اخبار سارا کین

حسین قره: نمایش «وقتی آن‌قدری که باید همدیگر را زجر داده‌ایم» به کارگردانی مجتبی جدی یکی از همین کارها است. «مارتین کریمپ» ۶۷ انگلیسی، نمایشنامه را با خشونتی عریان و وحشتناک نوشته است و جان دادن به لحظات این نمایش کار سختی است، آن هم در روزگاری که مخاطب فراغت... من حتی متن سختی از این نمایشنامه‌نویس یعنی «سوءقصدهایی زندگی آن زن» را قبلاً اجرا کرده بودم و به این مکتب فکری علاقه‌مند هستم، تئاتر پست‌مدرن و آن سنت فکری را دوست دارم، تئاتری از بکت شروع می‌شود و تا امروز با سارا کین و مارتین کریمپ ادامه پیدا کرده است

به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، نمایش «وقتی آنقدری که باید همدیگر را زجر داده‌ایم» نوشته مارتین کریمپ، با ترجمه خاطره کردکریمی و کارگردانی مجتبی جدی اجرا‌های خود را از ۲۸ آذر با نقش‌آفرینی پوریا شکیبایی، نازنین حشم‌دار، پریسا هاشم‌پور، پریوش حاجی‌قدیری، نیکا زرانی، متین مختومی، علیرضا لطفی‌زاده در سالن... فرم و زبان نمایش از مهمترین ویژگی‌های این نویسنده به حساب می‌آید که می‌توان این ویژگی‌ها را در ادامه سنت نمایشی ساموئل بکت، هارولد پینتر و سارا کین دانست

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی گروه، نمایش «وقتی آنقدری که باید همدیگر را زجر داده‌ایم» نوشته مارتین کریمپ، با ترجمه خاطره کردکریمی و کارگردانی مجتبی جدی اجراهای خود را از ۲۸ آذر با نقش‌آفرینی (بازیگران به ترتیب ورود به صحنه): پوریا شکیبایی، نازنین حشم‌دار، پریسا هاشم‌پور،... فرم و زبان نمایش از مهمترین ویژگی‌های این نویسنده به حساب می‌آید که می‌توان این ویژگی‌ها را در ادامه سنت نمایشی ساموئل بکت، هارولد پینتر و سارا کین دانست

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی گروه، نمایش «وقتی آنقدری که باید همدیگر را زجر داده‌ایم» نوشته مارتین کریمپ با ترجمه خاطره کردکریمی و کارگردانی مجتبی جدی که اقتباسی از رمان «پاملا یا پاداش پاکدامنی» نوشته ساموئل ریچاردسون است، از نیمه دوم آذر در تماشاخانه انتظامی خانه... فرم و زبان نمایش از مهمترین ویژگی‌های این نویسنده به حساب می‌آید که می‌توان این ویژگی‌ها را در ادامه سنت نمایشی ساموئل بکت، هارولد پینتر و سارا کین دانست

نامش در میان بخت‌های اصلی کسب نوبل ادبی امسال دیده نمی‌شد، ولی وقتی که اعلام شد جایزه را به او داده‌اند، کمتر منتقد و صاحب‌نظری آن را بی‌ربط تلقی کرد. او نه باب دیلن بود که نوبل ادبی به گونه‌ای غیرمتعارف به ترانه‌ها و سرودهایش تعلق گیرد، و نه... شماری از آثار کافکا، توماس برنهارد، سارا کین و پتر هانتکه را هم او به نروژی ترجمه کرده است

