اخبار عالمگیر

همه‌گیری عالمگیر را پیش‌بینی کرده بودند، چرا دولت‌ها آماده نشدند؟همه‌گیری عالمگیر را پیش‌بینی کرده بودند، چرا دولت‌ها آماده نشدند؟۴ ساعت پیشکسی دقیقا بیماری کووید-۱۹ با عامل ویروسی کرونا را که اواخر سال ۲۰۱۹ از چین شروع شد پیشگویی نکرده بود. ولی سالها بود که دانشمندان، کارآفرینان، رسانه‌ها و حتی سیاستمداران...همه‌گیری عالمگیر را پیش‌بینی کرده بودند، چرا دولت‌ها آماده نشدند؟همه‌گیری عالمگیر را پیش‌بینی کرده بودند، چرا دولت‌ها آماده نشدند؟۴ ساعت پیشکسی دقیقا بیماری کووید-۱۹ با عامل ویروسی کرونا را که اواخر سال ۲۰۱۹ از چین شروع شد پیشگویی نکرده بود

به گزارش خبرگزاری مهر، نشست ادبی «منتظران وصل» شامگاه جمعه چهارم اسفند با حضور جمعی از شاعران و اهالی فرهنگ و اندیشه داخلی و خارجی با مدیریت علیرضا قزوه و اجرای سید مسعود علوی تبار به میزبانی گروه بین المللی هندیران برگزار شد. در این‌برنامه که با بداهه‌نویسی اساتید خوشنویسی... تا بیایی، تو را گریه کردم * بلرام شکلا در انتظار شمایم، در انتظار شما خزان بی بر و برگم پی بهار شما پر از غبار غم و درد گشته است دلم در انتظار شمایم، به رهگذار شما چه شد که شمس رسید و چه شد که ماه دمید؟ به شوق دیدن رخسار ماه وار شما گلان گلشن جان تشنه تشنه جان دادند ندیده چهره‌ی ماه سمن عذار شما مرید راه محبت! مشو ز حق نومید که دوست، دشمن اگر شد، خداست یار شما فنا شدم که محبان دگر نجویندم خود انتظار شدم من در انتظار شما * سید مسعود علوی تبار ای یار به پای عشق تو جان ریزم از دیده ی انتظار باران ریزم با باد صبا حکایتی از غم تواست هر قطره‌ی اشکی که به دامان ریزم * سارا جلوداریان گمگشته‌ای دارم که پیداکردنش، سخت است عالیجناب است و تمناکردنش، سخت است گمگشته‌ی من، سبک سهل و ممتنع دارد در لفظ، آسان است و معناکردنش سخت است گمگشته‌ی من از همان روزی که غایب شد دیگر بساط عدل، برپاکردنش سخت است در هفت اقلیم زمین، مأوا نمی‌گیرد در هفت مُلک آسمان، جاکردنش سخت است گیرم که عمری خویشتنداری کنم اما این عشق عالمگیر، حاشاکردنش سخت است وقتی بیاید، چشم‌ها را خیره خواهد کرد آنقدر که حتی تماشاکردنش، سخت است با نسخه‌های سبز از ره می‌رسد، هرچند قلب سیاه ما، مداواکردنش سخت است * محمد مهدی عبداللهی آرامش شب دوباره برمی گردد خورشید سحر سواره برمی گردد با سیصد و سیزده طلوعی دیگر آن صبح پر از ستاره برمی گردد * مهدی باقرخان (دهلی نو، هندوستان) فرش زمین و اوج فلک، زیر و رو کنم باید تو را کجای جهان، جستجو کنم؟ گر لحظه‌ای وصال تو حاصل شود مرا با یک نگاه کسب هزار آبرو کنم باید به زخم‌های جگر، بخیه‌ای زنم تا خون دل به اشک درون شستشو کنم امشب شبیه لیله‌ی قدر است، نازنین فرصت بده که با تو کمی گفتگو کنم آیا اجازه هست دمی از تو دم زنم؟ آیا اجازه هست تو را آرزو کنم؟ پیراهنم دریده شد از دست روزگار قسمت نشد که تهمت خود را رفو کنم شاید قبول بارگهت شد نماز من در قتل گاه عشق، ز خونم وضو کنم * سیده کبری حسینی بلخی یوسف می‌آید عاقبت از چاه بیرون از پشت ابر تیره، قرص ماه بیرون یعقوب از این پیراهن خونین چه نالی از چنگ گرگی سر برآرد شاه بیرون بیدار می‌مانیم تا صبح، این شب قدر تا بشکفد گلبانگ انزلناه بیرون روزی که می پیچد طنین ادخلی ها ای وای اگر باشم از این درگاه بیرون از داغ هجرت مثل یک آتشفشان است از سینه‌ام وقتی می‌آید آه بیرون کی می‌پسندی تو که این دیوانه باشد از حلقه عشاق خاطر خواه بیرون * فاطمه ناظری هوا لبریز از عطر تن تو نسیم و بویی از پیراهن تو عبای سبز اهل بیت بر دوش نشان فاطمه بر گردن تو * علی اصغرالحیدری (دهلی نو، هندوستان) ای باعث سکونِ زمین و زمانِ جان عجل علی ظهورک یا صاحب الزمان ای نقطه‌ی تداوم این کائنات ما تاکی پس حجاب بمانی ز ما نهان ای آنکه غایب از نگه و نزد شه رگم در عشق تو قرار نباشد به نیمه جان إن فؤادی یلتهب من فراقکَ أدرکنی مِن کآبتی ای جان جان جان در صحن لحظه‌ها همه دم انتظار توست ای منتظَر که منتظِرت هست یک جهان آهوی دل رمید و قفس تنگ شد ز درد کن لطف بی پناه به من، عیسی زمان ای کاش کاسته شود از درد هجر من تا کی درازی شب هجران شود عیان * صبا فیروزی درانتظار شاپرک یا یک خبر از قاصدک پژمرده شد گلدان پشت پنجره

