اخبار دین عامیانه

حضور مداوم علی(ع) نه فقط به عنوان امام اول شیعیان که «قهرمان مردم»
خبر آنلاین

حضور مداوم علی(ع) نه فقط به عنوان امام اول شیعیان که «قهرمان مردم»

خبر آنلاین - ۸ بهمن ۱۴۰۲
گروه اندیشه: شامگاه جمعه، ۶ بهمن ۱۴۰۲ در هاوس «گفتارها» دکتر مجید تفرشی، در شبکۀ اجتماعی کلاب هاوس، نشستی با عنوان «قهرمان مردم؛ مطالعه‌ای درباره علی (ع) اسطوره‌ای و علی (ع) تاریخی» با سخنرانی خانم نسیم خلیلی، ‏پژوهشگر تاریخی، داستان‌نویس و روزنامه‌نگار برگزار شد. در این نشست که مقارن با... دین عامیانه خاستگاه روستایی و رعیتی دارد و برآمده از روان‌شناسی اجتماعی توده‌های مردم و عمدتاً فرودستان است
سیاست‌های دینی چین؛ از برخورد با پیروان ادیان ابراهیمی تا ترویج الحاد
خبر آنلاین

سیاست‌های دینی چین؛ از برخورد با پیروان ادیان ابراهیمی تا ترویج الحاد

خبر آنلاین - ۱۹ دی ۱۴۰۲
به گزارش”مبلغ“- بر اساس قانون اساسی چین، شهروندان عادی از “آزادی باورهای مذهبی” برخوردار هستند و دولت به طور رسمی پنج دین را به رسمیت می شناسد: بودیسم، مسیحیت کاتولیک، اسلام، مسیحیت پروتستان و دائوئیسم (تائوئیسم). با وجود این، مقامات چینی از نزدیک فعالیت مذهبی را کنترل می کنند. از... دین عامیانه و سنت‌های معنوی باستانی نقش بزرگی در چین دارند
عزاداری سیدالشهدا همچنان ملی‌ترین مساله جامعه ایرانی
ایسنا

عزاداری سیدالشهدا همچنان ملی‌ترین مساله جامعه ایرانی

ایسنا - ۷ شهریور ۱۴۰۲
نشست «محرم در نظرسنجی‌های ایسپا» با حضور جبار رحمانی عضو هیات علمی پژوهشکده مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی وزارت علوم و سجاد صفارهرندی رییس پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در محل ایسپا برگزار شد. به گزارش ایسنا، در ابتدای این نشست، معصوم آقازاده، عضو هیئت علمی ایسپا، برخی از... این پیمایش یک تصویر کلی از محرم به ما می‌دهد اما اگر بخواهیم سلیقه‌های دین‌داری استخراج کنیم سخت است، اگر بخواهیم ببینیم این آمار نسبتش با عناصر دیگر مثلا با حوزه‌های سیاست، قدرت، دین عامیانه و … چیست داده‌ها کمی سخت است
عرفان عامه، اضطراب و نیاز به یاری
رادیو زمانه

عرفان عامه، اضطراب و نیاز به یاری

رادیو زمانه - ۴ مهر ۱۴۰۰
«خیلی وقت‌ها که پدرم وقت نمی‌کرد یا اصلا حوصله نداشت، به به جای اون برای مشتری‌هاش دعا می‌نوشتم. راسشتو بخاید خیلی وقتا که میدونستم طرف (مشتری) سواد خوندن و نوشتن نداره به جای دعا الکی براش یه سری خطِ الکی می‌کشیدم و تحویلش می‌دادم. اونم اصلا متوجه نمی‌شد فکر... نتایج یک پژوهش دانشگاهی[1] در سنندج نشان می‌دهد که به طور کلی تجربه دین عامیانه در جهانِ امروز، شکلی از دینداری از پایین است که ناشی از تغییرِ شرایط اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی انضمامی به عنوان وضعیت کمبود، محرومیت و محدودیت است