اخبار لذات فلسفه

گفتگو با استاد فلسفه آمریکایی درباره لذات فلسفه
خبرگزاری مهر

گفتگوی بیست و دوم نادیا مفتونی با اساتید فلسفه جهان؛ این بار با ترزن دروارت

خبر آنلاین - ۲۸ آذر ۱۴۰۲
به گزارش «مبلغ»- به نقل از مهر _ در ادامه سلسله گفتگوهایی که معاونت پژوهشی دانشکده الهیات دانشگاه تهران با چهره‌های فلسفی جهانی برگزار می‌کند، نادیا مفتونی استاد این دانشگاه قرار است با ترزن دروارت استاد بازنشسته فلسفه در دانشگاه کاتولیک آمریکا درباره موضوع «لذات فلسفه» گفتگو کند. این گفتگوی...به گزارش «مبلغ»- به نقل از مهر _ در ادامه سلسله گفتگوهایی که معاونت پژوهشی دانشکده الهیات دانشگاه تهران با چهره‌های فلسفی جهانی برگزار می‌کند، نادیا مفتونی استاد این دانشگاه قرار است با ترزن دروارت استاد بازنشسته فلسفه در دانشگاه کاتولیک آمریکا درباره موضوع «لذات فلسفه» گفتگو کند
«کتاب لذات فلسفه» به چاپ سی‌وچهارم رسید
خبرگزاری مهر

«کتاب لذات فلسفه» به چاپ سی‌وچهارم رسید

خبرگزاری مهر - ۱۷ دی ۱۴۰۱
به گزارش خبرگزاری مهر، کتاب «لذات فلسفه» نوشته ویل دورانت با ترجمه عباس زریاب خویی به‌تازگی توسط انتشارات علمی و فرهنگی به چاپ سی و چهارم رسیده است. این کتاب لذات فلسفه شامل ۹ بخش و ۲۴ فصل است. «جاذبه فلسفه» عنوان فصل اول از بخش نخست کتاب است و...به گزارش خبرگزاری مهر، کتاب «لذات فلسفه» نوشته ویل دورانت با ترجمه عباس زریاب خویی به‌تازگی توسط انتشارات علمی و فرهنگی به چاپ سی و چهارم رسیده است
از خوی تا قم، آلمان و آمریکا
ایسنا

از خوی تا قم، آلمان و آمریکا

ایسنا - ۱۴ بهمن ۱۴۰۲
عباس زریاب خویی از خانواده‌ای بی‌سواد از خوی سربر می‌آورد، دکتری خود را در آلمان می‌گیرد، به ایران برمی‌گردد و در دانشگاه تهران تاریخ درس می‌دهد.  به گزارش ایسنا، عباس زریاب خویی ۲۹ سال پیش در چنین روزی (۱۴ بهمن ۱۳۷۳ در سن ۷۵ سالگی) از دنیا رفت. او... شرح مشکلات دیوان حافظ» و «سیرت رسول‌الّٰله» و ترجمه‌هایی مانند «تاریخ فلسفه»،  «لذات فلسفه»، «دریای جان»، «تاریخْ‌بنیادی» و «تاریخ ایرانیان و عرب‌ها در زمان ساسانیان» است
هانری کربن نشان داد که بعد از ابن‌رشد هم فلسفه اسلامی ادامه دارد
خبرگزاری مهر

هانری کربن نشان داد که بعد از ابن‌رشد هم فلسفه اسلامی ادامه دارد

خبرگزاری مهر - ۴ دی ۱۴۰۲
به گزارش خبرنگار مهر، در ادامه سلسله گفتگوهایی که معاونت پژوهشی دانشکده الهیات دانشگاه تهران با چهره‌های فلسفی جهانی برگزار می‌کند، نادیا مفتونی استاد این دانشگاه همزمان با شب یلدا با ترزن دروارت استاد بازنشسته فلسفه در دانشگاه کاتولیک آمریکا درباره موضوع «لذات فلسفه» گفتگو کرد. ترزن دروارت در این...به گزارش خبرنگار مهر، در ادامه سلسله گفتگوهایی که معاونت پژوهشی دانشکده الهیات دانشگاه تهران با چهره‌های فلسفی جهانی برگزار می‌کند، نادیا مفتونی استاد این دانشگاه همزمان با شب یلدا با ترزن دروارت استاد بازنشسته فلسفه در دانشگاه کاتولیک آمریکا درباره موضوع «لذات فلسفه» گفتگو کرد

وقتی روایت را جرعه‌جرعه سرمی‌کشی و طعم هرقصه زیر دندانت حس می‌شود

جام جم - ۱۸ مهر ۱۴۰۲
روزی که برف سختی باریده بود و من در آن سرمای استخوان‌سوز، روبه‌روی ترسهایم ایستاده بودم درحالی‌که «حکم رشدم را گرفته بودم» و اسمم برای رفتن به «اجباری» درآمده بود، اما «در کسری از ثانیه با دیدن تابلوی ماهفروجک پرت شدم به روزهایی که با خیال مرجان خوش بودم.» به‌واقع...ازخدا که پنهان نیست از شما هم پنهان نباشد من روزی «لذات فلسفه» را خواندم و حسابی سر ذوق آمدم؛ اما وسط «زندگی» ناگهان غصه ازدست‌دادن بابا چنگ انداخت توی دلم و «یک کاغذ گذاشتم جلوم و لیست کارهایی را که باید بکنم نوشتم روی آن» چون من «پسر همان پدر بودم» پسری که «شوفری» بلد بود و هم‌نام پدرش بود؛ اما «قارداش» صدایش می‌زدند

تاریخچه حجاب در غرب/ برهنگی ارمغان رنسانس برای زنان غربی

باشگاه خبرنگاران - ۳۱ فروردین ۱۴۰۲
 رنسانس با هدف حذف خدا و قوانین اخلاقی از زندگی بشر و استثمار تهی‌دستان و ساده‌دلان توسط ثروتمندان سودجو، تعبیر دیگری از کمال انسان ارائه داد که در آن فقط جسم او مقدس شمرده و محور و معیار فضیلت دنیوی معرفی شود. بر همین اساس لذت محوری، مخصوصاً لذات... (کتاب لذات فلسفه) بعد از گذشت چند سال از آغاز برهنگی در غرب، کم کم آسیب‌های اجتماعی و خانوادگی ناشی از آن هم در جامعه نمود پیدا کرد
شهید مطهری مثل مغناطیس دانشجویان را جذب می‌کرد
خبرگزاری مهر

شهید مطهری مثل مغناطیس دانشجویان را جذب می‌کرد

خبرگزاری مهر - ۱۵ آذر ۱۴۰۰
خبرگزاری مهر _ گروه فرهنگ و اندیشه: بعید نیست هر بار که عبارت «علوم انسانی» را شنیده یا خوانده‌ایم ناخودآگاه مقوله‌ای ثقیل و غیر قابل فهم در ذهن ما شکل گرفته باشد و برای آنکه بیشتر اذیت نشویم یا موج رادیو و شبکه تلویزیون را عوض کرده یا کتاب و... * برخورد منفعت‌طلبانه بدون واسطه با فلسفه یا اندیشه، ابتذال اندیشه نیست؟ بله این ابتذال اندیشه است و می‌بینیم که فلسفه افت کرده است و جایی برای اندیشه باز نمی‌کنند و اینکه ویل دورانت در کتاب «لذات فلسفه» می‌گوید وای از کوچه‌های بدون فلسفه اشاره به همان مطلبی است که عرض کردم