نباید هیچ تعلقی به منافع شخصی خویش داشته باشند
شهادت از نگاه حضرت علی(ع)
ایسنا

شهادت از نگاه حضرت علی(ع)

ایسنا - ۲۳ فروردین ۱۴۰۲
یک استاد حوزه گفت: راه حضرت علی(ع) راه شهادت و زندگی ایشان عشق به شهادت و نشاط حیات او گره خورده به شهادت است. در واقع شهادت‌طلبی نزد حضرت علی(ع) فقط یک نظریه و یا یک فرضیه نیست بلکه شهادت در حکومت علوی یک فرهنگ است. فرهنگ دل کندن...