اخبار جام شکسته

احیای عمره مفرده؛ نمایندگان ایران به زودی به عربستان می‌روند
خبرگزاری مهر

احیای عمره مفرده؛ نمایندگان ایران به زودی به عربستان می‌روند

خبرگزاری مهر - ۱ آبان ۱۴۰۲
به گزارش خبرگزاری مهر در نشست شورای برنامه ریزی بعثه مقام معظم رهبری و سازمان حج و زیارت با اشاره به مذاکرات انجام شده در شورای عالی حج در خصوص سفرهای زیارتی اعلام شد که نمایندگان کمیته‌های سازمان حج و زیارت جهت انعقاد قرارداد در حوزه‌های مختلف به زودی به... دنیا پرستان و دنیا خواهان که فکر می‌کنند ماندگار خواهند ماند، بدانند که به پاسخگویی در مورد جنایات و اعمال زشت شأن نزدیکتر شده اند و نمی‌توانند این جام شکسته و آبروی رفته را ترمیم کنند
رجوی و سازمانش حکومت را می‌خواستند
خبرگزاری مهر

رجوی و سازمانش حکومت را می‌خواستند

خبرگزاری مهر - ۳۰ خرداد ۱۴۰۰
خبرگزاری مهر، گروه فرهنگ و اندیشه: به سال ۱۳۴۴ محمد حنیف نژاد که از دانشجویان مسلمان فعال در جبهه ملی و نهضت آزادی بود و سابقه بازداشت هم داشت، به همراه سعید محسن و عبدالرضا نیک‌بین رودسری، سازمانی را برای مبارزه علیه رژیم شاهنشاهی تاسیس کردند. سازمانی که ابتدا نامی... معادیخواه در کتاب خاطرات خود با عنوان «جام شکسته» می‌گوید که ما اطلاعی نداشتیم و اگر از نظر امام مطلع می‌شدیم، امکان داشت که از نظر امام روی بربتابیم و نه از سازمان

محمد جواد ظریف با «التماس دعا» نوشت اگر می‌دانست سخنانش در بارۀ قاسم سلیمانی فاش می‌شود، هرگز آن‌ها را بر زبان نمی‌آورد!

آر اف آی - ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۰
تبلیغ بازرگانی محمد جواد ظریف که فاش شدن سخنان او در گفتگو با سعید لیلاز در هفتۀ گذشته موجی از واکنش‌های گوناگون برانگیخت، بامداد یکشنبه با انتشار یک پست در اینستاگرام با یادآوری اینکه «هیچ‌گونه قصدی برای انتشار وسیع و یا حتی محدود» آن اظهارات وجود نداشته و هدف،...محمد جواد ظریف که از هنگام فاش شدن این سخنان، در تلاشِ بست زدن جام شکسته است و کوشش می‌کند با ستایش‌ها و تحسین‌های پیاپی از قاسم سلیمانی، از فشار انتقادات اصولگرایان بکاهد، این بار اظهارات خود را «برداشت و تحلیل تلخ این دانشجوی روابط خارجی از یک برهه تاریخی» توصیف کرده است

مسخِ زبان در ایدئولوژی‌ها

رادیو زمانه - ۱۸ اسفند ۱۳۹۹
می‌دانیم که قدرتمداران مستبد می‌کوشند با مسخ واژه‌های متداول در جهت تغییر معنا و مفهوم آنها برای پیشبرد اهدافِ ایدئولوژیک خود بهره ببرند. اما آیا می‌دانیم یا توجه می‌کنیم که ایدئولوژی‌های دیگری در جامعه وجود دارند، حتا اگر بی‌آزار به نظر برسند یا در اپوزیسیون باشند، با کارکردی از... نمی‌بینی که چون جام شکسته می‌شود آن نقش‌ها نمی‌ماند…” در اینجا مولوی به جز اینکه مانند دیگر صوفیان، درک راز سخنش را به امری ورای دانش و بینش و عقلِ آدمی برآورد می‌کند، نه تنها هر آنچه زمینی است یا صورت انسانی (“صورت خلقان”) دارد، تبدیل می‌کند به جام یا قدح یا شیئی، بلکه در نزد او “علم‌ها و هنرها و دانش‌ها” تنها “نقش‌های جام” هستند و ارزشی ندارند
موضوعات مرتبط: تاریخی همراهی آنکه