اخبار ملاحده

ادیبستان «تابناک»؛ سی‌ام

تابناک - ۱۷ آذر ۱۴۰۲
شعری از سیدحمید رضا برقعی نوشتم اول خط بسمه‌ تعالی سربلندمرتبه پیکر، بلندبالا سر فقط به تربت اعلات سجده خواهم کردکه بنده ی تو نخواهد گذاشت هرجا سر قسم به معنی «لا یمکن الفرار از عشق»که پر شده است جهان از حسین سرتاسر نگاه کن به زمین! ما رایت الا...****شخصی با سپری بزرگ به جنگ ملاحده رفته بود
صدیقی: سیدالشهدا (ع) حقیقتی از سنخ حقیقت قرآن است / عاملان قرآن‌سوزی در واقع خودسوزی می‌کنند
خبرگزاری دانشجو

صدیقی: سیدالشهدا (ع) حقیقتی از سنخ حقیقت قرآن است / عاملان قرآن‌سوزی در واقع خودسوزی می‌کنند

خبرگزاری دانشجو - ۱۳ مرداد ۱۴۰۲
 به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو،  حجت‌الاسلام کاظم صدیقی در خطبه‌های نماز جمعه تهران ظهر امروز (۱۳ مردادماه) در مصلی امام خمینی (ره) برگزار شد، گفت: شما بندگان خوب خدا امت رشید و نورانی ایران و انقلاب و همه حماسه آفرینان کانون‌های برگزاری حماسه نماز جمعه و برادران و...‌ این اراذل، ملاحده، مشرکین و صهونیست‌های ناپاک و وجودهای ظلمانی که قرآن سوزی می‌کنند اصلاً به قرآن راهی ندارند و دارند خودسوزی می‌کنند
خداوند اهانت‌کنندگان به قرآن را تأدیب خواهد کرد
خبرگزاری مهر

خداوند اهانت‌کنندگان به قرآن را تأدیب خواهد کرد

خبرگزاری مهر - ۱۳ مرداد ۱۴۰۲
به گزارش خبرگزاری مهر، خطبه‌های نماز جمعه تهران به امامت حجت الاسلام کاظم صدیقی خطیب موقت نماز اقامه شد. امام جمعه موقت تهران در ابتدا گفت: در خطبه اول به مناسبت ایام عرض ادبی به محضر سالار شهیدان آموزگار عارفان سرور آزادگان همیشه پرچمدار زندگی ساز مقاومت و مجاهدت، مولایمان... این اراذل، ملاحده، مشرکین و صهونیست‌های ناپاک و وجودهای ظلمانی که قرآن سوزی می‌کنند اصلاً به قرآن راهی ندارند و دارند خودسوزی می‌کنند
حجت‌الاسلام صدیقی:  قرآن تنها چند ورق کاغذ یا وسیله دیجیتالی نیست که در یک مجموعه‌ای بگنجد / عاملان قرآن‌سوزی در حقیقت خودسوزی می‌کنند
خبر آنلاین

حجت‌الاسلام صدیقی: قرآن تنها چند ورق کاغذ یا وسیله دیجیتالی نیست که در یک مجموعه‌ای بگنجد / عاملان قرآن‌سوزی در حقیقت خودسوزی می‌کنند

خبر آنلاین - ۱۳ مرداد ۱۴۰۲
امام جمعه موقت تهران با اشاره به عوامل قرآن‌سوزی‌های اخیر، گفت: این اراذل، ملاحده، مشرکین و صهونیست‌های ناپاک و وجودهای ظلمانی که قرآن سوزی می‌کنند اصلاً به قرآن راهی ندارند و دارند خودسوزی می‌کنند. قرآن در تیررس آن‌ها نیست که بتوانند قرآن را بسوزانند. وی افزود: نفوس خبیثه انسان‌های پلید... این اراذل، ملاحده، مشرکین و صهونیست‌های ناپاک و وجودهای ظلمانی که قرآن سوزی می‌کنند اصلاً به قرآن راهی ندارند و دارند خودسوزی می‌کنند
حجت‌الاسلام صدیقی: قرآن نور و تجلی اعظم و حقیقت اسماء الحسنی خداوند است
خبرگزاری دانشجو

