اخبار بتان

ایسنا/قم سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با بیان این که حضور در جمع معتکفین نظر لطف الهی را جلب و انسان را از آسیب‌ها مصون می‌دارد، گفت: ولایت رکن و اصل پذیرش اعمال و عبادات انسان است؛ کسی که محب علی (ع) باشد، قلبش نورانی و سینه‌اش سرشار از... پیامبر(ص) در رابطه‌ با رتبه و مقام حضرت ابوطالب می‌فرمایند؛ ایشان در عصر جاهلیت نسبت به خدا ایمان داشته و نسبت به بتان کافر بودند و آن را کتمان و صبر کردند و خدا به‌خاطر همین صبر به ایشان رتبه و مقام داد

خبرگزاری مهر _ گروه فرهنگ و ادب؛ طاهره تهرانی: «روزی من که مجدود بن آدم سنایی ام، در عجائب عالم نگاه کردم، که چون جَبّار ذوالجلال - جَلَّت عَظمَتُه و عَلَّت کَلمَتُه – خواهد که این جهان پیر منافق را جوانی تازه و موافق گرداند، بنده‌ای را پیدا آرد که... ای امیرالمومنین ای شمع دین ای بوالحسن ای به یک ضربت ربوده جان دشمن از بدن ای به تیغ تیز رستاخیز کرده روز جنگ وی به نوک نیزه کرده شمع فرعونان لگن از برای دین حق آباد کرده شرق و غرب کردی از نوک سنانت عالمی را پر سنن تیغ «الا الله» زدی بر فرق «لا» گویان دین هر که «لا» می‌گفت وی را می‌زدی بر جان و تن تا جهان خالی نکردی از بتان و بت پرست تا نکردی لات را شهمات و عُزّی را حزن تیغ ننهادی ز دست و درع ننهادی ز پشت شاد باش ای شاه دین‌پرور چراغ انجمن گر نبودی زخم تیغ و تیرت اندر راه دین دین نپوشیدی لباس ایمنی بر خویشتن لاجرم اکنون چنان کردی که در هر ساعتی کافری از جور دین بر خود بدرد پیرهن پای این مردان نداری جامه‌ی ایشان مپوش برگ بی‌برگی نداری لاف درویشی مزن سرکشان را سر بسر نابود کردی در جهان تخت‌هاشان تخته کردی حُلّه‌هاشان را کفن این جلال و این کمال و این جمال و منزلت نیست کس را در جهان جز مر ترا ای بوالحسن هر دلی کو مهرت اندر دل ندارد همچو جان، هر دلی کو عشقت اندر جان ندارد مقترن، روی جناتُ العُلی هرگز نبیند بی خلاف لایزالی مانَد اندر نار با گُرم و حَزَن چون تو صاحب دولتی هرگز نبودی در جهان هم نخواهد بود هرگز چون تویی در هیچ فن سنایی در قصیده‌ای دیگر که مضمون آن دریغ گویی از نااهلی روزگار است این‌طور می‌گوید

آفتاب‌‌نیوز : موزیک‌ویدئوی قطعه «در زلف تو آویزم» عاشقانه‌ای عارفانه با صدای علیرضا قربانی، شعری از امیرخسرو دهلوی و موسیقی حسام ناصری همزمان با کنسرت زمستانی این هنرمند در تهران منتشر شد. قطعه «در زلف تو آویزم» این شب‌ها در کنسرت‌های زمستانی تهران اجرا می‌شود و ویدیوی متفاوت آن... چون شمع بتان گشتی پیش آی که تا خسرو بر آتش روی تو پروانه کند ما را بیم است که سودایت دیوانه کند ما را در شهر به بدنامی افسانه کند ما را بهر تو ز عقل و دین بیگانه شدم آری ترسم که غمت از جان بیگانه کند ما را موزیک‌ویدئوی «در زلف تو آویزم» با حضور عوامل حرفه‌ای سینما تولید شده است

به گزارش روابط عمومی، موزیک‌ویدئوی قطعه «در زلف تو آویزم» عاشقانه‌ای عارفانه با صدای علیرضا قربانی، شعری از امیرخسرو دهلوی و موسیقی حسام ناصری همزمان با کنسرت زمستانی این هنرمند در تهران منتشر شد.قطعه «در زلف تو آویزم» این شب‌ها در کنسرت‌های زمستانی تهران اجرا می‌شود و ویدیوی... چون شمع بتان گشتی پیش آی که تا خسروبر آتش روی تو پروانه کند ما را بیم است که سودایت دیوانه کند ما را در شهر به بدنامی افسانه کند ما را بهر تو ز عقل و دین بیگانه شدم آریترسم که غمت از جان بیگانه کند ما راموزیک‌ویدئوی «در زلف تو آویزم» با حضور عوامل حرفه‌ای سینما تولید شده است

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، موزیک‌ویدئوی قطعه «در زلف تو آویزم» عاشقانه‌ای عارفانه با صدای علیرضا قربانی، شعری از امیرخسرو دهلوی و موسیقی حسام ناصری همزمان با کنسرت زمستانی این هنرمند در تهران منتشر شد. قطعه «در زلف تو آویزم» این شب‌ها در کنسرت‌های زمستانی تهران اجرا می‌شود و ویدیوی متفاوت... بیم است که سودایت دیوانه کند ما را در شهر به بدنامی افسانه کند ما را بهر تو ز عقل و دین بیگانه شدم آری ترسم که غمت از جان بیگانه کند ما را در هجر چنان گشتم ناچیز که گر خواهد زلفت به سر یک مو در شانه کند ما را زان سلسله‌ی گیسو منشورِ نجاتم ده زان پیش که زنجیرت دیوانه کند ما را بیم است که سودایت دیوانه کند ما را در شهر به بدنامی افسانه کند ما را من می زده‌ی دوشم شاید که خیال تو امروز به یک ساغر مستانه کند ما را چون شمع بتان گشتی پیش آی که تا خسرو بر آتش روی تو پروانه کند ما را بیم است که سودایت دیوانه کند ما را در شهر به بدنامی افسانه کند ما را بهر تو ز عقل و دین بیگانه شدم آری ترسم که غمت از جان بیگانه کند ما را موزیک‌ویدئوی «در زلف تو آویزم» با حضور عوامل حرفه‌ای سینما تولید شده است

