اخبار منصور بن نوح
چهارشنبه سوری، جلوه فرهنگ ایرانی+ رسم و رسوم برخی از استانها
خبرگزاری دانشجو - ۲۳ اسفند ۱۴۰۱
به گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری دانشجو _ فاطمه قدیری؛ جشن سوری، چهارشنبه سوری یا به عبارتی دیگر چارشنبه سوری یکی از آئینهای سالانه و دیرینهی ایرانیان است که همچنان در میان آنها و با اشکال دیگر در میان باقی بازماندگان اقوام آریائی رواج دارد. ایرانیان آخرین سه شنبه سال... "و، چون امیر منصور بن نوح به مُلک بنشست، اندر ماه شوال سال سیصد و پنجاه، به جوی مولیان، فرمود تا آن سرای را دیگر بار عمارت کردند و هر چه هلاک و ضایع شده بود بهتر از آن به حاصل کردند
چرا فارسی از زبانهای ایرانی دیگر پیشی گرفت؟
ایسنا - ۳۰ آبان ۱۴۰۱
در میان همۀ زبانهای ایرانی تنها یک زبان است که در همۀ مراحل شناخته و بررسی شده و از آثار فرهنگی برخوردار بوده و آن فارسی است. به گزارش ایسنا، زبانی که به آن سخن میگوییم و مینویسیم زبانی است آسان و توانا و زیبا با پیشینهای بسیار کهن... «این کتاب نبشته به زبان تازی و به اسنادهای دراز بود و بیاوردندسوی امیرسید مظفر ابوصالح منصور بن نوح پس دشخوار آمد بروی خواندن این کتاب و عبارت کردن آن به زبان تازی و چنان خواست که مر این را ترجمه کند به زبان پارسی پس علماء ماوراءالنهر را گرد کرد و این از ایشان فتوی کرد که روا باشد که ما این کتاب را به زبان پارسی گردانیم گفتند روا باشد
تقویم تاریخ؛ از روز تعاون تا درگذشت ابوریحان بیرونی
خبرگزاری میزان - ۱۳ شهریور ۱۴۰۰
خبرگزاری میزان _ خبرگزاری صدا و سیما نوشت: مهمترین رویدادهای تاریخی جهان در چنین روزی (سیزدهم شهریور) به شرح زیر است: روز تعاون ۱۳ شهریور در ایران روز تعاون نامگذاری شده است. در جهان امروز، برای کسب توفیق در کلیه مسائل اقتصادی و فرهنگی باید همکاری باشد تا بتوان... سپس به بخارا، پایتخت سامانیان رفت و در آنجا، از حمایت معنوی امیر منصور بن نوح سامانی برخوردار گردید
چهارشنبهسوری؛ جشنی مردمی از ایران باستان
خبرگزاری جمهوری اسلامی - ۲۴ اسفند ۱۳۹۹
به گزارش خبرنگار ایرنا استاد پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در نشست برخط چونی و چرایی چهارشنبهسوری با اشاره به اینکه سور در فارسی به معنای جشن به کار رفته است، گفت: معنای دیگر این واژه، سرخ است؛ چنانکه هنوز هم در برخی زبانها و گویشهای ایرانی؛ مانند کردی، بختیاری، سنگسری،... و چون امیر منصور بن نوح به مُلک بنشست، اندر ماه شوال سال ۳۵۰، به جوی مولیان فرمود تا آن سرای را دیگر بار عمارت کردند و هرچه هلاک و ضایع شده بود، بهتر از آن به حاصل کردند
پس حسین یاران تعبیه کرد و بایستاد تا کوفیان حرب را ابتدا کنند
خبرگزاری مهر - ۹ شهریور ۱۳۹۹
خبرگزاری مهر، گروه فرهنگ: خروج و قیام حضرت سیدالشهدا (ع) و اصحابش از همان سال ۶۱ هجری توسط مورخان مختلف اعم از شیعه و سنی روایت شده است. شیعیان در قالب مقتلها این رخداد را حفظ کردند و دسته دیگر راویان، وقایع نگاران عمر سعد بودند و همچنین برخی نقلها... انشای دیگری از این کتاب به قلم شیوا و فارسی روان ابوعلی محمد بلعمی، وزیر منصور بن نوح سامانی نیز اکنون در دست ماست
از اعصار اساطیری و حماسی ایران بهسوی تاریخ و تاریخنگاری ایرانیان؛ بقلم دکتر کاوه احمدی علی آبادی
خبرنامه ملی ایرانیان - ۲۹ اردیبهشت ۱۳۹۹
ارزیابی تاریخ بیهقی و شاهنامه فردوسی در تاریخنگاری ایرانی ـ اسلامی؛ *پروفسورکاوه احمدی علیآبادی چکیده اثر کنونی کوششی است برای ارزیابی شاهنامه فردوسی و بهخصوص تاریخ بیهقی تا با مقایسه آنها با آثار مشابه دیگر به تبیینی از جایگاهشان در تاریخ و تاریخنگاری ایرانیان دست یازیم و با محک...
آیتالله جوادیآملی: چهارشنبه سوری را ابطال کنید و به جوانها بگویید این کار نه معقول است نه مقبول
خبرگزاری میزان - ۲۹ اسفند ۱۳۹۸
به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری میزان به نقل از حوزه، در آستانه فرارسیدن آخرین چهارشنبه امسال، فرازهایی از کتاب گرانسنگ مفاتیح الحیات تالیف آیت الله عبدالله جوادی آملی و فرازهایی از جلسات درس اخلاق و سخنرانیهای معظم له در این باره را از نظر میگذرانیم. در کتاب مفاتیح الحیات... در این کتاب که به نام مزارات بخارا نیز شناخته میشود آمده است که وقتی امیر منصور بن نوح سامانی در ماه شوال سیصد و پنجاه قمری به ملک نشست، دستور داد که هنوز سال تمام نشده، در شب چهارشنبه چنانکه عادت قدیم است، آتش عظیم افروختند
موضوعات مرتبط: نوح سامانی ماه شوال آتش افروزی ایران باستان ابوبکر چهارشنبه سوری فرهنگ ایرانی مورخان هجری قمری اندر
حق کپی © ۲۰۰۱-۲۰۲۴ - Sarkhat.com - درباره سرخط - آرشیو اخبار - جدول لیگ برتر ایران