حجت‌الاسلام صدیقی: قرآن نور و تجلی اعظم و حقیقت اسماء الحسنی خداوند است

خبرگزاری دانشجو - ۱۳ مرداد ۱۴۰۲
 به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو، حجت‌الاسلام کاظم صدیقی در خطبه‌های نماز جمعه تهران ظهر امروز (۱۳ مردادماه) در مصلی امام خمینی (ره) برگزار شد، گفت: شما بندگان خوب خدا امت رشید و نورانی ایران و انقلاب و همه حماسه آفرینان کانون‌های برگزاری حماسه نماز جمعه و برادران و خواهران... این اراذل، ملاحده، مشرکین و صهونیست‌های ناپاک و وجود‌های ظلمانی که قرآن سوزی می‌کنند اصلاً به قرآن راهی ندارند و دارند خودسوزی می‌کنند

روزی که به طنزپرداز به چشم دوست نگاه شود، روز خوبی است

آفتاب - ۱۰ تیر ۱۴۰۲
آفتاب‌‌نیوز : ناصر فیض شاعری است که گاهی سیاست‌مداران را سوژه خود قرار داده و گاهی مشکلات اقتصادی و اجتماعی را نشانه می‌گیرد. گاهی هم انگشت اشاره خود را به سمت "ما" نشانه می‌رود و به نقد اشتباهات ما می‌پردازد. عنوان کتاب‌هایش نیز از طنز بی‌بهره نمانده‌اند؛ فیضاله، فیضبوک... شخصی به جنگ ملاحده می‌رفت و تنها کمان در دست داشت
هشتگرد فقط یک نام نیست/از آثار دوره اشکانی تا قدمت هزارساله تشیع
خبرگزاری مهر

هشتگرد فقط یک نام نیست/از آثار دوره اشکانی تا قدمت هزارساله تشیع

خبرگزاری مهر - ۱۴ آذر ۱۴۰۱
خبرگزاری مهر – گروه فرهنگ و ادب: هفدهم آذرماه در تقویم فرهنگی کشور، روز فرهنگی هشتگرد نام گرفته است. مطلبی که در ادامه می‌خوانید بحثی است پیرامون تاریخ درازدامن هشتگرد که به نقل از کتاب «تاریخ هشتگرد» نوشته حسین عسکری ارائه می‌شود. این کتاب به زودی با حمایت شهرداری و... عبدالجلیل رازی قزوینی متکلم و فقیه شیعه در قرن ششم هجری قمری، در معرفی خواجگان و رؤسای شیعه، از او با عنوان «جمال الدین عبدالصمد غازی شهید رحمت الله علیه» یاد کرده و در کتاب «نقض» در این باره نوشته که «ابو اسحاق صاحب خراج ملاحده» نیز «که ملحد شد» به وسیله «امیر قایماز… به گفت جمال الدین عبدالصمد شیعی رحمت الله علیه» کشته شد
تاریخ نگاری بابیه
خبر آنلاین

تاریخ نگاری بابیه

خبر آنلاین - ۶ آذر ۱۴۰۱
حرکت بابیه یک حرکت ویژه ای است که همزمان مبتنی بر بحران های اقتصادی و سیاسی، شماری از آموزه های دینی، بهره گیری از تشکل روحانی و مذهبی در جامعه با رویکردهای خاص فرقه گرایانه و سیاسی علیه حکومت مرکزی است. این ویژگی های امکان مشارکت قشرهایی از نخبگان را... چنان چه مسموع می‌شود که اجزای این مذهب باطل مأخوذ از عقاید و عملیّات فلاسفه و صوفیّه و حلولیّه و اتّحادیّه و نم یمیّه و دهریّه و صابئیّه و مجوسیّه و هنود و یهود و نصاری و ملاحده و حکما و عرفا از اشراقیّین و مشائیّن و طبیعیّین و منجّمین و جفریّین و رملیّین و مسلمین و غلات و مفوّضه و مؤمنین و اخباریّین و مجتهدین، اگر چه رکن رکین شیخیّه را ترجیح می‌دهند، لکن شیخیّه از ایشان بیزارند، و اختلاط حق را به باطل و باطل را به حق نموده‌اند به جهت پی گم کردن» (ظلمت مظلمه، ص ۴۹)
گزارش ظلمت مُظلمه؛ یک نسخه خطی در نقد «باب» و جریان «بابیه»
خبر آنلاین

