اخبار وفیات الاعیان
«شیخ اشراق» ریاضت را حکمتی عملی برای درک بهتر حکمت نظری میدانست
ایسنا - ۲۵ دی ۱۴۰۲
ایسنا/خراسان رضوی شیخ شهابالدین یحیی سهروردی در سال ۵۴۹ هجری قمری در روستای سهرورد از روستاهای زنجان چشم به جهان گشود. او تحصیلاتش را در سهرورد آغاز کرد و پس از فراگیری ادبیات عربی و فارسی در سن ۱۳ سالگی به شهر مراغه رفت. در مراغه در محضر مجد... منبع ابنخلکان، احمدبنمحمد، منظر الانسان، ترجمه وفیات الاعیان و انباء ابناء الزمان، ترجمه احمدبنمحمد شجاع سنجری، تصحیح فاطمه مدرسی، ارومیه، دانشگاه ارومیه، چاپ اول، ۱۳۸۱ش
سوئد و زوال میراث اولافپالمه / طلوع مجدد مرده ریگ وایکینگها
خبرگزاری مهر - ۱۲ بهمن ۱۴۰۱
به گزارش خبرگزاری مهر، علی اکبر ولایتی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در یادداشتی نوشت: بی تردید باید گفت که روش بعضی از حکام غربی بر توسعه طلبی و سلطه جویی بر دیگران، دیر یا زود مضمحل خواهد شد و هم اکنون نیز یک علت اصلی عصبانیت سردمداران غرب این...
سازمان وکالت/ ارتباط با شیعیان دراختناق شدید عباسیان انجام می شد
باشگاه خبرنگاران - ۴ بهمن ۱۴۰۱
پدرش امام نهم شیعیان امام محمدبن علی( امام جواد(ع) بود و مادر امام علی النقی از منطقهای بین اندلس و مغرب بوده است. گویند کاروانی از آنجا به مدینه آمدند و در مدینه به وسیله محمدبن فرج به خانه امام جواد (ع) راه پیدا کردند، دختری در این کاروان... در زمان امام هادی شیعیان بنا به دستور ائمه در تقیه زیادی به سر میبردند، یعقوب بن اسحاق ابو یوسف ابن سکیت اهوازی ادیب و محقق زمان خود بود که شاگرد خاص امام هادی به شمار میرفت و غیر از مباحث دینی در علم لغت، شعر، فلسفه که از غرب و فلسفه یونان آمده بود از علمای زمان خود برتر بود تمام مباحث علمی زمان ایشان در کتابی به نام الفهرست ابن الندیم آمده است که ابن سکیت از شاگردان برجسته امام هادی بودهاند و همچنین در کتاب وفیات الاعیان جلد ۵ صفحه ۴۴۲ شرح کتابها آمده است، ابن سکیت خوزستانی و اهوازی بود که کمک زیادی به مسلمانان داشت و باعث برکت آن سرزمین شدهاند، درخصوص مرگ او میگویند
لذت پژوهش نوعی کشف و شهود عقلی است
خبرگزاری مهر - ۲۵ آذر ۱۴۰۰
به گزارش خبرگزاری مهر، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی به مناسبت فرارسیدن هفته پژوهش و فناوری جمهوری اسلامی ایران، روز گذشته، چهارشنبه ۲۴ آذرماه ۱۴۰۰ آئین بزرگداشت روز ملی «پژوهش» را در فضای مجازی برگزار کرد. در این برنامه که از ساعت ۱۴:۰۰ تا ۱۶:۰۰ برگزار شد حسن بلخاری... پس می توان با استناد به رای و نقد اخوان بر فارابی نتیجه گرفت فارابی در آن متن مفقود با استناد به طبیعت خامسه بر فیثاغوریان ایراد گرفته اما چرا معتقدیم رای اخوان جوابیه به فارابی است زیرا در رساله موسیقی خود از داستان مشهور فارابی با عنوان رجل کبیر نام می برند که این مرد بزرگ در مجلسی با آلات موسیقی حضار را خنداند، گریاند و به خواب برد و همه می دانیم این داستان مشهور فقط در باب فارابی است ابن خلکان نیز در وفیات الاعیان آن را بیان کرده است و من در مقاله خود تفصیل آن را آورده ام
موضوعات مرتبط: ابن خلکان الکامل فی التاریخ مروج الذهب ذهبی صلاح الدین ایوبی بن ابی مورخین تاریخ نگار مشرق زمین حضرت عیسی
حق کپی © ۲۰۰۱-۲۰۲۴ - Sarkhat.com - درباره سرخط - آرشیو اخبار - جدول لیگ برتر ایران