 به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، شامگاه دیروز جمعه چهارم اسفندماه نشست ادبی «منتظران وصل» با حضور جمعی از شاعران و اهالی فرهنگ و اندیشه داخلی و خارجی با مدیریت علیرضا قزوه و اجرای سیدمسعود علوی‌تبار به میزبانی گروه بین المللی هندیران برگزار شد. در نشست ادبی منتظران وصل که با... گمگشته‌ای دارم که پیداکردنش، سخت استعالیجناب است و تمناکردنش، سخت استگمگشته‌ من، سبک سهل و ممتنع دارددر لفظ، آسان است و معناکردنش سخت استگمگشته‌ من از همان روزی که غایب شددیگر بساط عدل، برپاکردنش سخت استدر هفت اقلیم زمین، مأوا نمی‌گیرددر هفت مُلک آسمان،‌ جاکردنش سخت استگیرم که عمری خویشتنداری کنم امااین عشق عالمگیر، حاشاکردنش سخت استوقتی بیاید، چشم‌ها را خیره خواهد کردآنقدر که حتی تماشاکردنش، سخت استبا نسخه‌های سبز از ره می‌رسد، هرچندقلب سیاه ما، مداواکردنش سخت است *** محمد مهدی عبداللهی

به گزارش خبرگزاری مهر، نشست ادبی «منتظران وصل» شامگاه جمعه چهارم اسفند با حضور جمعی از شاعران و اهالی فرهنگ و اندیشه داخلی و خارجی با مدیریت علیرضا قزوه و اجرای سید مسعود علوی تبار به میزبانی گروه بین المللی هندیران برگزار شد. در این‌برنامه که با بداهه‌نویسی اساتید خوشنویسی... تا بیایی، تو را گریه کردم * بلرام شکلا در انتظار شمایم، در انتظار شما خزان بی بر و برگم پی بهار شما پر از غبار غم و درد گشته است دلم در انتظار شمایم، به رهگذار شما چه شد که شمس رسید و چه شد که ماه دمید؟ به شوق دیدن رخسار ماه وار شما گلان گلشن جان تشنه تشنه جان دادند ندیده چهره‌ی ماه سمن عذار شما مرید راه محبت! مشو ز حق نومید که دوست، دشمن اگر شد، خداست یار شما فنا شدم که محبان دگر نجویندم خود انتظار شدم من در انتظار شما * سید مسعود علوی تبار ای یار به پای عشق تو جان ریزم از دیده ی انتظار باران ریزم با باد صبا حکایتی از غم تواست هر قطره‌ی اشکی که به دامان ریزم * سارا جلوداریان گمگشته‌ای دارم که پیداکردنش، سخت است عالیجناب است و تمناکردنش، سخت است گمگشته‌ی من، سبک سهل و ممتنع دارد در لفظ، آسان است و معناکردنش سخت است گمگشته‌ی من از همان روزی که غایب شد دیگر بساط عدل، برپاکردنش سخت است در هفت اقلیم زمین، مأوا نمی‌گیرد