گزارش ظلمت مُظلمه؛ یک نسخه خطی در نقد «باب» و جریان «بابیه»

خبر آنلاین - ۲۸ مهر ۱۴۰۰
ارزش این نقد، به دلیل قدمت آن و تحلیل هایی است که از این جریان دارد. درآمد: از شیخیه تا بابیه اگر تاریخ ایران قرن سیزدهم هجری، بویژه سالهای میان ۱۲۲۰ تا ۱۲۷۰ ق / نیمه اول قرن نوزدهم میلادی را  مرور کنیم، می­توانیم تصویری  ویژه از تحولاتی شگرف در ایران... باورهایی از این دست که «اگر ما کشته شویم به این زودی زنده خواهیم شد، و سلطنت و ریاست ظاهریّه و دنیویّه از ما خواهد بود، و حال زمان امتحان و ابتلا و زمان ظهور و رجعت است، لهذا بعد از کشته شدن زنده می‌شویم، و ارواح ما در بدن‌های دیگر داخل می‌شوند، و به دنیا رجوع می‌کنیم، چنان چه روح حضرات ائمّه اطهار رجوع به دنیا نموده‌اند و ارواح طاهر و انوار ظاهر ایشان در این ابدان تجلّی نموده است، و از ایشان ظهور و بروز نموده است، و به این مزخرفات، مردمان بیچاره بیکاره پست فطرت را فریب می‌دهند، و اسم هر یک از لایط و زانی و شارب الخمر و جاهل و فاسق و فاجر و مکّار و غدّار را تغییر می‌دهند، واسامی مبارکه ائمّه اطهار ـ علیهم سّلام الله الملک الغفّار ـ را بر سر آن‌ها می‌گذارند؛ پس یکی را امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب ـ علیه السلام ـ العیاذ بالله نام می‌گذارند، و یکی را حضرت امام حسن(ع) می‌گویند، و یکی را حضرت امام حسین(ع) نام می‌گذارند و یکی را حضرت امام زین العابدین(ع) و یکی را حضرت رضا(ع) و یکی را حضرت قائم(ع) و یک ملعونه خبیثه نجسه را مسمّی به صدّیقه طاهره بتول عذرا فاطمه زهرا(س) العیاذ بالله می‌نمایند، و ملعونه دیگر را حضرت علیا جناب زینب خاتون یا فاطمه معصومه یا حکیمه خاتون نام می‌گذارند، و هر یک از این اشقیا و ملاعین را که به این نام‌های مبارک می‌خوانند کمال عزّت و احترام می‌گذارند، چنان چه عزّت و احترام به آن امام(ع) می‌کنند و می‌گویند روح ایشان در این بدن‌ها حلول نموده، و حال به این ابدان به دنیا رجوع نموده‌اند به قاعده و قانون ملاحده و تناسحه، و این‌ها همه زندقه و الحاد و کفر و ارتداد است»
دقت متانت و ادب امام صادق(ع) در مناظرات، الگوی سیاسیون امروز
خبرگزاری مهر

دقت متانت و ادب امام صادق(ع) در مناظرات، الگوی سیاسیون امروز

خبرگزاری مهر - ۱۵ خرداد ۱۴۰۰
حجت الاسلام خدایی زنجانی، پژوهشگر تاریخ اسلام و تشیع در گفتگو با خبرنگار مهر، با تسلیت سالروز شهادت شیخ الائمه و رییس مذهب جعفری، حضرت امام صادق (علیه السلام)، بیان کرد: مذهب شیعه همواره با نام مبارک امام صادق (علیه السلام) همراه بوده است و به جهت مجاهدت‌ها و... امام صادق (علیه السلام) حرکتی عظیم را برای اعتلای معنوی و دینی مسلمانان آغاز کرد و با بیان و شرح اصول اعتقادی صحیح و شناخت و درک عمیق از مسأله توحید و صفات و افعال الهی، تلاش‌های زنادقه و ملاحده و افکار الحادی که در آن زمان رواج فراوان یافته بود را خنثی نمود