تعطیلی یک روزه تالار سنگج، «بزپاش» روی صحنه تماشاخانه انتظامی، تمدید مهلت ارسال اثر به جشنواره افرا، مهلت حضور در جشنواره فیلم کودک تمدید نمی شود و.. از جمله خبرهای دریافتی سینما و تئاتر است. به مناسبت سالروز شهادت حضرت امام حسن مجتبی(ع)، نمایش های "شب روی سنگفرش خیس"... انسان آیینی یا آیین انسانی؟ " نوشته محمد رضا رسولی از تهران " ساختار شناسی جنبه‏های نمایشی اسطوره شاماران با رویکرد تطبیقی ریشه‏یابی سرچشمه مشترک با اسطوره‏های مشابه نوشته علیرضا داوری از هرمزگان " نظریه کلامی امربین الامرین در جبر و اختیار و تاثیر آن بر شکل‏گیری تعزیه" نوشته میر محمد رضا حیدری از تهران "پدیدارشناسی مکان نمایشی، زمان نمایشی و حضور شبیه‏خوان بر صحنه تعزیه با تعمیم دیدگاه پدیدارشناسانه استیت  به حوزه شبیه خوانی " نوشته میر محمد رضا حیدری از تهران " بررسی تاثیر نمایش بومی محلی در زنده نگه‏داشتن زبان مادری و گویش محلی" نوشته شاهد پیوند از تهران "بررسی چگونگی روایتگری در آیین‏ها و ارتباط آن با خشونت فرمی در آثار دراماتیک سارا کین" نوشته نجمه بهاری از تهران- مشروط "کاوشی در قابلیت‏های بازی‏های بومی و محلی منطقه آذربایجان با توجه به تولید آثار نمایشی ویژه نوجوانان نوشته مهدی صالحیار از آذربایجان شرقی ( تبریز) – مشروط " نمادهای میترائیسم در آیین باران‏خواهی چمچه خاتون" نوشته مهدی صالحیار  از آذربایجان شرقی (تبریز)- مشروط "جلوه‏های گاو اسطوره‏ای در اساطیر، آیین ها و نمایش‏های ایرانی" نوشته رسول نظرزاده از تهران – مشروط "بررسی مقایسه حضرت فاطمه زهرا  و آناهیتا ملکه آب با تاکید بر کلید واژه آب" نوشته امیر شهباز نژند از آذربایجان شرقی(بناب) -مشروط "رویکردها و تکنیک‏های حفظ و توسعه نمایش‏های بومی و آیینی" نوشته حمید رضا اسماعیلی رستاقی از تهران- مشروط "آینده پژوهی نمایش تعزیه در ایران" نوشته رضا نادری از خراسان رضوی (مشهد)- مشروط "بررسی بینامتنی پرسکتیو  در آیین‏ها و سنت‏های نمایشی ایران از عهد باستان تا دهکده جهانی" نوشته مریم منصوری از تهران "بررسی داستان سرایی در نسخه‏های تعزیه با تطبیقی بر ادبیات داستانی ایران در دوره قاجار با نگاهی به قصه‏های امیر ارسلان نامدار و ملک جمشید" نوشته اسماعیل مجللی از اراک - "واکاوی بینارشته‏ای نظریه بوم شناسی فرهنگی و نمایش‏گری‏های آیینی سور کاروانی گیلان، مطالعه موردی یاوری برنج و ایل جار" نوشته رضا عاشوری فر از گیلان (لنگرود) – مشروط "بازخوانی ساختمایه‏های نمایش ساز نه- روالی در نمایش گری آیینی سنتی سور کاروانی گیلان، بر مبنای نظریه چند صدایی و گفتگومندی باختین" نوشته رضا عاشوری فر از گیلان ( لنگرود) " بروز وضعیت اجتماعی ایرانیان در ادبیات نمایشی مذهبی و نسخه‏های تعزیه" نوشته اسماعیل مجللی از اراک  "نقش مهاجرت و مراودات بین المللی در شکل‏گیری و توسعه آیین تعزیه خوانی جنوب ایران (مطالعه موردی، بوشهر   و هرمزگان" نوشته علیرضا میرشکاری از بوشهر – مشروط نویسندگان چکیده‏‏ های پذیرفته ‏شده تا دهم شهریور مهلت دارند تا مقالات کامل خود را به آدرس ایمیل سمینار irtf