در هفت مُلک آسمان، جاکردنش سخت است گیرم که عمری خویشتنداری کنم اما این عشق عالمگیر، حاشاکردنش سخت است وقتی بیاید، چشم‌ها را خیره خواهد کرد آنقدر که حتی تماشاکردنش، سخت است با نسخه‌های سبز از ره می‌رسد، هرچند قلب سیاه ما، مداواکردنش سخت است * محمد مهدی عبداللهی آرامش شب دوباره برمی گردد خورشید سحر سواره برمی گردد با سیصد و سیزده طلوعی دیگر آن صبح پر از ستاره برمی گردد * مهدی باقرخان (دهلی نو، هندوستان) فرش زمین و اوج فلک، زیر و رو کنم باید تو را کجای جهان، جستجو کنم؟ گر لحظه‌ای وصال تو حاصل شود مرا با یک نگاه کسب هزار آبرو کنم باید به زخم‌های جگر، بخیه‌ای زنم تا خون دل به اشک درون شستشو کنم امشب شبیه لیله‌ی قدر است، نازنین فرصت بده که با تو کمی گفتگو کنم آیا اجازه هست دمی از تو دم زنم؟ آیا اجازه هست تو را آرزو کنم؟ پیراهنم دریده شد از دست روزگار قسمت نشد که تهمت خود را رفو کنم شاید قبول بارگهت شد نماز من در قتل گاه عشق، ز خونم وضو کنم * سیده کبری حسینی بلخی یوسف می‌آید عاقبت از چاه بیرون از پشت ابر تیره، قرص ماه بیرون یعقوب از این پیراهن خونین چه نالی از چنگ گرگی سر برآرد شاه بیرون بیدار می‌مانیم تا صبح، این شب قدر تا بشکفد گلبانگ انزلناه بیرون روزی که می پیچد طنین ادخلی ها ای وای اگر باشم از این درگاه بیرون از داغ هجرت مثل یک آتشفشان است از سینه‌ام وقتی می‌آید آه بیرون کی می‌پسندی تو که این دیوانه باشد از حلقه عشاق خاطر خواه بیرون * فاطمه ناظری هوا لبریز از عطر تن تو نسیم و بویی از پیراهن تو عبای سبز اهل بیت بر دوش نشان فاطمه بر گردن تو * علی اصغرالحیدری (دهلی نو، هندوستان) ای باعث سکونِ زمین و زمانِ جان عجل علی ظهورک یا صاحب الزمان ای نقطه‌ی تداوم این کائنات ما تاکی پس حجاب بمانی ز ما نهان ای آنکه غایب از نگه و نزد شه رگم در عشق تو قرار نباشد به نیمه جان إن فؤادی یلتهب من فراقکَ أدرکنی مِن کآبتی ای جان جان جان در صحن لحظه‌ها همه دم انتظار توست ای منتظَر که منتظِرت هست یک جهان آهوی دل رمید و قفس تنگ شد ز درد کن لطف بی پناه به من، عیسی زمان ای کاش کاسته شود از درد هجر من تا کی درازی شب هجران شود عیان * صبا فیروزی درانتظار شاپرک یا یک خبر از قاصدک پژمرده شد گلدان پشت پنجره

