اخبار اعتمادالسلطنه

آفتاب‌‌نیوز : «۲۵ فروردین سالمرگ اسدالله علَم، یار گرمابه و گلستان محمدرضاشاه پهلوی در سال پرحادثۀ ۱۳۵۷ است که هر چند نخست‌وزیر هم بوده اما بیشتر به عنوان وزیر دربار شهرت داشته و از حیث تأثیرگذاری و نزدیکی به شاه مانند تیمورتاش وزیر دربار رضاشاه بوده است. با این...

محمد طلوعی با بیان این‌که ناداستان قالب مورد علاقه خواننده‌ها بوده و الان قالب مورد علاقه نویسنده‌ها هم شده است. می‌گوید: قبلا نویسنده‌ها علاقه‌ چندانی برای نوشتن ناداستان در زبان فارسی نداشتند، چون به نظرشان دون شأن عمل نویسندگی بود. این داستان‌نویس در گفت‌وگو با ایسنا، درباره نوشتن ناداستان که... این قالب، قالب بسیار فرنگی است که مورد توجه ناصرالدین شاه قرار می‌گیرد و شروع به روزانه‌نویسی می‌کند، همچنین بسیاری از اطرافیان خود مانند اعتمادالسلطنه، قهرمان میرزا سالور یا رجال دیگر را به داشتن روزنویس تشویق می‌کند

هسته اولیه برخی محله‌های شهر با مهاجرت ارامنه شکل گرفت. رد پای ورود نخستین گروه مهاجران ارمنی به تهران را باید در دوران زندیه جست‌وجو کرد. در دورانی که تهران هیچ شباهتی با کلان‌شهر امروزی‌اش نداشت و روستایی در حال توسعه بود، شاهان زند به دلیل مهارت ارامنه در برخی... «اعتمادالسلطنه در کتاب مرآت‌البلدان آورده است که نخستین گروه ارامنه به دستور کریمخان زند به تهران مهاجرت کردند

یک سندپژوه و مدرس تاریخ در جست‌وجوی «تعیین حد شوشتر و جانکی؛ نمونه‌ای نادر از تعیین مرز بر مبنای اسب تازی»، به بررسی سفرنامه قاجاری «عهد حُسام» پرداخته است. مهدی بیگدلی ـ سندپژوه و مدرس تاریخ ـ با رمزگشایی از کتاب عهد حُسام (سفرنامه لرستان و خوزستان) به قلم... «ولی نباید از نظر دور داشت که مراد صنیع‌الدوله (اعتمادالسلطنه) از لفظ جانکی در اینجا، منطقه‌ای نیست که امروزه در تقسیمات ارضی و طایفه‌ای خوزستان، جانکی گفته می‌شود؛ زیرا در آن ایام خاک جانکی شامل اراضی مکوند و حدود مسجد سلیمان نیز می‌شد، که مجاور با اراضی امروزی افشارهاست و این رسم تا سال ۱۳۱۶ شمسی هم معمول بود که مکوند و حدود مسجد سلیمان را سر جمع جانکی محسوب می‌داشتند

مذاکره در شهر برایتون شروع شد و طی آن اعتمادالسلطنه و تالبوت به توافق رسیدند. وقتی شاه به برایتون آمد، تالبوت توانست با دادن رشوه‌هایی به درباریان، از جمله امین السلطان، نظر موافق شاه را به دادن انحصار دخانیات، در مقابل دریافت ۲۵هزار لیره جلب کند. بعد از برگشت شاه...مذاکره در شهر برایتون شروع شد و طی آن اعتمادالسلطنه و تالبوت به توافق رسیدند

ده‌ها قرارداد ننگین و وطن‌فروشانه به‌خصوص در دوران قاجار و پیش از آن، ثمره همین سیاست استعماری بود که بسیاری از منابع ایران را در اختیار خارجی‌ها قرار داد تا برای سال‌ها منافع آن را به جیب خود سرازیر کنند و در مقابل رشوه‌ای هم به شاه و عوامل خود...۱- خاطرات سیاسی امین‌الدوله - ص ۲۲تا ۳۴ و ‌اعتمادالسلطنه - کتاب خلسه - ص ۸۶ و  بامداد - ‌رجال ایران-  صفحه ۴۰۷ تا۴۱۱ و فرهاد معتمد- سپهسالار‌اعظم- صفحه ۱۷۲- مصطفی فاتح - پنجاه سال نفت ایران - صفحه ۲۴۵۳ - Henry Rawlinson

به گزارش خبرنگار مهر، سومین پیش نشست تخصصی «همایش علمی هیأت و آئین‌های مذهبی»، با حضور حجت‌الاسلام یدالله حاجی‌زاده استادیار پژوهشگاه فرهنگ و علوم انسانی و حبیب زمانی محجوب دانشیار پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق (ع) در مرکز پژوهشی تمدن اسلامی در شهر مقدس قم برگزار شد. در کتاب فرهنگ... اعتمادالسلطنه وزیر انطباعات ناصرالدین شاه می‌گوید

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین از ستاد خبری سی‌ویکمین دوره هفته کتاب جمهوری اسلامی ایران، ویژه‌برنامه گفت‌وگوی اختصاصی «پشت صحنه کتاب سفرنامه ناصرالدین شاه به فرنگ» چهارشنبه (بیست‌وچهارم آبان‌ماه ۱۴۰۲) با حضور مجید عبدامین و کیانوش معتقدی در سرای کتاب خانه کتاب و ادبیات ایران برگزار شد. ناصرالدین شاه در کودکی... اصل خاطرات که من تصحیح کردم، نسخه‌ای که توسط اعتمادالسلطنه چاپ شده بود و آنچه در انگلستان ترجمه شد و فرصت انتشار پیدا کرد

ایسنا/مازندران براساس بخشنامه سال ۱۳۸۸ سازمان میراث فرهنگی کشور مبنی بر انتخاب روزی با عنوان روز مازندران، پژوهشگران و فعالان حوزه فرهنگ و تمدن استان با هم اندیشی و همفکری ۱۴ آبان را به خاطر بیعت مردم این استان با حسن بن زید علوی بنیان گذار نخستین حکومت شیعی... اعتمادالسلطنه می‌نویسد

خبرگزاری مهر _ گروه جامعه؛ سال ۱۲۷۶ هجری، طی عبور اردوی سلطنتی از گروس، از مناطق غربی کشور، ناصرالدین‌شاه، چشمش دخترک یتیمی به نام زبیده خانم را که ظاهری زشت و اندامی لاغر داشته گرفت. این دخترک یتیم که در کودکی، قسمتی از بدنش نیز سوخته بوده، به بهایی اندک... برخی از تاریخ‌نویسان دربار، نظیر اعتمادالسلطنه که از امینه‌اقدس دل خوشی نداشتند در ثبت وقایع تاریخی نیز تا توانسته‌اند با نیش و کنایه از او سخن گفته‌اند