اخبار انسانگرایی

فروزان آصف نخعی: موضوع اسلام سیاسی و راه حل هایش برای جامعه، دارای ریشه تاریخی است: مشروطیت، پهلوی دوم، و انقلاب ۵۷؛ در این سه مقطع نظریه اسلام سیاسی چگونه تبلوریافته و در ارتباط با توسعه، دولت ملت سازی، چه نقشی را برعهده داشته است؟ در این باره نظرات و... در دستگاه و منظومه فکری اسلام سیاسی سنتی، به عنوان اسلام حاکم چرا هویت ملی و انسانگرایی جایی ندارد؟ شاید عمده ترین دلیل آن فقدان این مفاهیم در دستگاه اعتقادی و منابع معرفتی آنهاست

حزب سوسیال دموکرات آلمان خیلی قبل‌تر از اینکه در سال ۱۹۶۹ همراه با لیبرال‌های آلمان دولتی ائتلافی را تشکیل دهد انتظارات از خودش را کاهش داده بود. نوامبر سال ۱۹۵۹ پیش‌نویس طرحی در مجمع عمومی حزب در شهر باد-‌گودسبرگ به تصویب رسید که بعد‌ها بیشتر از هر چیز به... در همین برنامه بود که ریشه داشتن آرمان‌های سوسیال دموکراسی «اروپایی» نه در مارکسیسم که در اخلاق مسیحی، انسانگرایی و فلسفه کلاسیک  تایید و تاکید شد

خبرگزاری میزان _ فارس نوشت: در سال‌های اخیر بحث به کارگیری جوانان در عرصه‌های مملکت‌داری بیشتر از گذشته مطرح می‌شود. زمانی در این کشور برای مدیریت و فرماندهی جنگی هشت ساله به جوانانی کم سن و سال اعتماد شد که جواب این اعتماد حماسه‌های فراموش نشدنی از تدبیر و... در جهانی که حرف از اومانیسم (انسانگرایی)، سکولاریسم (جدایی دین از سیاست) بود جریانی روی کار آمد که حرف جدیدی برای گفتن داشت و دین را مایه حرکت اجتماعی خود قرار داد

  به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو؛ استاد محمد حکیمی بیانیه‌ای به شرح زیر به مناسبت سالگرد درگذشت استاد علامه محمد رضا حکیمی منتشر کرد؛ بسمه الحکیم از درگذشت اندوهناک علامه محمدرضا حکیمی، یک سال گذشت، و هنوز باورمان نیست که چنین شخصیتی را ازدست داده ایم. ایشان در... اکنون در سالگرد فقدانش، موسسه الحیات با تکیه بر مشیِ «مردمی و انسانگرایی» او، اقداماتی را با همان انگیزه ها، پیشِ رو قرار داده و به دور از تشریفات و عرف مرسوم همایش‌ها و بزرگداشت‌های پرهزینه به نکوداشت ایشان پرداخته

به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله محمد حکیمی نویسنده، مجتهد حوزوی، استاد اقتصاد اسلامی و ادبیات در حوزه علمیه مشهد است. ایشان یکی از مؤلفان کتاب «الحیاة» است، وی این کتاب را همراه با دو برادر دیگر خود استاد محمدرضا حکیمی و علی حکیمی تألیف کرده است که به وسیله... اکنون در سالگرد فقدانش، مؤسسه الحیات با تکیه بر مشیِ «مردمی و انسانگرایی» او، اقداماتی را با همان انگیزه‌ها، پیشِ رو قرار داده و به دور از تشریفات و عرف مرسوم همایش‌ها و بزرگداشت‌های پرهزینه به نکوداشت ایشان پرداخته

ما در شرایط دردناکی قرار داریم. می‌خواهیم به سوی دمکراسی و آزاد اندیشی برویم ولی ذهنیت ما در اسارت بینش اسلامی است. ویژگی این بینش چیست و چگونه آزادی انسان را هموار کنیم؟ آزادی و تناقض‌های ما در جامعه ایران اسلام ریشه تاریخی دارد، امروز نیز در ذهنیت اجتماع... رشد باورهای دینی دیگر، توسعه ناباوری و انسانگرایی و سکولاریسم در جامعه ایران نشاندهنده ضربه پذیری انحصار اسلامی است

در تاریخ و زندگی ما، اسلام عامل سقوط ما بوده است. اسلام ارزش های تبعیض، توهین، تجاوز، خشونت و استعمار قرآنی را در ذهن ما چیره ساخته و ما را نسبت به ارزش های جهانشمول انسانی بیگانه نموده است. با نقد جامعه شناختی عناصر انحطاط اسلامی، باید به پروژه... افرادی هستند که خود را ملی تعریف می کنند، افرادی هستند که خود را آریایی می دانند، افرادی هستند که خود را ایرانی دمکرات معرفی می کنند، افرادی هستند که می گویند ناباوریم، افرادی هستند که به انسانگرایی تمایل دارند، افرادی هستند که خود را غربی منش می دانند، افرادی هستند که خود را سکولار می دانند، افرادی هستند که خود را ایرانی-اسلامی معرفی می نمایند، افرادی هستند که خود را از ایرانیت جدا ساخته و قومیت خود را مطرح می کنند، افرادی هستند که ارزش های اسلامی و شیعه گری را اصل هویتی خود می دانند

کیوسک بین الملل تابناک: توافق طالبان با شرکت آلمانی برای فرآوری حشیش، برداشته شدن تومور پیش‌سرطانی بایدن، درخواست وزیر جنگ تل‌آویو برای اقدام جهانی علیه ایران، جنگ لفظی انگلیس و فرانسه بر سر فاجعه کانال مانش و روایت سفیر روسیه از نشست شورای حکام درباره ایران از مهم ترین... انسانگرایی و احترام به کرامت انسانی، عمیق ترین ارزش های اروپایی است که رو به اتمام است

صاحب این قلم در نوشتاری پیشین برخی از مهم‌ترین ایده‌های ویل کیملیکا و سو دونالدسون در کتاب زوپلیس: یک نظریه سیاسی برای حقوق حیوانات (انتشارات دانشگاه آکسفورد، ۲۰۱۱) را شرح داده و همین طور نقد اما پلانینک، پژوهشگر دانشگاه نوتردام آمریکا، بر کتاب مزبور را که با تکیه بر... در نظر پلانینک حیوانشهر محیطی ضدانسانی است که به جانوران مستبد و جانورخویان طرفدار استبداد میدان می‌دهد و در نهایت انسانگرایی عقل‌گرایانه را در خود فرو می‌بلعد؛ همه اینکارها را هم به قیمت نابودی یا تضعیف «قانون و نظمی» انجام می‌دهد که اساسش خرد و عقل است و حفظ آزادی‌های دموکراتیک بشری همیشه به آن متکی بوده است