اخبار انسان در برابر طبیعت
ژن، ژیان، ئازادی؛ سنت مبارزه و مقاومت در کردستان
رادیو زمانه - ۱ آبان ۱۴۰۱
«ژینا گیان تو نامری ناوت ئهبێتە رەمز/ ژینا جان تو نمیمیری، نام تو نماد میشود.» این جملهای بر سنگ قبر ژینا «مهسا» امینی بود که پس از بازداشت از سوی نیروهای گشت ارشاد، جانباخت؛ جملهای ماندگار که در خیزش سراسری جاری، با شعار «ژن، ژیان، ئازادی/ زن، زندگی،... ذهنیت مردسالارانه از طریق سلطه، استثمار و بردگی زنان، قرار دادن انسان در برابر طبیعت و گشودن دری به روی بقیه نظامهای سلطه و تبعیض که جامعه را در برابر یکدیگر قرار میدهند، تحمیل شد؛ امپریالیسم، طبقهگرایی، ناسیونالیسم، نژادپرستی، محصول این ذهنیت سلطه مردانه است»
ملتها باید بهسمت عقلانیت و دردمندی با مظلومان جهان حرکت کنند
خبرگزاری مهر - ۴ آذر ۱۳۹۹
به گزارش خبرنگار مهر، دومین همایش بینالمللی صلح و حل منازعه در دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران دوشنبه و سهشنبه ۳ و ۴ آذر بهصورت مجازی برگزار شد. در افتتاحیه این همایش شش سخنرانی محمد سمیعی، رئیس دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران؛ حجت الاسلام والمسلمین سعیدرضا عاملی، دبیر شورای عالی... با چنین الگویی نگاه انسان به طبیعت و عملکرد انسان در برابر طبیعت باید تغییر یابد
تفاوت علم در جهان قدیم و جهان جدید
خبر آنلاین - ۲۱ آبان ۱۳۹۹
علم در صورت و معنی جدیدش با فلسفه تفاوت دارد و با آن نباید اشتباه شود زیرا نه مسائل فلسفه مسائل علم است و نه در فلسفه روش پژوهش علمی به کار میرود. (البته در فلسفهها و در تاریخ فلسفه میتوان پژوهش کرد ولی فلسفه تفکر است، پژوهش نیست.)... فیلسوفان که از واقع میگفتند جهان و ذهن و ادراک آدمی را از یک سنخ میدانستند و تناظر و تناسبی میان انسان و موجودات قایل بودند ولی در جهانی که انسان در برابر طبیعت قرار گرفت و حتی خود را جوهری متفاوت از جهان مادی بیرون دانست و سنخیت منتفی شد، چه ضامنی برای اثبات علم به جهان خارج وجود دارد
تفاوت علم در جهان قدیم و جهان جدید/فلسفه و علم یکی نیستند
خبرگزاری مهر - ۱۹ آبان ۱۳۹۹
به گزارش حبرنگار مهر، سازمان جهانی یونسکو که در حوزههای علم، فرهنگ و آموزش فعالیت میکند، در سال ۱۹۹۹ میلادی در نشستی در بوداپست، دهم نوامبر را به عنوان «روز جهانی علم در خدمت صلح و توسعه» نامگذاری کرد. روز جهانی علم در خدمت صلح و توسعه، فرصتی را برای... فیلسوفان که از واقع میگفتند جهان و ذهن و ادراک آدمی را از یک سنخ میدانستند و تناظر و تناسبی میان انسان و موجودات قایل بودند ولی در جهانی که انسان در برابر طبیعت قرار گرفت و حتی خود را جوهری متفاوت از جهان مادی بیرون دانست و سنخیت منتفی شد، چه ضامنی برای اثبات علم به جهان خارج وجود دارد
حق کپی © ۲۰۰۱-۲۰۲۵ - Sarkhat.com - درباره سرخط - آرشیو اخبار - جدول لیگ برتر ایران