ایسنا/لرستان استاندار لرستان گفت: فتاوای جهادی علمای شیعه در ۲۰۰سال گذشته به داد مملکت رسیده است. فرهاد زیویار در جلسه هم‌اندیشی مدیران حوزه‌های علمیه خواهران با نهادهای حوزوی و استانی که با حضور حجت الاسلام والمسلمین فاضل مدیر حوزه‌های علمیه خواهران کشور برگزار شده بود، اظهار کرد: همواره فتاوای... در آن زمان کشور در یک شرایط متفاوت با قبل قرار داشت و نظام سلطه در وضعیتی قرار گرفت که با ادوار قبل، قابل مقایسه نبود و به یک وضعیت عالمگیر و دربرگیرنده که مانند یک مدل و الگوی اثرگذار نظام فکری آن تقریباً ید واحد شده بود

سردار سرتیپ بسیجی محمدرضا نقدی معاون هماهنگ‌کننده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در حاشیه راهپیمایی ۲۲ بهمن در گرگان در گفتگو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری دانشجو گفت: پاسخ همه توطئه‌ها، خیانت‌ها، فتنه‌ها و برنامه‌هایی که دشمنان برای این ملت تدارک دیده سالانه توسط مردم در راهپیمایی ۲۲ بهمن داده... امروز شعار‌هایی که مردم در ۵۷ و سال‌های پس از آن سر داده اند عالمگیر شده است

حسین امیر عبداللهیان در این نشست که با موضوع محوری« چندجانبه گرایی در تاریخ روابط خارجی ایران» در مرکز مطالعات سیاسی و بین‌المللی وزارت خارجه برگزار شد، اظهار کرد: اکنون حدود چهار ماه است که یک جنایت جنگی گسترده از سوی رژیم ضدانسانی صهیونیستی علیه اهالی غزه در جریان... اهمیت این مفهوم در عرصه دیپلماسی و سیاست جهانی و ضرورت توسعه آن بعنوان یک فرهنگ غالب، ما را بر آن داشت که امسال کنفرانس تاریخ روابط خارجی را با تکیه بر این مفهوم برگزار کنیم و به این پرسش پاسخ دهیم که چندجانبه‌گرایی در تاریخ روابط خارجی ما چه نمود و بروزی داشته است؟ اگر جایگاه استراتژیک و ویژه ایران در نقشه عالَم را در ذهن داشته باشیم که اجداد ما را ناگزیر از یک زیست جهانی کرده و آنان را به آگاهی از سازوکارهای فعالیت خارجی (در اشکال ابتدایی آن) و دیپلماسی (در شکل جدید آن) سوق داده است، آن‌گاه این پرسش بسیار مهم است که چنین جایگاه و موقعیتی، چه تصویر و برداشتی را از آنچه امروز آن را «چندجانبه‌گرایی» می‌خوانیم در اندیشه و در عمل آنان صورت داده است؟ به سخن دیگر، سیاستمداران ایرانی در چه زمانی و به چه صورتی به این دیدگاه پخته رسیدند که عمل چندجانبه و شریک کردن دیگران در یک فرایند و تعریف منفعت‌های مشترک میان طرف‌های گوناگون، می‌تواند یک زندگی امن‌تر و صلح‌آمیزتر را برای آنان تضمین کند و مسیر دسترسی به اهداف را ساده‌تر و کم‌هزینه‌تر گرداند؟ دوستان عزیز! به باور من، چندجانبه‌گرایی را باید با این برداشت موسّع و فراگیر نگریست و آن را تنها در حضور در سازمان‌های بین‌المللی –که قاعدتاً عمر بسیار کوتاهی در قیاس با کشورهایی با تمدن‌های کهن و ریشه‌دار و نظام‌های سیاسی باستانی همچون کشور ما دارند- خلاصه نکرد بلکه باید آن را یک سازوکار برای حل و فصل منازعات و مشکلات در زمانی بسیار پیش‌تر از اینکه نظام جهانی پس از یک دوره جنگ عالمگیر بدان روی آورد، دانست

