اخبار مراتب توحید

عکس نوشت | حدیثی از امام باقر(ع) در مورد مراتب توحید و الحاد در انسانها
خبر آنلاین

عکس نوشت | حدیثی از امام باقر(ع) در مورد مراتب توحید و الحاد در انسانها

خبر آنلاین - ۶ تیر ۱۴۰۲
به گزارش «مبلغ» – در حالی که آمارها از الحاد ۱۶ درصدی بین جوانان و نوجوانان ایران حکایت میکند بازاندیشی در مورد مفاهیم توحید و الحاد در سخنان ائمه (ع) میتواند راهگشای خوبی برای مقابله با این پدیده باشد. درک انسانها از خداوند و مرتبه ای از توحید که در...
کتاب «شرح خطبه حضرت زهرا (ع)» به چاپ هجدهم رسید
خبرگزاری مهر

کتاب «شرح خطبه حضرت زهرا (ع)» به چاپ هجدهم رسید

خبرگزاری مهر - ۱۳ دی ۱۴۰۲
به گزارش خبرگزاری مهر، کتاب «شرح خطبه حضرت زهرا (ع)» اثر آیت الله سید عزالدین حسینی زنجانی و به کوشش سید محمد حسینی زنجانی در ۷۰۴ صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ هجدهم رسید. تأمل و اندیشه در گفتار حضرت زهرا (ع) ما را به حقایقی رهنمون می‌سازد... بخش دوم با عنوان «توحید و صفات الهی» توحید و یکتاپرستی قبل از شرک، مراتب توحید و شهادت به وحدانیت را تبیین کرده و نظم در موجودات جهان، قدرت و اراده خدا و اهداف خلقت را بررسی می‌کند
شیطان سعی می‌کند با فتنه و فساد مردم را به وادی شقاوت و ظلم ببرد
خبرگزاری مهر

شیطان سعی می‌کند با فتنه و فساد مردم را به وادی شقاوت و ظلم ببرد

خبرگزاری مهر - ۲۸ آذر ۱۴۰۲
به گزارش خبرنگار مهر؛ حجت الاسلام والمسلمین سیدمهدی میرباقری به مناسبت ایام شهادت حضرت زهرا در حسینیه آیت الله حق شناس به سخنرانی پرداخته و گفت: زیارت حضرت زهرا (س) خطاب به حضرت عرضه می‌کنیم که وجود مقدس شما کسی است که قبل از خلق خداوند مورد امتحان قرار داده... در عوالمی اجساد نوری بودند که ملائکه شاگردی آنها را کردند و مراتب توحید را اهل بیت (ع) آموختند
مجموعه سه جلدی «منظومه مرتبه‌دار دین واحد الهی» منتشر شد
خبرگزاری مهر

مجموعه سه جلدی «منظومه مرتبه‌دار دین واحد الهی» منتشر شد

خبرگزاری مهر - ۷ مهر ۱۴۰۲
به گزارش خبرنگار مهر، مجموعه سه جلدی «منظومه مرتبه‌دار دین واحد الهی» اثر یحیی کبیر در ۱۵۵۲ صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ رسید. انسان در سیر فکری‌اش دو گونه حرکت دارد: یک. حرکت مستقیم و صریح که همان درک شهودی است؛ دو. حرکت غیرمستقیم که درک استدلالی... نویسنده در سومین و آخرین بخش از جلد اول کتاب مذکور با عنوان قاعده اول اصول اساسی پنج گانه؛ توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد به بیان معرفه التوحید (تفصیل و تفسیر مراتب توحید و توحید فعلی، وصفی و ذاتی) پرداخته، معرفه العدل (نظام فلسفی عدل و مطابقت دادن وجود علمی و خارجی و بالعکس) و معرفه النبوه (وحی و تجربه دینی، توضیح و تحلیل اقسام وحی و نبوت از نظر اهل شریعت، اهل طریقت و اهل حقیقت) را تشریح کرده و ضمن بررسی معرفه الامامه (عقل و سیاست، حکومت، سیاست و آئین کشورداری و امامت و ولایت) معرفه المعاد (معرفت معاد و قیامت، تاریخ هستی شناسی نفس، قیامت در نزد اهل حقیقت و قیامت صغری و صوری (آفاقی)) را به نگارش درآورده است

