اخبار شاعران سیاسی

وحشت حکومت از توماج صالحی  

رادیو زمانه - ۱۸ تیر ۱۴۰۲
توماج صالحی شنبه ۸ ژوئیه/۱۷ تیر در مونترال، ونکوور، لندن، اسلو، برلین، اشتوتگارت، هامبورگ، فرانکفورت، آمستردام، استکهلم، مالمو، گوتنبرگ، استانبول، بروکسل و شمار دیگر از شهرهای اروپا و کانادا تجمع‌های اعتراضی علیه جمهوری اسلامی و در حمایت از توماج صالحی، خواننده معترض برگزار شد. حاضران در این تجمع‌ها خواهان... توماج و افراسیاب) رپ‌خوانی توماج این‌بار برای معلمان و در مخالفت با اعدام توماج همان نقشی را ایفا می‌کند که شاعران سیاسی معترض در دوره‌های پیشتر داشتند؛ در زمانی که شعر هنوز محبوبیت عام داشت و شعر شاعران در زبان مردم می‌چرخید و دست به دست می‌شد
دوسالی که سرود خمینی ای امام غیرقابل پخش شد/از عملکردم راضی‌م
خبرگزاری مهر

دوسالی که سرود خمینی ای امام غیرقابل پخش شد/از عملکردم راضی‌م

خبرگزاری مهر - ۱۶ بهمن ۱۴۰۰
به گزارش خبرگزاری مهر، دراولین شب از بیستمین هفته از برنامه چراغ مطالعه ابتدا مروری براخبار حوزه کتاب شد که در ادامه به آنها اشاره می‌شود؛ تصویر مایا آنجلو نویسنده، شاعر، خاطره‌نویس، و فعال حقوق بشر اهل آمریکا روی سکه ۲۵ سنتی ضرب شد؛ این اولین بار است که... از دوران ۲۸ مرداد به بعد ما شاعران سیاسی داریم که از واژه «شب» زیاد استفاده می‌شده و استعاره از ناامیدی و سختی است
تأثیر کودتای ۲۸ مرداد بر ادبیات فارسی
صدای آلمان

تأثیر کودتای ۲۸ مرداد بر ادبیات فارسی

صدای آلمان - ۳۰ مرداد ۱۴۰۰
می‌گویند ادبیات زاده تاریخ است. اگر چنین نیز نباشد، جای پای تاریخ را در ادبیات هر کشوری می‌توان بازیافت. اگر بپذیریم که ادبیات بازآفرینی واقعیت‌های درون انسان است که به خیالی ناب بازگفته می‌شود، آنگاه می‌توان پذیرفت که ادبیات خود را حتی محدود به تاریخ نیز نمی‌کند، فراتر از.../ از برای من ویران سفر گشته مجالِ دمی استادن نیست/ منم از هر که در این ساعت غارت‌زده‌تر / همه چیز از کف من رفته به در/ دل فولادم با من نیست  "شعر دل فولادم، ۱۳۳۲) اگرچه تن ندادن به جو یأس در نیما نشان استقلال اوست در اندیشه و خیال، شاعران سیاسی نیز با توجه به ایدئولوژی خویش می‌کوشند تا "آب رفته به جوی بازگردانند"
تأثیر کودتای ۲۸ مرداد بر ادبیات فارسی
صدای آلمان

تأثیر کودتای ۲۸ مرداد بر ادبیات فارسی

صدای آلمان - ۲۸ مرداد ۱۴۰۰
می‌گویند ادبیات زاده تاریخ است. اگر چنین نیز نباشد، جای پای تاریخ را در ادبیات هر کشوری می‌توان بازیافت. اگر بپذیریم که ادبیات بازآفرینی واقعیت‌های درون انسان است که به خیالی ناب بازگفته می‌شود، آنگاه می‌توان پذیرفت که ادبیات خود را حتی محدود به تاریخ نیز نمی‌کند، فراتر از.../ از برای من ویران سفر گشته مجالِ دمی استادن نیست/ منم از هر که در این ساعت غارت‌زده‌تر / همه چیز از کف من رفته به در/ دل فولادم با من نیست  "شعر دل فولادم، ۱۳۳۲) اگرچه تن ندادن به جو یأس در نیما نشان استقلال اوست در اندیشه و خیال، شاعران سیاسی نیز با توجه به ایدئولوژی خویش می‌کوشند تا "آب رفته به جوی بازگردانند"