به گزارش خبرگزاری مهر، «حسین امیرعبداللهیان» وزیر امور خارجه کشورمان در هفتمین کنفرانس تاریخ روابط خارجی ایران که با موضوع محوری «چندجانبه‌گرایی در تاریخ روابط خارجی ایران» در مرکز مطالعات سیاسی و بین‌المللی وزارت امور خارجه برگزار شد، اظهار کرد: «یکجانبه‌نگری و یکسونگری غرب در حمایت چشم بسته از یک... اهمیت این مفهوم در عرصه دیپلماسی و سیاست جهانی و ضرورت توسعه آن بعنوان یک فرهنگ غالب، ما را بر آن داشت که امسال کنفرانس تاریخ روابط خارجی را با تکیه بر این مفهوم برگزار کنیم و به این پرسش پاسخ دهیم که چندجانبه‌گرایی در تاریخ روابط خارجی ما چه نمود و بروزی داشته است؟ اگر جایگاه استراتژیک و ویژه ایران در نقشه عالَم را در ذهن داشته باشیم که اجداد ما را ناگزیر از یک زیست جهانی کرده و آنان را به آگاهی از سازوکارهای فعالیت خارجی (در اشکال ابتدایی آن) و دیپلماسی (در شکل جدید آن) سوق داده است، آن‌گاه این پرسش بسیار مهم است که چنین جایگاه و موقعیتی، چه تصویر و برداشتی را از آنچه امروز آن را «چندجانبه‌گرایی» می‌خوانیم در اندیشه و در عمل آنان صورت داده است؟ به سخن دیگر، سیاستمداران ایرانی در چه زمانی و به چه صورتی به این دیدگاه پخته رسیدند که عمل چندجانبه و شریک کردن دیگران در یک فرایند و تعریف منفعت‌های مشترک میان طرف‌های گوناگون، می‌تواند یک زندگی امن‌تر و صلح‌آمیزتر را برای آنان تضمین کند و مسیر دسترسی به اهداف را ساده‌تر و کم‌هزینه‌تر گرداند؟ به باور من، چندجانبه‌گرایی را باید با این برداشت موسّع و فراگیر نگریست و آن را تنها در حضور در سازمان‌های بین‌المللی -که قاعدتاً عمر بسیار کوتاهی در قیاس با کشورهایی با تمدن‌های کهن و ریشه‌دار و نظام‌های سیاسی باستانی همچون کشور ما دارند- خلاصه نکرد بلکه باید آن را یک سازوکار برای حل و فصل منازعات و مشکلات در زمانی بسیار پیش‌تر از اینکه نظام جهانی پس از یک دوره جنگ عالمگیر بدان روی آورد، دانست

 به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو، سردار حسین سلامی در مراسم الحاق ناو «ابومهدی المهندس» و ۱۰۰ شناور موشک‌انداز تندرو به نیروی دریایی سپاه پاسداران با تسلیت شهادت بیش از ۹۰ نفر در حادثه تروریستی کرمان، اظهار کرد: امروز نیروی دریایی سپاه به عنوان جلودار و پیشگام جمهوری اسلامی... دشمن تلاش می‌کند همه شئون حیات ملت ایران را به میدان جنگ تبدیل کند، از جنگ در فضای اقتصادی با راهبرد تحریم تا جنگ در فضای فرهنگی با تهاجم نرم و بسیج رسانه‌ها تا نبرد در محیط امنیتی با فتنه‌های عالمگیر، جنگ اطلاعاتی و ترور و نیز جنگ نیابتی که با پدیده تروریسم تکفیری در بلاد اسلامی رخ داد

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از اسپوتنیک، «محمد البخیتی»، عضو دفتر سیاسی جنبش انصارالله، در سخنانی تاکید کرد که آمریکا در نبرد با ارتش یمن مغلوب خواهد شد، زیرا از مهم‌ترین عناصر ضروری برای پیروزی در جنگ بی‌بهره است. عضو دفتر سیاسی جنبش انصارالله در توییتی در شبکه ایکس... «امروز جهان بی تردید شاهد جنگ عالمگیر میان خیر و شر و بین حق و باطل است