مجموعه سه جلدی «منظومه مرتبه‌دار دین واحد الهی» منتشر شد

خبرگزاری میزان - ۵ مهر ۱۴۰۲
خبرگزاری میزان - مجموعه سه جلدی «منظومه مرتبه‌دار دین واحد الهی» اثر یحیی کبیر در ۱۵۵۲ صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ رسید.انسان در سیر فکری اش دو گونه حرکت دارد: یک. حرکت مستقیم و صریح که همان درک شهودی است؛ دو. حرکت غیرمستقیم که درک...نویسنده در سومین و آخرین بخش از جلد اول کتاب مذکور با عنوان قاعده اول اصول اساسی پنج گانه؛ توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد به بیان معرفه التوحید (تفصیل و تفسیر مراتب توحید و توحید فعلی، وصفی و ذاتی) پرداخته، معرفه العدل (نظام فلسفی عدل و مطابقت دادن وجود علمی و خارجی و بالعکس) و معرفه النبوه (وحی و تجربه دینی، توضیح و تحلیل اقسام وحی و نبوت از نظر اهل شریعت، اهل طریقت و اهل حقیقت) را تشریح کرده و ضمن بررسی معرفه الامامه (عقل و سیاست، حکومت، سیاست و آیین کشورداری و امامت و ولایت) معرفه المعاد (معرفت معاد و قیامت، تاریخ هستی شناسی نفس، قیامت در نزد اهل حقیقت و قیامت صغری و صوری (آفاقی)) را به نگارش درآورده است
حجت‌الاسلام مجتبی مصباح یزدی: قضا و قدر مخصوص فعل‌های اختیاری نیست/مرز توحید استقلال قائل شدن برای غیرخداست
خبرگزاری دانشجو

حجت‌الاسلام مجتبی مصباح یزدی: قضا و قدر مخصوص فعل‌های اختیاری نیست/مرز توحید استقلال قائل شدن برای غیرخداست

خبرگزاری دانشجو - ۳۰ آذر ۱۴۰۱
به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، حجت‌الاسلام مجتبی مصباح یزدی در برنامه «بدوت توقف» که از شبکه سه سیما روی آنتن رفت در خصوص این موضوع کهاراده خدا با اراده بنده در ارز هم قرار دارند یا در طول هم، اظهار کرد:این دو اراده در طول هم قرار دارند، فاعل‌های... هنور کسانی هستند که در خداپرستی ضعف دارند، اما مهمتر این است که ما در مراتب توحید مشکل داریم، یعنی با وجود اینکه به یگانگی خدا باور داریم و ثابت می‌کنیم که موجود مستقل یکی است اما باز هم درجات باور متعدد است و این خودش را در عمل نشان می‌دهد
سند محدثه بودن حضرت فاطمه زهرا (س) هم کلامی او با جبرئیل است
خبرگزاری مهر

سند محدثه بودن حضرت فاطمه زهرا (س) هم کلامی او با جبرئیل است

خبرگزاری مهر - ۱۷ آذر ۱۴۰۱
خبرگزاری مهر - گروه دین و اندیشه- زینب حسینی روش: یکی از ویژگی‌هایی که در مورد حضرت زهرا (س) مطرح است «رابطه با منبع وحی» است که صفت «محدثه» از این باب به ایشان اطلاق می‌شود. محدِثه در لغت به معنای کسی است که حدیث نقل می‌کند و در اصطلاح... از این رو همه نباید به این علوم خاص که فایده معنوی برای آنان ندارد، دسترسی داشته باشند؛ بلکه در اختیار اهلش باید باشد چون احتمال دارد به زیان آنان باشد نه سودشان؛ برای مثال اگر امام حسین (ع) قبل از امتحان و اظهار فاداری اصحاب در شب عاشورا به تمام ایشان جایگاهشان را در بهشت نشان می‌داد و درد نداشتن تیرها و مصائب را گوشزد می‌کرد، آیا این وفاداری ارزشی را که بعد از امتحان، یقین آنها را به وسیله این شهود افزود داشت؟ یا همانند آنچه بین موسی و خضر گذشت و در قرآن اشاره کرده است که خضر کشتی سوراخ می‌نمود و موسی اعتراض می‌نمود در حالی که حکمتی فراتر از ظاهر در پشت این عمل خضر بود و… لذا در مصحف فاطمه و علنی بودن یا پنهانی بودن محتوای آن نیز حکمتهایی نهفته است، بنابراین هر چیزی در جای خود نیکوست و فرق انسان‌های معمولی با اولیا الهی و اهل بیت (ع) این جا روشن می‌شود و سر اطاعت از اهل بیت (ع) و دوازده امام و خلیفه که در همه منابع اسلامی به اطاعت و وجودشان تصریح شده است اینجا معلوم می‌شود که آنان از طرف خداوند مکلف و منتخب به هدایت انسان‌ها شده اند چون ابزار و کلید هدایت و رموز عالم هستی از طرف خداوند در اختیار آنان قرار داده شده است تا انسان‌ها برای رسیدن به سعادت و قبول شدن در آزمایشات سخت دنیا و صعود به قله‌های ترقی معنوی مشکلی نداشته باشند؛ مصحف فاطمه و مقام محدثه بودن آن بانوی بزرگ و اطهر تفسیر فلسفه امامت و یکی از رموز معرفت و هستی می‌باشد؛ «اللهم بفاطمه وابیها و سرالمستودع فیها» سر ودیعه نهاده شده در وجود فاطمه (س) این اسرار است؛ لذا یکی از اسرار نهفته در وجود این بانو این است که او یکی از کلیدها و رموز هدایت و راهیابی انسان به مراتب توحید است و هر کس فاطمه را شناخت در مسیر درست نبوت و امامت و در یک کلمه در راه درست و مستقیم توحید قرار خواهد گرفت وگرنه گرفتار پیچ و خم روزگار و درنهایت با عمری محدود در مسیر سعادت واقعی و راه سهل و آسان نخواهد بود وی ادامه داد
کتاب «اثبات خاتمیت» به چاپ دوم رسید
خبرگزاری مهر

