اخبار فتیشیسم

ملت ایران، یک واقعیت تاریخی انکارناپذیر، مفهوم «ملت»، پادزهری در برابر واژه‌ ایدئولوژیک «امت اسلام» و فتیشیسم قومی (بخش سوم)، علی شاکری زند - Gooya News

گویا - ۳ شهریور ۱۴۰۱
بخش سوم، سابقه و قدمت چند کشورـ ملت جهان ـ دنباله د ـ امپراتوری روسیه: ه ـ بازگشت به ملیت و آزادی در ایران درباره‌ی روسیه و امپراتوری روسیه این پرسش مطرح است که ملت و ملیت در آن از چه زمانی بوجودآمده و اینکه آیا اساساً ملت روس...

ملت ایران، یک واقعیت تاریخی انکارناپذیر! مفهوم «ملت»، پادزهری در برابر واژه‌ی ایدئولوژیک «امت اسلام» و فتیشیسم قومی*، علی شاکری زند - Gooya News

گویا - ۱۲ مرداد ۱۴۰۱
بخش نخست: کشورـ ملت مدرن چیست؟ ملت ایران و یگانگی آن در پایان مقاله‌ای دراز زیر عنوان «ایران چیست؛ ایرانیت کدام است»۱ به‌عنوان نتیجه‌گیری نوشته‌بودم: «نام جمعی و سیاسی ایرانیان ملت ایران است و هیچ عنوان دیگری واقعیت تاریخی و فرهنگی و سیاسی آنها را بیان‌نمی‌کند و به آنان... فتیشیسم «مجموعه ای از اقوام»، نمی‌تواند جای آن را بگیرد

فتیشیسم غذایی صحنه‌ای خنده دار را ایجاد کرد +فیلم

فردا - ۱۴ خرداد ۱۳۹۹
باشگاه خبرنگاران: فتیشیسم به معنی شی پرستی و علاقه و افراط به انجام کاری گفته می‌شود که این روز‌ها گریبان گیر خیلی‌هاست به خصوص کسانی که در اینستاگرام فعال‌اند و برای جذب فالوور از جان هم مایه می‌گذارند. ما وین زنی ۳۵ ساله در یک دهکده کوچک در ایالتشان... فتیشیسم به معنی شی پرستی و علاقه و افراط به انجام کاری گفته می‌شود که این روز‌ها گریبان گیر خیلی‌هاست به خصوص کسانی که در اینستاگرام فعال‌اند و برای جذب فالوور از جان هم مایه می‌گذارند

هرزه‌نگاری (پورنوگرافی) اینترنتی چیست و چه عوارضی دارد؟

پزشکان ایران - ۱۸ بهمن ۱۴۰۲
هرزه‌نگاری‌های اینترنتی به عنوان یک معضل مهم و مسأله بحث برانگیز مطرح است. متفکران و متخصصان علوم رفتاری با تحقیقات گسترده در این زمینه ، به دنبال تأثیرات روحی – روانی و اجتماعی این پدیده هستند و خواستار وضع محدودیت‌های قانونی بیشتر در ارائه مطالب مستهجن می‌باشند. هرزه‌نگاری عامل ایجاد... این بیماری‌ها شامل فعالیت‌های جنسی ناخواسته، آزار کودکان، عورت‌نمایی، نظربازی، آزارخواهی، بت‌پرستی (فتیشیسم) (Fetishism) و تجاوز به عنف می‌شده‌اند
نمر سلطانی: قوانین اساسی خاورمیانه‌ای و بحران مشروعیت
رادیو زمانه

نمر سلطانی: قوانین اساسی خاورمیانه‌ای و بحران مشروعیت

رادیو زمانه - ۱۰ مهر ۱۴۰۲
نمر سلطانی، پژوهشگر حقوق عمومی و فارغ‌التحصیل دانشکده حقوق دانشگاه هاروارد در مقطع دکتری است. نمر سلطانی او هم‌اکنون عضو هیئت علمی دانشکده حقوق دانشگاه سواس لندن، و عضو «مرکز مطالعات استعمار، امپراتوری و حقوق بین الملل» و «مرکز حقوق بشر» در آن دانشکده است. او که شهروند عرب-فلسطینی...» می‌شود این نقد را ذیل عبارت «فتیشیسم» یا «شیئ‌پرستی» قانون اساسی‌گرایی صورت‌بندی کرد