تعداد بازدید : ۳ کد ویدیو دانلود فیلم اصلی به گزارش جام جم آنلاین، موزیک‌ویدئوی قطعه «در زلف تو آویزم» عاشقانه‌ای عارفانه با صدای علیرضا قربانی، شعری از امیرخسرو دهلوی و موسیقی حسام ناصری همزمان با کنسرت زمستانی او در تهران منتشر شد.  قطعه «در زلف تو آویزم»...  چون شمع بتان گشتی پیش آی که تا خسرو بر آتش روی تو پروانه کند ما را  بیم است که سودایت دیوانه کند ما را  در شهر به بدنامی افسانه کند ما را  بهر تو ز عقل و دین بیگانه شدم آری ترسم که غمت از جان بیگانه کند ما را موزیک‌ویدئوی «در زلف تو آویزم» با حضور عوامل حرفه‌ای سینما تولید شده است

به گزارش خبرنگار مهر، یکی از سلسله نشست‌های تخصصی پژوهشگاه میراث فرهنگی امروز در سالن اجتماعات با حضور نمایندگانی از سازمان بازرسی، نماینده مجلس در کمیسیون فرهنگی، سازمان برنامه و بودجه و وزارت میراث فرهنگی برگزار شد در این برنامه به موضوع میراث در خطر تپه تیلینه و غار هستیجان... یکی از آنها تنگ بتان در شیمبار است

به گزارش خبرنگار دانشگاه خبرگزاری دانشجو، مراسم بزرگداشت روز دانشجو در دانشگاه بین‌المللی اهل بیت(ع) با حضور دانشجویان خارجی از چندین ملیت مختلف روز چهارشنبه ۱۵ آذرماه برگزار شد.حجت‌الاسلام والمسلمین سعید جازاری؛ رئیس این دانشگاه در جمع دانشجویان غیرایرانی و اساتید دانشگاه به سخنرانی پرداخت.وی گفت: این... «قَالُوا سَمِعْنَا فَتًی یَذْکُرُهُمْ یُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِیمُ؛ (آنان که لعن بتان را از ابراهیم شنیده بودند) گفتند که ما جوانی ابراهیم نام را شنیده‌ایم که بتان را (به بدی و زشتی) یاد می‌کرد» (ابراهیم/ ۶۰) حضرت ابراهیم (ع) جوانی بود که جامعه را با شکستن بت‌ها تحت تأثیر قرار داد

به گزارش خبرگزاری مهر، مراسم بزرگداشت روز دانشجو در دانشگاه بین‌المللی اهل بیت (ع) با سخنرانی حجت‌الاسلام سعید جازاری؛ رییس دانشگاه بین المللی اهل بیت (ع) در جمع دانشجویان غیرایرانی و اساتید دانشگاه برگزار شد. در این برنامه حجت الاسلام جازاری به ایراد سخنرانی پرداخت و اظهار داشت: این روز... «قَالُوا سَمِعْنَا فَتًی یَذْکُرُهُمْ یُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِیمُ؛ (آنان که لعن بتان را از ابراهیم شنیده بودند) گفتند که ما جوانی ابراهیم نام را شنیده‌ایم که بتان را (به بدی و زشتی) یاد می‌کرد» (ابراهیم / ۶۰) حضرت ابراهیم (ع) جوانی بود که جامعه را با شکستن بت‌ها تحت تأثیر قرار داد

به گزارش خبرگزاری مهر، علیرضا معاف معاون قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در سومین نشست حکمرانی قرآنی که در سالن غدیر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار شد، با اشاره به اهانت به ساحت قرآن کریم اظهار کرد: پدیده اربعین را نباید تنها حسینی تعریف کرد بلکه... اگر ما سکولاریسم را به این معنا تعریف کنیم همه آیاتی که به تمکن در زمین و قدرت‌های سیاسی اشاره می‌کند در نفی سکولاریسم قابل برداشت است، تمامی آیاتی که به حاکمیت حرف خدا و تاکید بر اجرای نسخه الهی در قرآن پرداخته به نفس سکولاریسم می‌پردازد، برای نمونه در آیه ۳۶ سوره نحل آمده است «وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِی کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَی اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَیْهِ الضَّلَالَةُ ۚ فَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَانْظُرُوا کَیْفَ کَانَ عَاقِبَةُ الْمُکَذِّبِینَ / و همانا ما در میان هر امتی پیغمبری فرستادیم که خدای یکتا را پرستید و از بتان و فرعونان دوری کنید، پس بعضی مردم را خدا هدایت کرد و بعضی دیگر ضلالت و گمراهی بر آنان حتمی شد، اکنون در روی زمین گردش کنید تا بنگرید عاقبت آنان که (انبیا را) تکذیب کردند به کجا رسید (و آنها چگونه هلاک ابدی شدند)