اخبار ویلیام اکام
جایگاه الاهیات در سدههای میانه
رادیو زمانه - ۲۳ مرداد ۱۴۰۲
مقدمهی مترجم:یکی از سویههای بحث دربارهی رابطهی علم و دین به جایگاه الاهیات در دانشگاه برمیگردد. الاهیات در میانسدهها در اروپا جایگاهی فرازین داشت و گاهی ملکهی علوم خوانده میشد، گرچه در دوران مدرن که دانشگاهها سکولار شدند هرچه کمارجتر شد. مقالهی حاضر جایگاه الاهیات در میانسدهها را به...[18] ویلیام اکام از این بس فراتر رفت؛ او استدلال کرد که اصول ایمان معمولاً «در نظر اکثر مردم یا در نظر خردمندترینان نادرست مینماید» (او «خردمندترینان» را کسانی میداند که «خرد طبیعی را به کار میگیرند»)
دیشب با این لبخند، کل صداوسیما لرزید
آفتاب - ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۲
آفتابنیوز : اگر در اولین مناظره موسی غنینژاد رودر روی مسعود درخشان به عنوان نماینده اقتصاد اسلامی نشست، در دومین بخش فردی رودرروی او قرار گرفت که خود را چپ سکولار میداند. موسیغنی نژاد از فارغ التحصیلان دانشگاه سوربن و عضو هیئت علمی دانشگاه صنعت نفت بوده است، وی... نقطه اول لیبرالیسم ویلیام اکام است؛ او معتقد است انسان عقل دارد و کسی قرار نیست دستور بدهد
متافیزیک و علیت فاعلی؛ نمونه تاثیرات گسترده ابنسینا بر قرون وسطی
خبرگزاری مهر - ۲۵ شهریور ۱۴۰۰
به گزارش خبرگزاری مهر، بیستوششمین نشست از مجموعه درسگفتارهایی درباره بوعلیسینا با عنوان «فراز و فرود اندیشه ابنسینا در اروپای سدههای میانه» روز چهارشنبه ۱۷ شهریور با سخنرانی عاطفه اسماعیلی در قالب یکجلسه مجازی در مرکز فرهنگی شهر کتاب برگزار شد. اسماعیلی در شروع سخنانش در اینجلسه گفت: پژوهش... در قرن چهاردهم ویلیام اکام یک سلسله حملات سازمان یافته و اساسی را به متافیریک سنتی شروع کرد و زیر رگبار انتقادات خود گرفت و ابنسینا هم تا حدی افول کرد
حق کپی © ۲۰۰۱-۲۰۲۴ - Sarkhat.com - درباره سرخط - آرشیو اخبار - جدول لیگ برتر ایران