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از دبیرخانه جشنواره، چکیده مقالات پذیرفته شده و مشروط در بخش سمینار بین‌المللی بیست و یکمین جشنواره نمایش‌های آیینی سنتی اعلام شد. اسامی مقالات اعلام شده به شرح زیر است: «جلوه‏‌های صلح و دوستی در تعزیه حر ابن یزید ریاحی» نوشته علی اکبر خلعتبری... انسان آیینی یا آیین انسانی؟» نوشته محمدرضا رسولی از تهران «ساختار شناسی جنبه‌های نمایشی اسطوره شاماران با رویکرد تطبیقی ریشه‏‌یابی سرچشمه مشترک با اسطوره ‌های مشابه» نوشته علیرضا داوری از هرمزگان «نظریه کلامی امر بین‌الامرین در جبر و اختیار و تاثیر آن بر شکل‏‌گیری تعزیه» نوشته میرمحمدرضا حیدری از تهران «پدیدارشناسی مکان نمایشی، زمان نمایشی و حضور شبیه‌خوان بر صحنه تعزیه با تعمیم دیدگاه پدیدارشناسانه استیت به حوزه شبیه‌خوانی» نوشته میر محمدرضا حیدری از تهران «بررسی تاثیر نمایش بومی محلی در زنده نگه‏داشتن زبان مادری و گویش محلی» نوشته شاهد پیوند از تهران «بررسی چگونگی روایتگری در آیین‏‌ها و ارتباط آن با خشونت فرمی در آثار دراماتیک سارا کین» نوشته نجمه بهاری از تهران- مشروط «کاوشی در قابلیت‌های بازی‏‌های بومی و محلی منطقه آذربایجان با توجه به تولید آثار نمایشی ویژه نوجوانان» نوشته مهدی صالحیار از آذربایجان شرقی (تبریز)- مشروط «نمادهای میترائیسم در آیین باران‏خواهی چمچه خاتون» نوشته مهدی صالحیار از آذربایجان شرقی (تبریز)- مشروط «جلوه‏‌های گاو اسطوره‏‌ای در اساطیر، آیین‌ها و نمایش‏‌های ایرانی» نوشته رسول نظرزاده از تهران- مشروط «بررسی مقایسه حضرت فاطمه زهرا (س) و آناهیتا ملکه آب با تاکید بر کلید واژه آب» نوشته امیر شهباز نژند از آذربایجان شرقی(بناب) -مشروط «رویکردها و تکنیک‏‌های حفظ و توسعه نمایش‏‌های بومی و آیینی» نوشته حمیدرضا اسماعیلی رستاقی از تهران- مشروط «آینده پژوهی نمایش تعزیه در ایران» نوشته رضا نادری از خراسان رضوی (مشهد)- مشروط «بررسی بینامتنی پرسکتیو در آیین‏‌ها و سنت‏‌های نمایشی ایران از عهد باستان تا دهکده جهانی» نوشته مریم منصوری از تهران «بررسی داستان سرایی در نسخه‏‌های تعزیه با تطبیقی بر ادبیات داستانی ایران در دوره قاجار با نگاهی به قصه‏‌های امیر ارسلان نامدار و ملک جمشید» نوشته اسماعیل مجللی از اراک «واکاوی بینارشته‌ای نظریه بوم شناسی فرهنگی و نمایش‏گری‌های آیینی سور کاروانی گیلان، مطالعه موردی یاوری برنج و ایل جار» نوشته رضا عاشوری فر از گیلان (لنگرود)- مشروط «بازخوانی ساختمایه‏‌های نمایش ساز نه- روالی در نمایش‌گری آیینی سنتی سور کاروانی گیلان، بر مبنای نظریه چند صدایی و گفتگومندی باختین» نوشته رضا عاشوری‌فر از گیلان (لنگرود) «بروز وضعیت اجتماعی ایرانیان در ادبیات نمایشی مذهبی و نسخه‏‌های تعزیه» نوشته اسماعیل مجللی از اراک «نقش مهاجرت و مراودات بین‌المللی در شکل‏‌گیری و توسعه آیین تعزیه‌خوانی جنوب ایران (مطالعه موردی، بوشهر و هرمزگان) نوشته علیرضا میرشکاری از بوشهر- مشروط نویسندگان چکیده‌های پذیرفته‏ شده تا دهم شهریور مهلت دارند تا مقالات کامل خود را به آدرس ایمیل سمینار irtf

به گزارش خبرنگار مهر، نمایشنامه «سایکوسیس ۴:۴۸» نوشته سارا کین با ترجمه عرفان خلاقی به‌تازگی توسط نشر بیدگل به چاپ هفتم رسیده است. سارا کین، نمایشنامه نویس خلاق و معاصر بریتانیایی است که در ۱۹۹۹ در سن ۲۸ سالگی درگذشت. از او تنها پنج نمایشنامه باقی مانده است. فیلمنامه فیلم...۴۸» نوشته سارا کین با ترجمه عرفان خلاقی به‌تازگی توسط نشر بیدگل به چاپ هفتم رسیده است