اخبار تفسیر عیاشی
رسول الله همواره دست فاطمه را می بوسید / نزول ملکهای برای کاهش غمهای فاطمه بعد از رحلت پیامبر
خبر آنلاین - ۲۵ آذر ۱۴۰۲
به گزارش «مبلغ»- در این نوشتار، رویا باقری با یاری جستن از سیره پیامبر(ص) و زهرای اطهر به بررسی پیوستگی های این دو نور پاک به یکدیگر پرداخته است: ام ابیها پیامبر(ص)فاطمه را ام ابیها می خواند. گزارش های بسیاری در این مورد وجود دارد که این لقب را پیامبر(ص)به... تفسیر عیاشی، ج۱، ص ۱۷۱و بحار الانوار، ج ۴۳، ص ۱۹۷
مقصود از «صراط مستقیم» که روزانه در نماز می خوانیم چیست؟
خبرگزاری مهر - ۱ دی ۱۴۰۱
به گزارش خبرنگار مهر، علیرضا خاتم در یادداشتی اختصاصی که در اختیار خبرنگار مهر قرار داده است به بیان مقصودی از «صراط مستقیم» در قرآن پرداخته است که در ادامه میخوانیم: با توجه با آیات و روایات متعدد اسلامی، مقصود از «صراط مستقیم» در قرآن که روزانه در نماز از... [۵] تفسیر عیاشی، ج ۲، ص ۹
اعتقاد به شهادت حضرت زهرا(س) باور کهن شیعیان است
خبرگزاری مهر - ۲۲ آذر ۱۴۰۱
خبرگزاری مهر – گروه فرهنگ و ادب: در منابع تاریخ اسلام و منابع روایی و تاریخی شیعه رویداد ناگوار و جنایت حمله به منزل امیرالمومنین (ع) و بانوی دو عالم حضرت صدیقه طاهره زهرای مرضیه (س) ثبت و ضبط است. هرچند که رویدادنویسان قرون اولیه اسلام که اکثراً مرتبط با... بنا به روایت منابعی چون «کتاب سُلَیم بن قیس هِلالی» که در زمان حیات مبارک امیرالمومنین (ع) نگارش شده و همچنین «تفسیر عیاشی» اثر محمد بن مسعود که از علمای عصر غیبت صغری حضرت ولیعصر (عج) است روایت شده که در زمان حمله برخی از صحابه به منزل حضرت فاطمه زهرا (س) در منزل بانوی دو عالم را شکستند و آتش زدند و این مسئله باعث جراحت و سقط جنین ایشان شد و پس از مدتی بر اثر همین حادثه آن حضرت (س) به شهادت رسید، اما برخی دیگر از مسلمانان اعتقاد دارند که بانوی دو عالم به شهادت نرسیده بر اثر غم و اندوه پس از وفات پیامبر (ص) (یعنی مرگ طبیعی) از دنیا رفته است و برخی از منابع نیز به کلی ماجرای آسیب رساندن به آن وجود مبارک (س) را منکر شدهاند
بدن ما چگونه در قیامت علیه ما شهادت میدهد؟
خبر آنلاین - ۲۴ آبان ۱۴۰۱
به گزارش «مبلغ» به نقل از حوزه، کتاب “حیات پس از مرگ” به قلم علامه سید محمدحسین طباطبایی (ره) به ارائه داستان های حیات انسان ها پس از مرگ پرداخته است: – گروه های مختلف شهدا یک گروه از شهدا همان اولیا و انسانهای مقربند، مانند انبیا و صالحین. خداوند... در کافی و تفسیر عیاشی از حضرت باقر (علیه السلام) نقل شده است که «ما امت وسط هستیم و ما شهدا (گواهان) خدا بر بندگان و حجّت های او در زمین و آسمان میباشیم» و نیز در شواهد التنزیل از امیرالمؤمنین (علیه السلام) نقل شده است که مقصود خدای تعالی در آیه
نحوه شهادت حضرت امام جواد (ع)
خبرگزاری مهر - ۹ تیر ۱۴۰۱
به گزارش خبرنگار مهر، امروز ۳۰ ذی القعده سالروز شهادت امام جواد (ع) است. امام محمد تقی (ع) همچنین به باب الحوائج شهرت دارد. جواد (بخشنده) و تقی (پرهیزگار) مشهورترین القاب آن حضرت (ع)، و رضی و متقی از دیگر القاب ایشان است. امام جواد (ع) هنگام شهادت جانگداز پدر... [۲] تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۳۲