کتاب «اثبات خاتمیت» به چاپ دوم رسید

خبرگزاری مهر - ۲ آبان ۱۴۰۱
به گزارش خبرنگار مهر، چاپ دوم کتاب «اثبات خاتمیت» اثر محمدرضا ربانی به همت مؤسسه بوستان کتاب در ۲۰۸ صفحه منتشر شد. پیامبر گرامی (ص) به نصِّ قرآن، خاتم پیامبران و دین او، کامل‌ترین آئین برای هدایت انسان هاست. اما برخی در «خاتمیتِ» آن حضرت، تردید و مطالبه دلیل کرده... «در اثبات خاتمیت از راه معجزه علمی و عملی» عنوان چهارمین اشراق است که در این راستا به اعجاز قرآن و بیان برخی از وجوه آن، اشتمال بر امّهات اسماً و صفات الهی، اشمال بر امهات علوم ماورای طبیعی، اشتمال بر عالی‌ترین مراتب توحید، بیان بالاترین مراتب حکمت، بیان بالاترین درجات علم اخلاق و سیبر و سلوک، بیان رخدادهای گذشته، خبر دادن از اکتشافات و اختراعات، شیرینی و حلاوت معنوی، زنده بودن در همه زمان‌ها، اشتمال بر حقایق پنهان، خبر دادن از اجتماع اهل زمین با کرات دیگر و… پرداخته شده است
هر کسی ظرفیت خاصی برای ایمان دارد
خبرگزاری مهر

هر کسی ظرفیت خاصی برای ایمان دارد

خبرگزاری مهر - ۳۰ شهریور ۱۴۰۱
به گزارش خبرنگار مهر، صحیفه سجادیه کتابی حاوی ۵۴ دعا از امام سجاد (ع) است. این کتاب پس از قرآن و نهج البلاغه مهم‌ترین میراث مکتوب شیعه به حساب می‌آید و به نام‌های خواهر قرآن و «انجیل اهل بیت» نیز مشهور است. صحیفه مانند قرآن و نهج‌البلاغه از نظر فصاحت... خداوند در آیاتی که اوایل بعثت نازل شده، مراتب توحید و شرایط و احکام اسلام را بیان نمی‌کند، بلکه اموری را مطرح می‌کند که مشرکان و کافرانی که مخاطبان این آیات هستند، می‌فهمند
چرا باید بندگی کنیم؟
خبرگزاری مهر

چرا باید بندگی کنیم؟

خبرگزاری مهر - ۸ فروردین ۱۴۰۱
به گزارش خبرنگار مهر، خطبه فدکیه نام سخنرانی حضرت فاطمه (س) در مسجدالنبی که در اعتراض به غصب فدک ایراد شد. خلیفه اول پس از جریانات بعد از رحلت پیامبر (ص) با منسوب کردن روایتی به پیامبر مبنی بر اینکه پیامبران از خود ارث برجای نمی‌گذارند، زمین‌های فدک را... مراتب توحید و شرک دو مقوله پرستش خدا و شرک به خدا مراتبی دارند که از بالای صفر شروع می‌شوند و تا میل به بی‌نهایت ادامه می‌یابند