درهم‌تنیدگی سرنوشت مردمان ایران با جهانیان

رادیو زمانه - ۳ مهر ۱۴۰۲
در این نوشته برای تعیین افق راستین و گریز از توهمات رایج، نخست خواهیم دید چرا دیگر الگوی دموکراسی‌های غربی جواب نمی‌دهد، تا برای هدف آینده‌ی خود از مسیری معیوب و آسیب‌پذیر پرهیز کنیم. سپس این نکته بررسی خواهد شد که راه تبدیل یک جنبش اعتراضی به یک انقلاب... به واسطه‌ی توهم شدید درباره‌ی تهدید ترور که نتیجه‌ی پروپاگاندای سیستم است تا مفهومی به نام جنگ پیشگیرانه علیه ترور در اذهان جا بیافتد، و نیز به واسطه‌ی فتیشیسم عملیات «محرمانه» ناشی از پارانویای اجتماعی، کنترل نهادهای نظامی-اطلاعاتی توسط نهادهای سیاسی تقریبا غیرممکن شده است
رونالدو در تهران: زیارت از سلبریتی یک پدیده جهانی است
رادیو زمانه

رونالدو در تهران: زیارت از سلبریتی یک پدیده جهانی است

رادیو زمانه - ۲۷ شهریور ۱۴۰۲
حضور کریستیانو رونالدو در تهران صحنه‌های ویژه‌ای خلق کرده است. در حدفاصل فرودگاه تا هتل اسپیناس تهران، هزاران نفر تلاش کردند از خط موانع و  صف محافظان ایرانی و خارجی، دولتی و خصوصی عبور کنند تا به نزدیکی رونالدو برسند: فوتبالیست ۳۸ ساله‌ پرتغالی، ​​برنده پنج توپ طلا، که... فتیشیسم یا بت‌انگاری یک بازیکن فوتبال یا یک بازیگر سینما ممکن نیست، مگر به شرط وجود از حد بیگانگی انسان با خویش

موسیقی‌ مردم‌پسند اعتراضی ایران در سال‌های دهه ۱۳۴۰ تا ۱۳۶۰

رادیو زمانه - ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۲
  این جستار می‌کوشد با نگاهی به نظریات انتقادی- به ویژه با مرور آراء تئودور آدرنو و ژان بودریار- نسبت به رسانه و ابعاد آن در فرهنگ توده، به بخشی از موسیقی مردم‌پسند ایران، معروف به موسیقی متعهد، در دهه‌های پیش از انقلاب اسلامی و دلایل فرهنگی- اجتماعی ظهور...  بودریار در بیان قدرت رسانه و ابررسانه تا آنجا پیش می‌رود که کارکرد فن‌آورانه‌ی تکنیک را در آن،  با کارکرد آئین‌های جادوئی در اقوام بدوی مقایسه می‌کند و برای بیان این کارکرد، از اصطلاح “فتیشیسم”⁷ استفاده می‌کند

غربی‌ سازی جهانی با چند قطبی‌ سازی

جام جم - ۴ اردیبهشت ۱۴۰۲
خطری است که از پایه‌های متضاد جامعه مصرفی با ایمان به پروردگار یکتا و هدایت الهی برای گذران در دنیا و تضاد مصرف‌گرایی با عبودیت حق متعال، پدیدار می‌شود. مصرف‌ گرایی محصول سرکشی علیه پرستش خدای یگانه و رب‌العالمین است و مبنایش پرستش نفس و میل آزمند و کافرانگی و... شیءشدگی و ازخود بیگانگی و فتیشیسم محصول این نظام ذاتا الحادی مدرن در قالب جامعه مصرفی است

از مبارزه‌ی طبقاتی تا مبارزات طبقاتی

رادیو زمانه - ۱۰ فروردین ۱۴۰۲
برگرفته از تریبون زمانه *   مطالب این بخش برگرفته از «تریبون زمانه» هستند. تریبون زمانه، آنچنان که در پیشانی آن آمده است، تریبونی است در اختیار شهروندان. همگان می‌توانند با رعایت اصول دموکراتیک درج شده در آیین‌نامه تریبون آثار خود را در آن انتشار دهند. زمانه مسئولیتی در قبال محتوای... طبیعی‌سازی یعنی تقلیل زنان، استعمارشدگان، بومیان، مهاجران و «طبیعت» به اشیا، نه از طریق فتیشیسم کالاها و به‌قول مارکس هوس‌های متافیزیکی آن که مستقیماً از مسیر قدرت شخصی می‌گذرد