کتاب «سیر تطور دیدگاه مفسران درباره آیات مهدویت» منتشر شد
خبرگزاری مهر - ۱ تیر ۱۴۰۱
به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «سیر تطور دیدگاه مفسران درباره آیات مهدویت (عصر حضور معصوم تا عصر غیبت کبری)» اثر مرتضی عبدی چاری است که در پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تهیه و به همت نشر این پژوهشگاه در ۴۷۲ صفحه منتشر شد. با اهداف... «نگاه مفسران به آیات مهدویت در عصر غیبت کبری» عنوان سومین و آخرین بخش این کتاب است که به مفسران و تفاسیر شیعه و اهل سنت عصر مذکور اشاره کرده که در این بخش، تفاسیری از جمله تفسیر قمی، تفسیر عیاشی، فرات کوفی، غریب القرآن ابن قتیبه، جامع البیان فی تفسیر القرآن و تفسیر القرآن العظیم تأویلات اهل سنه مورد بحث و بررسی قرار گرفته است
خاصیت پیامبران این است که وقتی بیایند موجب غربال جامعه میشوند
خبرگزاری مهر - ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۰
به گزارش خبرگزاری مهر، علیرضا پناهیان در سحرهای ماه مبارک رمضان با حضور در برنامه سحر شبکه افق، درباره بستر ظهور پیامبر اسلام (ص) و ارتباط آن با عصر ظهور و مقدمات فرج به گفتگو میپردازد. در ادامه، فرازهایی از جلسه سیزدهم این گفتگو را میخوانید: مجری: خب سحر... (وَ اللَّهِ لَتُمَحَّصُنَّ وَ اللَّهِ لَتُمَیَّزُنَّ وَ اللَّهِ لَتُغَرْبَلُنَّ حَتَّی لَا یَبْقَی مِنْکُمْ إِلَّا الْأَنْدَر؛ تفسیر عیاشی / ج ۱/ ص ۱۹۹) در روایات دیگری امام باقر (ع) میفرماید
اهمیت و ضرورت ارتقای منطق فهم احکام اسلامی
خبرگزاری مهر - ۹ اسفند ۱۳۹۹
به گزارش خبرنگار مهر، متن زیر یادداشتی است که حجت الاسلام محمد عرب صالحی رئیس پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در خصوص «اهمیت و ضرورت ارتقای منطق فهم احکام اسلامی» نوشته است: الف) اهمیت در تبیین اهمیت تحقیق، و تدریس در این حوزه از آموزههای... عیاشی، محمدبن مسعود، تفسیر عیاشی، ۱۳۸۰ ق، تهران، چاپخانه علمیه ۵
مصادیق امدادهای غیبی
جام جم - ۲۵ آذر ۱۳۹۹
به گزارش جام جم آنلاین؛ بسیاری از آیات قرآن کریم بیانگر این امر می باشد که مددهای غیبی غالباً درخصوص جنگ ها تجلی کرده است. اما در قرآن به مصادیق دیگر نیز اشاره نموده که نمونه هایی را از آنها ذکر میکنیم. الف. مصادیق امداد غیبی 1... (تفسیر عیاشی، ج۲، ص۸۵) و مفادش این بود که به خدا و رسول او ایمان آورند
امامزادهای که از فرط زیبایی، نقاب بر رخ میکشید
باشگاه خبرنگاران - ۱۸ آذر ۱۳۹۹
حضرت موسی مبرقع علیه السلام فرزند بلافصل امام جواد علیه السلام، از جمله راویان حدیث و دانشمندان عصر خود به شمار میرفت که طی چندین دهه اقامت در قم، منشأ خدمات و برکات فراوان بود. به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان، قمیها مردم خوشبختی هستند. چون همیشه جایی را دارند... تفسیر عیاشی
موضوعات مرتبط: سعید بن جبیر تفسیر قمی تاریخ قم محمد بن علی غیبت صغری اشعری محدثان الکافی کلینی سقیفه
حق کپی © ۲۰۰۱-۲۰۲۴ - Sarkhat.com - درباره سرخط - آرشیو اخبار - جدول لیگ برتر ایران